BIENVENIDOS AL SITIO DEL CRONISTA DE TUXPAN VERACRUZ

2012-01-02T20:45:00.000-08:00

LA INTERESANTE VIDADE EUGENIO ESPINO BARROS

Presentamos a Uds. un fragmento de la vida del destacadofotógrafo Eugenio Espino Barros el cual visitó Tuxpan en 1929 y convivió conconocidas familias de la ciudad, particularmente con la familia ReyesHeroles.

Espino Barrios además de ser un precursor de la fotografíamoderna en México desde los primeros años del siglo pasado, fue asimismo, viajeroincansable dejando ricos testimonios en sus magnificas imágenes recopiladas enun interesante libro que lleva su nombre y editado por el Gobernador del Estadode Nuevo León Nicolás González Parás en 2007 y el Consejo para la Cultura y lasArtes de Nuevo León.

Este breve fragmento de su vida ha sido narrado por su hijo Eugenio Espino Barrios Robles.

LA CÁMARA DE CARTÓN

“Naciste, Francisco Eugenio Espino Barros y Rebouche, el 10de Octubre de 1883, en la calle San Martín Número 5 de la Puebla, Puebla.Fueron tus padres Manuel María Espino barros y Cosió y María Rebouche Raymond.Eras el séptimo de una familia de nueve hermanos: Manuel, María, José, María Luisa, María Guadalupe,María de la Paz, tú, Carlos y Ramón.

Fuiste bautizado el día 14 de octubre de 1883 en la Parroquiadel Sagrario de la Santa Iglesia Catedral por tus padrinos Agustín OropezaTraslosheros y Leonor Oropeza de Oropeza.

Muy pequeño, ingresaste en la Escuela de Párvulos delConvento de las Monjas Españolas, a quienes siempre recordarías como muyenérgicas, y ahí mismo cursaste la primaria, mientras también estudiabas dibujoen la Academia de Puebla. Nos han llegado hasta estos días dos dibujos tuyos deaquella época: uno de ellos, fechado en 1894, es un paisaje campestre con unacasa, el cual hiciste a tinta con líneas, y lo dedicaste a tu mama en el día desu santo. El otro es el dibujo de un pie, y lo realizaste con crayón en 1895.

Ya adolecente, estudiaste en la Escuela Preparatoria dePuebla. Por esos días elaboraste una camarita de cartón a la cual, como lente,le pusiste un vidrio de aumento. Con ella tomaste una foto de tu hermana Paz yotra de una manifestación. Para nuestra fortuna, esas fotos también existentodavía. Después de que terminaste tus estudios en la Escuela Preparatoria,trabajaste un tiempo corto en una tienda de abarrotes.”

EL AÑO EN TUXPAN

Llegó un tiempo en que repetías a tu familia, y a ti mismo:

“En Tuxpan, Veracruz, hay muchos pozos petroleros y muchascompañías holandesas e inglesas que extraen el petróleo, y pasan por un auge.Con esta esperanza en mente reuniste el capital que consideraste suficientepara enfrentar el cambio y, con mucha ilusión, decidiste irte allá con toda lafamilia. Antes de que lo hicieras, en ese tiempo en que empezaba la aviación eneste país, se hizo piloto el hermano de una señora de una familia muy conocidaen Tuxpan, casada y con varios niños. A él le gustaba realizar esa pirueta quellaman hoop in the loop, la cual consiste en trazar un aro en el cielo y luegoatravesarlo.

Cierta vez, este piloto sobrevolaba el pueblo con susacrobacias; cuando los habitantes se dieron cuenta, salieron a verlo. ¡Ya va ahacer el hoop in the loop!¡Ya va a hacer el hoop in the loop! Y, a mediapirueta, el avión se vino abajo se estrelló.

Así murió el hermano de esa señora y, según contaba la gente,por eso ella se volvió loca. Llegaron ustedes a Tuxpan a mediados de julio de1929 y ocuparon una casa que encontraste en un viaje que habías realizado días antes. Muy pronto mistíos se enteraron de que la mamá de ciertos niños permanecía temporadas no enuna casa de salud mental, porque en Tuxpan no había nada de eso, sino encerrada nada menos que entre la reja y elpostigo de una ventana de su casa. Pero ellos nunca la veían. Una vez instaladala familia, volviste a Tampico para terminar trabajos pendientes y para cerrartu negocio, lo que te llevó unos dos meses y medio. Ahí empacaste, en cajas yrejas de madera, todas tus pertenencias, entre ellas tu equipo de trabajo:cámaras de estudio y portátiles, tripies, lentes, ampliadora, impresora y elresto de tus utensilios de laboratorio. Lo mismo hiciste con los muebles queusabas en el estudio: sillas, sillones, mesas, decorados, entre muchos otros,además del mobiliario de tu casa. Te llevaste también el tragaluz desarmado,pues esperabas volver a usarlo, en cajas cerradas que contenían sus pesadosvidrios opalinos. En una habitación de la casa en Tuxpan conservaste esas cajasy rejas de madera unas sobre otras, para volver a usarlas.

Instalaste el estudio y casa habitación en una esquina de lacalle principal, frente a la plaza del centro del pueblo; tal vez esaedificación ya había sido usada para fines comerciales, porque tenía un granaparador hacia el lado de la calle principal, cuya luz tu aprovechabas paratomar tus fotos. Había en Tuxpan también varias empresas petroleras, para lascuales tomaste muchas fotografías, e igualmente, por tu cuenta, viajaste porlos alrededores y tomaste interesantes fotos de rancherías y otros lugarespintorescos. También tomaste muchas de los plantíos de plátanos de la región.En esas fechas estuvo también por la zona el general Alberto Zuno Hernández, aquien también captaste en las giras que hacía. Entre los vecinos que estuvieronen Tuxpan, en la misma acera hacia el río, perpendicular a la calle principaldel pueblo, vivían en casas contiguas la familia Deschamps, propietaria delinmueble que rentabas; después, la familia Reyes Heroles, y tus niños jugabancon el pequeño Chucho, y por último la familia de Hugo Avendaño, quien despuésfue un destacado barítono. Pero, ya que vivían ahí, te quedo claro que elpueblo de Tuxpan era un pueblo muy poco higiénico, el cual carecía de drenaje,y con muchos moscos; en el abundaban las enfermedades, entre ellas el paludismoy disentería. Era un lugar muy insalubre el cual, desde tu punto de vista,permanecía muy retrasado en todo. Las cosas no estaba resultando como loesperabas, debido al poco campo de acción que había en tan pequeña población,considerando, además, que ya existían otras pequeñas galerías como la del fotógrafo Ciro Fano, que establecióamistad contigo. Y ahora tus platicas atus cinco hijos, chiquillos todos, eran sobre Brasil: que muy bonito Brasil,que querías ir a Brasil, que en Brasil hay esto, que en Brasil hay lo otro.Cierto día saliste muy temprano a tomar fotografías de unos pozos muy lejanos.La jornada fue larga y pesada y el calor de Tuxpan es tremendo. El airesofocante hizo que el sudor chorreara, que tu garganta se secara. Ya cuando,después de trabajar todo el día, llegaste a casa asoleado, hambriento,fastidiado, y tan agotado que, apenas comiste, te tumbaste en tu cama la cual,como todas, estaba cubierta por un pabellón. Tus hijos jugaban en la casa convarios amigos: Chucho, Pepelin, Siete cabezas. El tal Chucho era Jesús ReyesHeroles, el papá de Jesús y Federico, oriundos de ahí mismo, amigos de mis tíosdesde que estaban chiquillos; el tal Pepelin no sabemos quién sería, pero elSietecabezas era un niño al que sus padres rapaban por lo que se le notabanunos surcos de la cabeza, no debidos al corte, sino a los peculiares relievesde su cráneo. De pronto, tu hijo Pepe al advertir tu presencia, detuvo lasactividades y les grito: ¡Chucho!¡Pepelin!¡Sietecabezas!¡Vengan todos para acá!Y acudieron los chiquillos corriendo. Pepe los condujo a tu habitación y yaante tu cama, levantó el pabellón bajo el cual yacías, profundamente dormido ysucio. Y te presentó, orgulloso: este es mi papá, llegó de Brasil. “

PIES DE LAS FOTOGRAFIAS

1.-EUGENIO ESPINO BARROS.- AUTORETRATO EN 1919 (MEXICO)

2.- LA CALLE PRINCIPAL DE TUXPAN EN 1929. EUGENIO ESPINOBARROS

3.- PANORAMICA DE TUXPAN DESDE EL CERRO DE LA ATALAYA. ESPINOBARROS 1929

4.- TRABAJADORES TRANSPORTANDO EL PLATANO A LOS CHALANES ENEL RIO PANTEPEC (TUXPAN) ESPINO BARROS 1930

5.- UNA BALSA EN 1921 CRUZA EL RIO PANUCO (SIC ***).- ESPÍNOBARROS

(¨¨DEBE ACLARARSE QUEEN EL LIBRO LA REFERENCIA ESTA EQUIVOCADA. DEBIO HABER SIDO EN 1929 Y NO ERA EL RIO PANUCO SINO EL TUXPAN COMO ES OBVIO, YA QUE AL FONDOSE VE EL CERRO DE LA ATALAYA Y LA CARACTERITICA FISIONOMIA DE NUESTRACIUDAD)

6.-TRABAJADORESDE LA PENN MEX FUEL CO. EN ALAMO,VER. ESPINO BARROS 1930.

7.- RAFAEL Y ENRIQUEESPINO BARROS ROBLES EN TAMPICO1927

8.- CAMARA NOBA DISEÑADA POR ESPINO BARROS E HIJOS S.A. DEMONTERRY N.L. LA FAMOSA CAMARA PARA FOTOGRAFOS PROFESIONALES EN EL SIGLOPASADO.

***.- SI UD.DESEA ADQUIRIR ESTE FANTASTICO LIBRO LO PUEDECOMPRAR EN GANDHI O EN SANBONRS SUTITULO ES “EUGENIO ESPINO BARROS: FOTOGRAFO MODERNO”

*** LA PRESENTE CRONICA TAMBIEN LA ENCONTRARA EN BREVE ENNUESTRO BLOG: “ www.cronistadetuxpan.blogspot. com”

LA PLAZA DE TODOS SANTOS…

2011-10-31T14:53:00.000-07:00

OBED ZAMORA SÁNCHEZ

v CADA AÑO EL 30 DE OCTUBRE RENACE LA TRADICIÓN

v LOS TUXPEÑOS SE VUELCAN TODO EL DÍA Y ESA NOCHE PARA COMPRAR TODO LO RELACIONDO CON LA FESTIVIDAD.

v LAS CONSERVAS DE CAHUAYOTE, PAPAYA Y CIRUELA SON LAS MAS GUSTADAS.

La mañana de cada 30 de octubre el centro de Tuxpan

se va llenando de puestecitos en los que se expende toda la mercadería necesaria para iniciar la festividad de Todos los Santos y Fieles Difuntos- Así las calles de Escuela Médico Militar, Alatorre, Ocampo, Garizurieta y Av. Juárez abarcan un perímetro muy chico en el que se conglomeran los diversos comercios de la Sierra de Puebla y del Altiplano Mexicano y de toda la región. Allí se vende lo que necesitamos para comenzar a iniciar la celebración de la más importante festividad en honor de los difuntos.

En otros sitios huastecos esta fiesta es conocida como Xantolo, pero para nosotros los tuxpeños es la de Todos los Santos y Los Fieles Difuntos y la gran mayoría vamos a la plaza para comprar las varas, la palmilla, las frutas como naranjas y caña de azúcar, las flores de muerto, el bolotillo, el diente de león, las veladoras, el copal, el maravilloso papel picado con las imágenes de la muerte, las calaveritas de azúcar y el delicioso pan de muerto, todo esto para armar y confeccionar los preciosos altares que lucen resplandecientes en la mayoría de los hogares porteños.

También compramos el cacao y la leche evaporada para fabricar nuestro propio chocolate, asi como la canela y las almendras para darle un mejor sabor, las hojas soazadas de plátano para envolver los exquisitos tamales y en esta plaza hallamos también las calabazas, el fríjol de bejuco, los pipianes y el camarón seco para elaborar esos deliciosos platillos únicos por su exquisito sabor tan típico y tradicional de la cocina tuxpeña, que se elaboran en homenaje a los niños difuntos.

La Plaza también se viste de gala con sus estrellas: las conservas, sobre todo la de cahuayote, que solo por esta época del año se consume, en menor grado la de calabaza, la de papaya verde que es una delicia y la de ciruela. En el pasado también se vendían cuetes, de diversos tamaños y calibres desde los pequeños y los buscapiés, asi como las palomas y los de carrizo que subían al cielo haciendo una atronadora explosión.

Una nube de expendedoras del delicioso zacahuil se pone por las esquinas de la plaza para que todos podamos “echarnos un tente en pié” mientras compramos. El pan de muerto recientemente lo traen de Tlaxcala, pero antes el mas gustado era el pan de rancho, el se hace en hornos de barro y zacate, lamentablemente mucho de esa tradición se ha perdido.

Ahora conocidas y destacadas panaderías de la ciudad han abierto también sus expendios en esta Plaza y nos ofrecen sus productos de excelente calidad y sabor. Curiosamente aquí no se vende ninguna carne ni tampoco la masa, productos tan necesarios para elaborar los tamales para los Difuntos Grandes, aunque en el pasado se podía comprar las gallinas de patio y los guajolotes. Ahora, lamentablemente la Plaza se ha viciado, con otro tipo de comercios que se aleja y no es lo clásico de nuestra tradición y aquellos se relacionan con la venta de máscaras de terror, trajes para disfrazarte de bruja y todo lo relacionado con una festividad norteamericana que se llama Halloween. Pero además copiándola, muchos niños –alentados por sus padres- esa noche salen disfrazados de brujitos y brujitas y andan de casa en casa pidiendo dulces y su Halloween. ¡Que error tan grande! que falta de sentido tradicional de una costumbre tan nuestra, la cual debemos de respetar y fomentar desechando completamente lo que no es de nuestro país.

La Plaza es una gran festividad de color, se maravilla uno de ver los rojos oscuros del Diente de Léon, los dorados como el sol, de la Flor de Muerto, los púrpuras del Bolotillo y los olores del Copal semejando al incienso que se le tributaba al Niño Dios, el del Cacao ya hecho en bolitas dulces, el aroma inconfundible del de Pan de Muerto, pero lo que mas llama la atención es la gente, su alegría y su gozo para visitar esta Plaza tan tradicional, tan tumultuaria y tan caracteristica de nuestra ciudad.

Los días 1º y 2 de Noviembre se celebra la fiesta de Todos Los Santos y los Fieles Difuntos. Los cementerios se limpian del polvo y del olvido, y la gente lleva comida, dulces y flores para sus muertitos. Este es el día en que ellos regresan a visitarnos.

En tiempos prehispánicos, los indígenas creían que la muerte tenía un vínculo con la vida, que la muerte no era el fin solo otro camino. Estas culturas rendían tributo a los muertos en distintas fechas del calendario, celebrando fiestas en su honor y llevándoles comida, bebida y ofrendas.

Con la llegada de los españoles a America y en su afán de evangelizar a todos sus habitantes, se manifestó una intensa necesidad de lograr la aceptación de la cultura española.

El 1 y 2 de noviembre, tal y como se hacía en España, fueron establecidos también en el Nuevo Mundo como las fechas para recordar a “Todos los Santos” y a “Los Fieles Difuntos”, en ese orden. El primero para recibir a todos los muerto que hubieran sido bautizados, el segundo para el resto de los muertos, En México, un día es para los muertos niños y el otro es para los muertos adultos con ofrendas diferentes para ambos días.

Estas fechas habían sido instituidas en Europa por el Papa Gregory IV y formaban parte de la religión católica.

De esta manera, la concepción que tenían los indígenas del cosmo y de la religión fue cambiada. Del Tlalocan y el Mictlan, quienes representaban el agua (la vida) y la sequía (la muerte), pasaron a creer en el cielo y en el infierno.

A pesar de esta dualidad, de lo bueno y lo malo, la muerte nunca significó el fin del camino para los indígenas, pues para ellos la vida surgía de la muerte, asi lo expresaban en sus sacrificios.

La costumbre de la ofrendas fue retomada de los indígenas por el religioso Sebastián de Aparicio, quien en 1563 en la hacienda de Careaga, ubicada en el ahora Distrito Federal, colocó una ofenda hecha de los productos y las comidas que eran de la preferencia de los desaparecidos.

Parte fundamental del folklor del día de muertos son las “Calaveras”, textos surgidos en nuestro país a finales del siglo XVIII y en los cuales entre versos y bromas sobre la muerte, se satirizan o se burla de los personajes políticos y populares de la época.

En México, existen pueblos donde se dejan las puertas de las casas abiertas desde el medio día hasta la noche, se encienden incienso, se hace el pan de muerto y calaveras de azúcar, entre otros dulces, para celebrar esta festividad.

Son diversas las formas de festejar los muertos según la región del país pero en todas se refleja como el mexicano se habla de tú a tú con la muerte y como el recuerdo y el dolor por los que quedaron atrás se convierten en alegría y momento de reunión espiritual.

Este culto es una tradición que es parte de la identidad mexicana, el día que reímos y jugamos con la muerte, quien nos trae de regreso a los que queremos y ya no están con nosotros para asi darnos un momento más y nunca el último.

MANUEL MAPLES ARCE SUS MEMORIAS II ETAPA

2011-10-23T10:11:00.000-07:00

Poco tiempo pasó para que apareciera el segundo volumen de las memorias de Maples Arce. Soberana juventud fue publicada en 1967, de nuevo por la Editorial Plenitud de Madrid. Maples Arce lo redactó cuando se encontraba en la embajada de México en Beirut, entre 1962 y 1963. Poca distancia lo separa de la escritura del primer volumen, que fue compuesto casi en su totalidad en la legación mexicana en Oslo, en 1961. La edición carece de las bellas ilustraciones de Leopoldo Méndez que el primer volumen tenia, pero incluye varias fotografías de personas, lugares, documentos y obras de arte, imprescindibles para dar una idea de su tema central: los antecedentes y el desarrollo del estridentismo. La continuidad con la Orilla de este rio se hace evidente en la ausencia de preámbulos de cualquier especie. El relato se reanuda con la llegada de Maples Arce al puerto de Veracruz, su instalación en una casa de huéspedes y su inscripción en el Ilustre Instituto Veracruzano para realizar estudios de preparatoria. Se repiten las descripciones de maestros y amigos, las anécdotas chuscas, y aparecen otros rasgos propios del escritor: sus dificultades con el francés- que después supero con creces-, su preferencia por la natación y su queja acerca de los métodos de enseñanza de la literatura que, subraya, no correspondían a su sensibilidad. El periodo que pasa con el puerto, el cual se inicia a principios de 1916 y termina con la salida hacia México para estudiar en la Escuela Libre de Derecho a comienzos de 1920, es ciertamente preparatorio de la experiencia urbana en la capital, hace su vida en los cafés, fuma copiosamente, se enamora, lee concentrado en la biblioteca del Pueblo y da continuidad a las primeras
experiencias editoriales que había tenido en Jalapa, en una pequeña revista titulada El Estudiante. Así, lo vemos colaborar esporádicamente en el periódico El Dictamen y encargarse, en el diario La Opinión, de la página literaria de los domingos.

En 1918, antes de vivir en la ciudad, hace un viaje a México con su padre y aprovecha para conocer la redacción de Revista de Revistas, dirigida por José de Jesús Núñez y Domínguez, y encontrar a algunas figuras literarias interesantes como Rafael López, Ramón López Velarde y Manuel de la Parra. Más tarde celebra como un triunfo la publicación de uno de sus poemas en las páginas de esta prestigiada revista.

Las acciones de liderazgo, los infortunios creados por el ambiente político y social emanado de la revolución, el surgimiento y cultivo de nuevas amistades y experiencia –especialmente en el orden artístico-, las oportunidades de trabajo, y el deseo vivo de viajar destacan en la conformación de este volumen. El liderazgo se anuncia desde su candidatura a presidente de la sociedad de alumnos del Instituto Veracruzano y se exhibe en la práctica cuando, preocupado por el odio revolucionario, que se enfoca sobre el edificio histórico del Palacio Municipal para demolerlo, encabezó un grupo de estudiantes que, por medio de cartas y telegramas al gobierno del estado, a los diarios y a personalidades del puerto, logro impedir el injustificado destrozo. Esta faceta de su personalidad culmina, desde luego, en los días en que asume el cargo de Juez Primero de Primera Instancia en Jalapa, cargo que, en muy poco tiempo, con el apoyo de una carta de recomendación de Alfonso Cravioto, amigo de la familia, dirigida al general Heriberto Jara, entonces gobernador del estado, se transformó en el secretario general de gobierno y, durante el tiempo en que el general estuvo de viaje en la capital, en el de gobernador interino del estado de Veracruz. Maples Arce tendrá entonces el poder para llevar a cabo el proyecto de Estridentópolis: la revista Horizonte y la colección de libros del mismo sello, la renovación de los programas escolares, la recopilación de música popular, todo a la par de las acciones en pro del mejoramiento de las condiciones de salud y bienestar social, como la construcción del estadio de la ciudad y otras obras de infraestructura, cuyo crédito asigna al general Jara. Posteriormente vendrán otros episodios de liderazgo: es diputado por Acayucan y Minatitlán ante el congreso local de Veracruz (1928- 1930), se aproxima a organizaciones obreras del estado, se une a la campaña presidencial de Obregón, es nuevamente diputado pero Ahora por Tuxpan en el Congreso Federal (1932), y finalmente logra ingresar en el servicio diplomático en 1935, con el apoyo del ex presidente Emilio Portes Gil –amigo personal y entonces secretario de Relaciones Exteriores- y la anuencia entusiasta del presidente Lázaro Cárdenas, en cuya campaña presidencial había participado.

Los infortunios arrancan con el incidente de la atropellante reclusión, en compañía de su amigo Guillermo A. Esteva, en 1920, en los separos de la Inspección General de Policía, por motivo de haber expresado sus simpatías por el Plan de Agua Prieta sin percibir la presencia de un soplón. En la misma línea están las numerosas y desencantadas opiniones de Maples Arce, a lo largo de todo el volumen, acerca de las posibilidades de la democracia en el país y, en general, de una cultura política de respeto real de las instituciones. El clima tenso y agresivo en el plano político se hace palpable en diversas anécdotas, entre las cuales destacan la balacera en un baile de propaganda electoral, durante la visita de Maples Arce a Tamiahua como candidato a diputado, y su huida en un bote; los bloqueos burocráticos y económicos del gobierno federal que padeció la gestión del general Jara en Jalapa; la violencia armada dentro de los recintos legislativos y fuera de ellos por diputados armados o civiles, lo cual lleva a Maples Arce a sugerir una campaña de “despistolazion”; el asesinato de Obregón, etc. Con frecuencia, la decepción y el disgusto por constatar la existencia de estos problemas hacen que el poeta exprese la sensación de haber estado perdiendo el tiempo y que busque consuelo en el estudio o la escritura.

Sin duda los capítulos más interesantes son los que corresponden a las cuestiones artísticas. En el sexto, Maples Arce relata el inicio de su contacto con los artistas plásticos de la Academia de San Carlos, a propósito de las ilustraciones que acompañarían su primer libro, Ras: Tinta de Abanico (1920), de cuya publicación se arrepintió, por considerarlo parte de su “decadentismo juvenil”. Comenta como entraba a las clases de desnudo con Francisco Reyes Pérez o Leopoldo Méndez, entabla amistad tanto con los pintores como con los modelos y compartía sus inquietudes por las esculturas prehispánicas que se encontraban en el museo Nacional, y por las novedades en el ambiente.

Y así continúan las páginas de estas segundas memorias del poeta, cargadas de un dinamismo en su narrativa y llevándonos de la mano a su auténtica vocación de poeta y como gesta el Movimiento Estridentista a comienzos de los años veinte, que lo llevó a la fama como un vanguardista que sacude la poesía tradicional y otras artes para conducirlas a la modernidad.

BIBLIOGRAFIA
Prologo A la Orilla de este Rio, pagina 7 Universidad Veracruzana Dirección General Editorial Edición 3 Junio del 2010. Rodolfo Mata. Instituto de Investigaciones Filológicas UNAM.
Mireya Maples Veermer: Comunicación Personal
PIES DE LAS FOTOGRAFIAS
1.- Los hermanos Maples Arce, Veracruz, 1917
Manuel, Adela, Amalia y Matilde (de izquierda a derecha)

2.- Maples Arce en Veracruz, 1920. El poeta esta de pie a la extrema derecha junto a su madre, en la extrema izquierda de pie esta su padre, la figura sentada y en vestido blanco es su hermana Amalia, el resto son familiares.

3.- MAPLES ARCE 1921
4.- La hoja Actual Nº1, fijada en los muros de la Ciudad de México a finales de diciembre de 1921, marca el inicio del estridentismo, reconocido como el más importante movimiento de vanguardia literaria en México, pero también como un movimiento renovador de todas las expresiones del arte.

5.- De pie de izquierda a derecha: Ramón Alva de la Canal, Germán List Arzubide, Manuel Maples Arce, Arqueles Vela y Leopoldo Méndez.

6.- Maples Arce en Jalapa en 1926 cuando era Secretario General de Gobierno de Veracruz

7.- Identificación de Manuel Maples Arce como diputado Federal, 1932, cuando representó a Tuxpan. Propaganda de esa época.

***.- EL CRONISTA AGRADECE A MIREYA MAPLES VEERMER SU APOYO PARA LA PRESENTACIÓN GRAFICA DE LA PRESENTE CRÓNICA.

LAS TRES ETAPAS EN LA VIDA DE

2011-10-08T10:07:00.000-07:00

OBED ZAMORA SANCHEZ
Cronista de Tuxpan.

PRIMERA ETAPA ( SU NIÑEZ)…

No debemos de olvidar que aunque Manuel Maples Arce nació en Papantla, a los 40 días fue traído a Tuxpan, de tal manera que esa ambigüedad de su origen le da cierta personalidad de tuxpeño, que nunca olvidará y que en cierta medida forma parte de su acervo poético. Educado en la Escuela Miguel Lerdo de Tejada vive una niñez en la que en su primer libro de memorias es relatada magistralmente, describiendo un tranquilo Tuxpan en los inicios del siglo pasado, con una narrativa encantadora, haciendo de este primer libro la lectura obligada de cualquier tuxpeño.
Por todo ello Manuel Maples Arce no deberá permanecer en el olvido de lo mejor de la literatura mexicana y es muy importante que las nuevas generaciones lo conozcan como el gran innovador de la poesía moderna con ese gran movimiento Estridentista de los años 20 del siglo pasado. Ahora que tenemos la oportunidad de tener estos tres volúmenes de su obra literaria como lo son A la Orilla de este Rio, Soberana Juventud y Mi vida por el Mundo, en una nueva edición de la Universidad Veracruzana, les presentaremos a Uds. Las más destacadas etapas de su vida, iniciando con esta primera parte, dedicada al primer volumen de sus magnificas memorias..

A LA ORILLA DE ESTE RIO
Editado en Madrid, en 1964, A la orilla de este rio, el primer volumen de las memorias de Manuel Maples Arce (1900-1981), teje un arco que conecta problemáticamente su temprana infancia y su adolescencia con el momento en que escribe. Los versos de su padre, declamados en la tribuna durante una noche de fiestas patrias en Tuxpan – cinco de mayo, dieciocho de julio, quince o dieciséis de septiembre, el poeta intenta recordar- había conservado en su memoria el vigor suficiente para resonar a lo largo de todo el volumen e incluso para darle título: “Aquí, junto al mar sonoro/ a la orilla de este rio”. En aquellos inicios del siglo XX, la pequeña ciudad portuaria, se encontraba lejos de la capital y ciertamente tenía mayor contacto con lo que llegaba por la vía marítima que por la terrestre. Por ello, se entiende que Maples Arce cuente que en aquel entonces los dos principales anhelos de los tuxpeños eran la apertura de la barra y la construcción de ferrocarril. Sin embargo, el retrato que le autor hace del lugar y de su inserción en el no es el de un edén aislado, el lugar paradigmático de una infancia feliz Contemplada con nostalgia, que gradualmente se abrirá al mundo, sino el relato de la gestación de un temperamento y una sensibilidad que, hecho a posteriori, es el anuncio de un destino personal.
Este locus idílico arañado por la conciencia de la muerte y la enfermedad (el temprano fallecimiento de su hermano Eduardo, el suicidio de una vecina, la locura de un tío etc.), por la realidad del país que se sumergirá en la Revolución, por los mínimos agridulces desengaños de la existencia en el seno de una familia bien avenida y económicamente prospera, pero principalmente por el deseo de viajar y expandir horizontes, contienen los elementos necesarios que dibujan con sobriedad y compostura la silueta de Maples Arce. Ahí están las descripciones de sus maestros y sus compañeros al lado de la valoración de sus propias habilidades: su gusto por la historia, la geografía y la lengua nacional, por sobre las matemáticas, la botánica o la zoología, y el suplicio que representaban las clases de piano. Ahí aparecen los juegos, los espectáculos (el teatro, el circo, el cine, el guiñol), las fiestas, los bailes, las corridas de toros, los paseos por el rio y los bosques, los retratos de su madre –hacendosa y católica practicante-, su padre –liberal y masón- y sus hermanas Adela, Amalia y Matilde. Ahí figuran también, entre otros, los relatos de su añorado reencuentro con Papantla, de la temporada de estudios en Jalapa – justo en los años de la dictadura de Victoriano Huerta- y de su despedida final de Tuxpan.
Maples Arce cierra el volumen con la imagen del rio, cita las Coplas a la muerte de su padre de Jorge Manrique – “La vida son los ríos que van a dar a la mar, que es el morir”- y explica que, en ese momento, el rio de su niñez se confundía con el mar sonoro”. Agrega, como capitulo decimo sexto, un soneto sin título en que desarrolla poéticamente el tema y promete regresar: “Volveré a tus riberas, claro rio,/ a retemplar mi espíritu en tu brío,/ antes de andar la última jornada”. Este hilo conductor ya había sido mencionado en el epígrafe que inaugura el libro y que agrega una temática mítica, eminentemente literaria y nativa, desarrollada en otros momentos para mostrar las raíces y el arraigo del escritor a su tierra:
Yo nací en Papantla, tierra de la vainilla,, cerca de las pirámides totonacas cubiertas de silencio. No había trascurrido cuarenta días, cuando la voz que ordena los destinos dijo: “Llevad a este niño a la orilla del gran rio que brilla más allá del Castillo de Teayo”. Y se hizo así.
Este rio cruza mis recuerdos. Se llama Tuxpan, y baja de la cordillera, de los raudales del Pantepec y del Vinazco. Allí pase mi niñez. En sus márgenes goce las primeras visiones del mundo, bañe mi cuerpo en su corriente y en las alturas de La Atalaya sentí el viento del mar y la esperanza…
De esta manera, el rio es no solo el paso del tiempo, de la vida, el rio que es y no es, el rio heracliteano del cambio, sino además, el rio de la memoria. El rio deviene un símbolo complejo, entre otros que podrían señalarse, como las embarcaciones y el petróleo. Maples Arce inicia su relato autobiográfico precisamente con una meditación acerca del tiempo y la memoria. Gran consuelo es recordar los momentos felices y los dolorosos que es creía desvanecidos para siempre y qué difícil es recuperar la verdad de la existencia confundida con el flujo del tiempo, observa Maples Arce, y enseguida puntualiza:
Volver a ver con la imaginación el pasado es una maravilla, que exige todas nuestras facultades de abstracción, y acaso más: una virtud esencial capaz de borrar las sombras y destacar nítidamente los rasgos de nuestra propia existencia. El tumulto de nuestro corazón estropea nuestras posibilidades retentivas, y mayormente en mi caso, que jamás he consignado en diarios o papeles ningún acontecimiento.
Como se puede ver, el autor encara la situación del arco problemático que está tejiendo con la escritura de sus memorias, sabe que lo que anota es frágil desde el punto de vista de la historia y que aplicara los filtros de su imaginación al rescate que está haciendo. Por ello, frecuentemente cuestiona el orden de los acontecimientos que narra o el brillo de ciertos recuerdos y llega a compararlos con pasajes borrosos de la proyección de una película. Así, paralelo al rio real, el rio Tuxpan, corre el rio de la memoria. Y, condicente con el tono sobrio y recatado que el autor adopta, en el proceso no habrá interferencia de diarios o anotaciones de otro tipo, no habrá confesiones desgarradas sino perspectiva y equilibrio. Desde luego, el modelo para este ejercicio de la memoria es En busca del tiempo perdido de Marcel Proust –novela que marco a toda la generación de Maples Arce-, con la salvedad de que esta es ficción basada en experiencia autobiográfica, mientras que A la orilla de este rio tiene la impronta de ser un registro histórico y testimonial. Quizá de ahí venga la discreción y mesura que contrastan con la libertad introspectiva que Proust ensaya en su personaje narrador. De cualquier manera, siendo Maples Arce poeta, a este aspecto estará unida indefectiblemente la dimensión artística.
Desde el punto de vista narrativo, en el volumen hay anécdotas sobresalientes por la propia historia que cuentan o por la manera como la desarrollan. Por ejemplo, cuando el autor recuerda que, al llegar tarde a la clase de teoría musical por estarse acicalando, la maestra lo reprendió ordenándole que se hincara. El niño en un arranque de iluminada dignidad, se dio la media vuelta, regreso a casa y, aunque más tarde otro castigo lo alcanzo, la humillación no lo hizo. Destacan por su lirismo, algunas descripciones del rio, la visita a El Tajín (en el itinerario del viaje a Papantla), el paseo solitario a La Laja, y el capitulo “Pequeño retablo”, en que Maples Arce relata la contemplación de las estrellas y del cometa Halley. También hay momentos de exultante invocación como cuando elogia las flautas serranas de barro cocido, que los indígenas vendían con juguetes, o los patios jalapeños: “¡Patios jalapeños, donde el musgo crece entre las piedras, olorosos a humedad, invadidos de un misterio paradisiaco!”. Asimismo en algunas pocas ocasiones, Maples Arce abre un espacio para la reflexión histórica, social o cultural, como sucede cuando comenta el lugar de la serpiente en el arte prehistórico.
Especial interés revisten los inicios de su vocación literaria. Comienzan con la anécdota del uso de “palabras hostiles, heterodoxas” que un amigo le enseño y que causaron que le lavaran la boca con ceniza. Continúan con el gusto por la temporada de teatro, los contadores de historias como la anciana Valentina o la nana Inés, las novelas de aventuras de Salgari, el paladeo de palabras como vergel –“mi intuición poética más lejana, pues me representaba un lugar delicioso con flores, fresco y verde, por el que derramaba la luz de la tarde”- o la contemplación de espectáculos naturales, como los celajes sobre rio, “mezcla de emoción pictórica”, o una noche de luna en la ciénaga que lo provoco algo como un “trasueño poético”. En el capitulo “despertares” se concentran otros detalles acompañados por una lista de las lecturas de su infancia y adolescencia, que van desde las novelas de Balzac, Víctor Hugo y Zola, los cuentos de Poe, Hoffmann y Andersen, hasta El Periquillo sarniento, Los bandidos de Rio Frio y las novelas históricas de Vicente Riva Palacio. En el terreno de la poesía, pone de relieve a Manuel Gutiérrez Nájera, Manuel José Othón y Rubén Darío, pero sobre todo a José Juan Tablada y Leopoldo Lugones. El recuento culmina con el relato de la composición de su primer poema, un soneto, que su padre le ayudo a publicar en el semanario local Nueva Era.
La historia del padre de Maples Arce es un contrapunto interesante que aflora con frecuencia. Desemboca en el tema literario y de los viajes y sirve para ilustrar, por contraste, el perfil de escritor. Originario del puerto de Veracruz y de familia pobre, Manuel Maples Valdez se formo como abogado en la capital, apoyado por una beca del ayuntamiento. Fue agente del Ministerio Publico en Papantla, donde conoció a su esposa, pero por intrigas políticas fue trasladado a Tantoyuca, y de ahí pidió su cambio a Tuxpan donde ejerció el cargo de juez de Primera Instancia. Uno de sus empeños se hizo realidad, cuando logro comprar la finca El Chovén, pues en esa época Maples Arce puntualiza, “se creía que el porvenir estaba en la ganadería y en la agricultura. Y tanto era así, que cuando se advertía una charca con manchas de petróleo (me refiero a la época de mi primera infancia), los susodichos terrenos se consideraban poco favorecidos por la naturaleza”. La Revolución y el reparto agrario acabaron con la finca, aunque no con los gratos recuerdos de los momentos que Maples Arce paso en ella. El petróleo y la modernidad se instalarían en la región, con oleoductos y estaciones de bombeo, y aunque el autor recuerda que “estropeo el encanto del rio por largo tiempo” con sus manchas de aceite, será precisamente la fascinación por los artefactos emblemáticos del progreso la que lo arrastrara a dejar Tuxpan para tener la experiencia urbana en Veracruz y, posteriormente, en la Ciudad de México. En cambio, su padre permanecerá en un “rincón del mundo” y conservara sus “aficiones y gustos por la poesía narrativa, sentimental y fatalmente rezagada”. No alcanzara, como él, una “concepción depurada y moderna de la poesía”. Como señale anteriormente, por su naturaleza artística, el discurso autobiográfico de Maples Arce este tejido con símbolos complejos y otro de ellos, además de la imagen del rio, es el pasado, el mundo respetable pero atrasado, que se materializa en el retrato de su padre contemplándolo desde el escritorio: “ya no existe y sin embargo, siento que mis relaciones con el no han terminado”. Así el autor se reconcilia con su origen, dialoga con él y lo supera, pero no lo olvida.

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
1.- Rodolfo Mata. Instituto de Investigaciones Filológicas UNAM. Prólogo “A la Orilla de Este Río.”Pág.- 7-11.- Universidad Veracruzana Dirección General Editorial. Xalapa, Ver. 3 de Junio de 2010.
2.-Mireya Maples Arce.-Comunicación Personal.

PIES DE LAS FOTOGRAFIAS

1.- Casa cercana a la parroquia de Papantla, donde nació el poeta Manuel Maples Arce El primero de mayo de 1900. El nombre completo en la fe de bautizo aparece como José Manuel Felipe, pero sólo usó el nombre de Manuel. Los padrinos fueron Matías Collado y Concepción Arce.

2.- Niño Manuel Maples Arce, Tuxpan 1900.

3.- Los niños Manuel y Adela con su madre doña Adela Arce y su
Padre, el Lic. Manuel Maples Valdez. Fotografía tomada en la Ciudad de México a finales de 1903, rara ocasión en que el poeta sale de Tuxpan durante su infancia.

4.- Los hermanos Manuel, Adela y Eduardo Maples Arce en 1906. Eduardo muere a temprana edad, pero deja una impresión muy onda sobre su hermano mayor que siempre lo recordó y lo menciona en sus memorias.
5.- Maples Arce antes de cumplir los 9 años, Tuxpan, 1909
6.- A Maples Arce fue su padre quien le enseñó a versificar y a los 13 años escribió su primer poema en la biblioteca familiar. Como premio su padre le compró un traje de adulto. Desafortunadamente no se tiene ese primer poema, pero si esta la foto con el traje.
7.- Manuel Maples Arce. Fotografiado en Jalapa, Veracruz, enero de 1914. En esta ciudad estudia un año y a finales de 1914 regresa a Tuxpan debido a la inestabilidad política durante la revolución mexicana.
***.- Agradezco a Mireya Maples Arce -hija del poeta- su amable contribución con el material gráfico para esta crónica.

LA INFANCIA FELIZ

2011-09-17T18:34:00.000-07:00

-Obed Zamora Sánchez-

Han pasado ya 50 años –apenas una minúscula mota en el devenir del tiempo- y aquellos recuerdos de una infancia, indudablemente muy feliz, jamás regresarán.

Los niños, jugaban en el recreo de sus escuelas, a la salida de clases y después de terminar sus tareas, en la calle o en los pequeños llanos cercanos a sus barrios, con una variedad de juegos, que por temporadas o por modas se instalaban entre toda la chiquillería.

A veces sólo bastaba un poste de luz para disfrutar grandemente de estos sencillos modos de divertirse, o el Parque de la Reforma para retozar, correr y evadirse con juegos tan divertidos como Los Encantados, el Pote o La Roña.

Bastó y fue suficiente entrevistar a la trilogía de los hermanos, Pancho y Guillo – El Malango – Chávez y a Manuel Jiménez Cruz, para elaborar con los recuerdos de todos, el presente artículo.

Ellos son asiduos concurrentes a una cafetería del centro de la ciudad y con sus ocurrencias, puntadas, dichos, bromas y anécdotas, pasa uno un rato muy agradable, recordando aquellos lejanos días que nunca volverán. Se perdieron con la llegada de la Televisión.

Los niños de ahora no juegan, se la pasan sentados viendo caricaturas, o películas llenas de violencia, un gran porcentaje de sus padres, que también vivieron de niños este avance tecnológico, y fueron muy influenciados por el mismo, no saben seleccionar los programas educativos que existen, dejan sin esta orientación a sus hijos y los resultados son desastrosos en el comportamiento de algunos – no todos, de estos pequeños. La obesidad infantil, es uno de los mayores problemas que se están incrementando, por estar bastante tiempo sentados, el consumo de alimentos chatarra y refrescos embotellados muy edulcorados. Esto puede condicionar o predisponer a sufrir de Diabetes Juvenil y otros muchos problemas que seguramente comentaremos en otro artículo diferente al contexto de este
Los juegos de antaño venían como dijimos, por temporadas, por la llegada de las estaciones o por modas y así había la del Trompo, del Yoyo, del Balero, del Cometierra, de la Pelota Quemada, de las Pandorgas, Picuys, Papalotes o Cubos, las Canicas, las Cebollitas, los Encantados, el Pote, los Cortadillos, el Burro Francés, la Rueda, la Ola y muchos mas como el Burro Comemáiz, que se jugaba en cualquier época del año.

Para jugar al Trompo se hacía una rueda (La Panza) y en el centro se colocaba un tostón de los de antes y/o un trompo, como prendas; con su trompo los participantes tenían que sacar las prendas fuera de la panza y si no lo hacían en varias jugadas y su trompo quedaba dentro del circulo perdían el propio o tenían que pagar por él colocando otro tostón en La Panza.

Yoyo y Balero se jugaban indistintamente en el verano y/o en el invierno y vaya que había virtuosos para los capiruchos del balero. Eran juegos individuales, raramente se veían competencias, aunque a veces se enfrascaban dos rivales – sobre todo con sus baleros – a jugar las ensartadas y muchos malabarismos que se hacían con esta fabulosa artesanía. Con el Cometierra que indudablemente era tuxpeño el juego era muy singular, se cortaba un trozo de palo de escoba o de madera, se le insertaba un clavo al centro de uno de sus extremos, quedando como un minipicahielo y se le sacaba filo, se jugaba en época de lluvias porque tenía que incrustarse en el lodo desde la mano o de cada dedo dándole una voltereta y haciendo varias suertes para que siempre llegara al suelo con la punta.

Para la Pelota Quemada se hacía un cuadro semejante al del béisbol con su home y tres bases. El que iniciaba el juego bateaba la pelota de goma dura y trataba de llagar salvo a una base, si el que atrapaba la pelota se lo impedía de un pelotazo, casi siempre bien fuerte.

Las Pandorgas, Papalotes, Picuys o Cubos fueron los objetos que surcaron los cielos de Tuxpan en el verano o en el comienzo de los Nortes. La felicidad de los niños era volar estos artefactos, que por regla familiar se los hacían sus papás o el abuelo y o algún familiar cercano. Se fabricaban de delgados tubitos de carrizo, se forraban con papel de china de colores y se adornaban con guirnaldas del mismo papel y una “cola” de trapo. Algunas tenían una “zumba” es decir “rabeaban” y en competencias se les mandaban recados y/o se les colocaban navajas “Guillete” para cortar otras pandorgas, perdiéndose a la distancia. Las mas famosas y respetadas eran de 12, 24 y hasta de 36 pemoles (pequeños romboides). Los Picuys eran romboidales sencillos y mas pequeños. Los mas vistosos por lo novedoso, fueron los cubos (muy pocos los sabían hacer) uno o dos cubos o rectángulos unidos que mágicamente se elevaban muy alto en el cielo.

“Las canicas” se jugaban todo el año en competencia con uno o varios participantes, había verdaderos campeones que arrasaban con todo; recuerdo que hasta mi profesor de sexto año, Rodolfo Hernández (La Mirringa), jugaba con nosotros en el recreo. Era bueno y usaba “agüitas” como “tirito” es decir canicas transparentes de colores muy bonitos para tirar de salida a las otras canicas, y había cayucos, muy famosos para usarlos como “tiros,” y una enorme variedad para jugar estas pequeñas esferas. Otro que era “vago” (bueno) lo fue Secundino “El Berraco•” Carrasco, un personaje típico de la ciudad, traía dos calcetines bien repletos de canicas y no había rival al que no venciera.

“Las Cebollitas” se jugaban con niñas, ellas se sujetaban a un poste y los niños “arrancaban” a una por una del citado poste. Dos equipos jugaban a Los Encantados, teniendo dos postes de base que, generalmente eran los de la luz eléctrica. Uno tenía que correr de poste a poste y si un miembro del otro equipo te tocaba, quedabas “encantado” es decir inmóvil, con el chance de que otro compañero de tu mismo equipo te “desencantara” al tocarte evadiéndose rápidamente de sus adversarios y así sucesivamente hasta que un equipo perdía al quedar todos sus miembros “encantados”.
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“El Pote” fue sin lugar a dudas un juego divertido y muy emocionante para aquella época. Era un modo de esconderse es decir como jugar a “las escondidas”. Había una base – siempre un poste o un árbol, – ahí se colocaba un bote de lata vacío; el tenedor del mismo, al inicio del juego, se volvía hacia una pared o atrás de un árbol mientras toda la palomilla que jugaba se escondía rápidamente sin que él los viera. Enseguida salía a buscar a los escondidos y al que encontraba, era eliminado al vocear su nombre y continuaba su búsqueda no alejándose mucho del pote para que no se lo ganara algún escondido, diera tres latazos en el piso y gritara “salvación” (la de todos los encontrados) y así quedar penalizado otra vez con el Pote y su búsqueda.

“Los cortadillos” se hacían con una corcholata bien aplanada que quedaba como un pequeño disco al que se le sacaba filo por toda su circunferencia y después se le hacían dos agujeritos al centro (como de botón) por los que les pasaba un doble hilo de hilaza y así se enrredaban estos hilos varias veces y el cortadillo al soltarlo y encogerlo, (como acordeón o fuelle) giraba vertiginosamente. Ya listo el juguete, el niño se enfrentaba a un contrincante para ver quien cortaba más pronto al otro, su cortadillo.

El resto de los juegos como los “Burros”; el Comemáiz, en el que un jugador se colocaba sentado con las manos en la cara recargadas sobre sus rodillas para que los demás le pegaran en la cabeza un manotazo suave y el tenía que adivinar quién era y éste si era descubierto se colocaba en el lugar de la victima. “El Francés” se jugaba con dos equipos de 3 a 4 chicos, uno se agarraba de poste completamente inclinado y los otros se asían de su cintura. Este era el equipo receptor, el otro mandaba un primer jinete a toda velocidad que brincaba y caía en los lomos y cintura de uno de los muchachos y este tenía que moverse violentamente para tumbarlo, si lo hacía, el otro equipo perdía y se volvía a su vez receptor. Realmente era un juego para niños mayores.

“La Ola” se jugaba sobre todo a la hora del recreo en la escuela. El chico mas alto y grande iba en un extremo y todos los demás se agarraban de la mano, unos 5 o 6 más y corrían velozmente; de repente el “poste” (el chico más alto) se paraba súbitamente y todos giraban hacia delante. Si uno de los niños salía disparado, seguro que perdía dando volteretas en el patio de la escuela con las risotadas de los demás. Por último “La Rueda” era un juego personal muy entretenido; uno se agenciaba una rueda de hierro (restos de una parte de una maquina de coser, por ejemplo), la cual podía ser pequeña, mediana, o grande (el Rin de una bici también), y fabricaba con un trozo de alambrón una especie de gancho que sostenía la rueda y la echaba a caminar por toda la calle sin que se cayera haciendo un ruido muy particular.

Y así transcurrían los tranquilos meses de un Tuxpan que ya no volverá, y las risas y alborozo de nuestros niños ya no se escucharán más. Los juegos que todos jugamos han desaparecido…Aunque se quedaron varios mas en el tintero y en la memoria.

HOMENAJE A JULIAN ADEM CHAHIN EN LA UNAM…

2011-05-10T07:22:00.001-07:00

• Auditórium del Centro de Estudios de la Atmósfera lleva su nombre
• Impresionante reunión académica en el homenaje.

OBED ZAMORA SANCHEZ
Cronista de Tuxpan

El pasado 22 de marzo del presente año, se llevo a cabo un homenaje al Dr. Julián Adem Chahin -Hombre ilustre y distinguido de Tuxpan- en el auditórium del Centro de Ciencias de la Atmósfera de la UNAM en Ciudad Universitaria de México.

Presidió el acto el Rector José Narro, Carlos Arámburo de la Hoz Coordinador de Investigación Científica, el Dr. José Francisco Valdéz Galicia Director del Instituto de Geofísica, el Dr. Adalberto Tejeda en representación de la Universidad Veracruzana de la que el Dr. Aden es Doctor. Honoris Causa y fundador de Instituto de Ciencias de la Atmósfera de nuestra Universidad, el Maestro Arcadio Poveda del Instituto de Geofísica y la Dra. Maria Amparo Martínez Arroyo Directora del Centro de Ciencias de la Atmósfera de la UNAM.

Estuvieron presentes la familia Adem Chahim, el Dr. Obed Zamora y Silvia Escudero de Zamora en representación del Lic. Alberto Silva Ramos Presidente Municipal de Tuxpan, asi como numeroso público de dichos institutos, académicos y alumnos destacados del Dr. Adem.

Presentamos A Uds. Una reseña de este importante acontecimiento:

En 1962, Julián Adem Chahín creó su obra principal, el modelo termodinámico del clima, precursor en la representación físico-matemática de las condiciones atmosféricas y el enfoque termodinámico de sus procesos. Desde el principio ha funcionado, reproduce bien el ciclo anual en el hemisferio norte y puede simular el cambio climático global por efecto invernadero antropogénico, entre otros.

Además, el investigador emérito de la UNAM fue promotor de la creación del Centro de Ciencias de la Atmósfera (CCA), en 1977, y un año antes, de la licenciatura en Ciencias Atmosféricas en la Universidad Veracruzana (UV). Por ello, la referida entidad académica le rindió homenaje con la imposición de su nombre al auditorio de la misma.

Amparo Martínez Arroyo, directora del CCA, aseguró que Julián Adem forma parte de una generación de investigadores y maestros que, al regresar a México, con una disciplina nueva, se dedicaron a crear la infraestructura que les permitiera seguir adelante, establecer institutos y centros, así como cátedras para formar científicos y profesionales que, con los años, han consolidado a dichas instituciones. De esa forma, Julián Adem participó directamente en la constitución de la Unión Geofísica Mexicana, el Centro de Investigación Científica y de Educación Superior de Ensenada, y de las revistas Geofísica Internacional y Atmósfera.

Ante el rector José Narro Robles y Carlos Arámburo de la Hoz, coordinador de la Investigación Científica, Amparo Martínez apuntó que en el contexto de una ciencia que está obligada a enfrentar y resolver problemas complejos, “no podemos dejar de reconocer la visión que, en su momento, tuvo este forjador al adelantarse a su tiempo y propiciar una instancia multidisciplinaria de estudio”. Con este reconocimiento también se da apertura al segundo seminario interno anual del CCA, en el que la comunidad hará un ejercicio colectivo de reflexión acerca de las perspectivas de desarrollo a corto, mediano y largo plazos, porque el trabajo de Julián Adem sigue y en el futuro ofrecerá frutos, mencionó.

Desde 1949

Por su parte, José Francisco Valdés Galicia, director del Instituto de Geofísica (IGf), destacó que, desde 1949, Julián Adem fue académico de esta entidad, y ahí empezó su carrera profesional. Fue su director de 1959 a 1965, y de 1971 a 1977.

También fue asesor del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología y coordinador del Centro Multinacional de Ciencias de la Tierra en México, perteneciente a la Organización de Estados Americanos. Sus méritos académicos le valieron ingresar a El Colegio Nacional en 1974. Dirigió el CCA en 1977 y entre 1984 y 1993. Asimismo, fundó la Unión Geofísica Mexicana, que encabezó entre 1960 y 1977, y en 1985 se le nombró presidente honorario vitalicio.

Arcadio Poveda Ricalde, investigador emérito de la UNAM, recordó a su amigo Julián Adem como casi cerebro fugado, primero en Hamburgo y luego en Washington, donde encontró condiciones propicias y tiempo para desarrollar su modelo atmosférico. “En nuestro país se añoraba repatriarlo, incluso convencimos al rector Pablo González Casanova, quien le llamó por teléfono para instarlo a volver.

Qué bueno que a Julián le atrajo regresar a comer tacos y chicharrón, y a batallar, como le ha tocado a lo largo de los años, en el desarrollo de las instituciones”, comentó.

A su vez, Adalberto Tejeda Martínez, de la Universidad Veracruzana, subrayó la labor del homenajeado, que se suma a la de otros destacados veracruzanos como Francisco Javier Clavijero, Rafael Lucio, a lo largo de las décadas, dejan una deuda que resulta impagable.

Por ello, afirmó, el caso de este destacado profesor, su trayectoria y su biografía, como el de muchos universitarios más, muestran por qué la UNAM es la institución que es, en el concierto nacional e internacional.

Trayectoria

Julián Adem nació en Tuxpan, Veracruz, en 1924. Estudió Ingeniería Civil en la Escuela Nacional de Ingenieros, y la de Matemáticas en la Facultad de Ciencias (FC) de la UNAM, así como Matemáticas Aplicadas en Brown University, Providence, en Estados Unidos, y el doctorado en el International Meteorological Institute, Universidad de Estocolmo, Suecia.

Fue profesor en la FC e investigador del IGf. Ha recibido numerosas distinciones, entre ellas los premios Nacional de Ciencias, y Universidad Nacional en el área de Investigación en Ciencias Exactas; Doctor Honoris Causa por la UV, y las medallas Mariano Bárcena (Unión Geofísica Mexicana) y Adolfo Ruiz Cortines, por parte de la Legislatura del Estado de Veracruz (1)

SEMBLANZA BIOGRAFICA

JULIAN ADEM CHAHIN

Decía Adolfo López Mateos: “El que no tenga un amigo libanes, que se lo consiga”. Con Julian Adem lo atestiguo personalmente. Nació en Tuxpan, Veracruz en 1924, de padres inmigrantes establecidos en ese puerto.(*) Allí curso hasta la preparatoria; sobresalió en los estudios y el deporte, principalmente en voleibol; también practicaba el dibujo.

Ya entonces se notaba su inclinación por las artes graficas, que luego culminaría en las revistas científicas. En la prepa fundó y dirigió una publicación que se llamo Juventud; en ella escribió, dibujo y también se metía a la imprenta a colaborar manualmente; él mismo confiesa cierta adicción por la tinta.

Concluido su ciclo provinciano y costeño, el joven Julian se entregó para siempre a la Universidad Nacional. En la espléndida sede decimonónica de la ingeniería y las ciencias exactas, en el Palacio de Minería, hizo la carrera de ingeniero civil y también curso matemáticas. Su tesis profesional fue sobre Efectos Sísmicos en Estructura, dirigida por Don Alberto Flores, que encabezaba la Escuela nacional de Ingenieros. Buscando información para la tesis, fue a dar a la ciencia que luego escogió para dedicarse: la Geofísica. Conoció a Don Ricardo Monges Lopez, director del Instituto de Geología, quien ofreció trabajo al nuevo ingeniero. Este aceptó y unos años después paso al instituto de Geofísica, fundado por don Ricardo. En esa época abordo problemas de elasticidad y vibraciones, colaborando con Marcos Moshinsky, quien lo impulso a ir a estudiar al extranjero. Se fue a la Universidad de Brown, en Rhode Island, y en cinco semestres se hizo Doctor de Matemáticas Aplicadas.

De regreso a México conoció a Carl Wallen, comisionado por la UNESCO para formar el Instituto de Ciencia Aplicada, quien oriento a Adem hacia la física de la atmosfera y lo puso en contacto con Carl Rossby, director del Instituto Internacional de Meteorología. Asi llego a Estocolmo, donde hizo amistad y trabajo con los más eminentes meteorólogos del mundo durante casi dos años. Una tarde escandinava el mismo Rossby invito un café a Adem y en una servilleta le delineó un problema: la teoría del movimiento de un ciclón. Adem dedujo una solución analítica que reprodujo fielmente el típico desplazamiento al noroeste del vórtice. Este y otros artículos subsecuentes suyos fueron publicados en la revista Tellus. Sus trabajos sobres huracanes fueron bien valorados desde su aparición, se volvieron clásicos y luego de 40 años, han tenido una oleada de citas.

Su segundo regreso a la patria fue también el inicio de la larga carrera directiva de Julian Adem. En un puesto creado para él, Director Auxiliar del Instituto de Geofísica, coordinó la participación mexicana en el año Geofísico Internacional (1957-58) encabezó la expedición científica a Isla Socorro y naturalmente, impulsó la meteorología universitaria. En 1959 fue nombrado director del Instituto. Trajo a Jerome Namias por unas semanas a México y luego este llevó a Adem a Washington, D.C. en varias estancias de años, entre la UNAM y el Centro Nacional de Meteorología de Estados Unidos (cuya División de Pronostico Extendido dirigía Namias) creó su obra principal: el Modelo Termodinámico de Clima. Este modelo es pionero en la representación físico- matemática del clima y el enfoque termodinámico de sus procesos; desde el principio ha funcionado, reproduce bien el ciclo anual del clima en el hemisferio norte, es acertado en la predicción climática mensual y de la temperatura del océano, puede diagnosticar el paleoclima y simular el cambio climático global por efecto invernadero antropogéno. Desde que surgió, en los primeros años de la década de los sesenta, el Modelo Termodinámico se ha enriquecido continuamente y sus aplicaciones se han diversificado. Trabajando con Adem desde hace 35 años, he aportado algo en esta dirección.(2) Junto con otros colegas ahora lo aplicamos a modelar el clima de los siglos pasados y las décadas futuras, incluyendo el efecto combinado de la variabilidad solar y los rayos cósmicos; también lo hemos adaptado a simular el clima de Marte y de Venus. Su Modelo Termodinámico del Clima es usado en varios países; destaca la colaboración académica con investigadores de la Universidad Católica de Lovaina, Bélgica, del Instituto Max Planck de meteorología de Hamburgo, Alemania y de la Universidad de Columbia, en Nueva York, instituciones que Adem ha visitado por meses.

Julian Adem ha sido promotor de la ciencia, generando infraestructura e instituciones. Hace 50 años, el 15 de noviembre de 1960, fundó la Unión Geofísica Mexicana y en 1961 la revista Geofísica Internacional, en 1977 el Centro de Ciencias de la Atmosfera de la UNAM y en 1988 la revista Atmósfera, ambas revistas están incluidas en el Science Citation Index.

Con afecto a su provincia, impulso en 1976 la creación de la Licenciatura en Ciencias Atmosféricas en la Universidad Veracruzana, para lo que consiguió apoyo internacional. Ha sido una especie de “director de carrera”, entre el Instituto de Geofísica y el Centro de Ciencias de la Atmosfera lo fue por casi 25 años, con habilidad, visión y honestidad. Sin embargo, es mas académico que directivo; siempre dedicó por lo menos la mitad de su tiempo a la investigación. Dice que la obra científica trasciende a los puestos de autoridad y considera la formación de recursos humanos una actividad aun más trascendente. Por eso ha sido docente asiduo, sobre todo de Licenciatura de Física en la Facultad de Ciencias. Atrae estudiantes y cree esencial la retroalimentación desde los jóvenes.

Julian Adem es todo un caballero, sencillo y metódico, un aristócrata. Toda la vida ha tenido buena apariencia: delgado, sano y vigoroso. Aunque es modesto y reservado, considera que se presencia cotidiana en el Centro de Ciencias de Atmosfera ha sido motivante y paradigmática. Es franco, accesible y cortes con todos: académicos, estudiantes y administrativos; y para todo, desde un saludo en el pasillo hasta una discusión técnica en su cubículo.

Es leal a la ciencia, a la UNAM y a México. En lo económico y político dice que hay que jugársela con la institución y el pais. Es patriota y universitario de corazón. Recomienda la honestidad como divisa para todo, particularmente en la investigación científica. Julian Adem ha sido justamente reconocido. La Republica lo hizo miembro de El Colegio Nacional (1974) y le entregó el Premio Nacional de Ciencias (1976), su estado le otorgó el doctorado honoris causa de la Universidad Veracruzana (1993) y la medalla Adolfo Ruiz Cortinez (1994), la UNAM lo hizo investigador emérito (1992) y le dio el Premio Universidad Nacional (1993). Junto con su hermano José, topólogo eminente, repitieron el hecho insólito de los Caso (Alfonso y Antonio) dos hermanos miembros de El Colegio Nacional, la máxima distinción en Mexico.

Por sus elevados meritos, ¡Larga vida a Julian Adem y su obra!

BIBLIOGRAFIA

1.- GUSTAVO AYALA.- Gaceta UNAM N° 4323 24 de Marzo de 2011

2.- RENE GARDUÑO LOPEZ.- Tríptico del homenaje a Julian Adem Chahin. Marzo 24 2011 UNAM.

PIES DE LAS FOTOGRAFIAS

1.- LA FAMILIA ADEM: de pie Alicia, Antonio, Elena, Pepe, Labibe y Julian sentados Doña Almas Chahin, Esbaide y Don Jorge Adem.

2.- Julian en Estokolmo y mirando un telescopio en Islas Socorro.

3.- Grupo de científicos del Instituto de Geofísica en la expedición en la Isla Socorro Julian al Centro.

4.- Manuel Muñoz Ganem ex alcalde de Tuxpan acompaña a Dr. Adem en un evento.

5.- Presídium en el homenaje al Dr. Julian Adem en la UNAM.

6.- El Doctor Adem y el rector de la UNAM José Narro

7.- El abrazo afectuoso del rector

8.- Dr. Abdo Bisteni y el Dr. Julian Adem

9.- Julian y Antonio Adem junto a la placa que lleva el nombre del Dr. Adem al auditórium del Centro de Ciencias de la Atmosfera

10.- El Dr. Adem con su gran amigo el maestro emérito de la UNAM y del Instituto de Geofísica el maestro Arcadio Poveda.

LA CARRETERA MEXICO TUXPAN

2011-05-09T18:38:00.000-07:00

OBED ZAMORA
CRONISTA DE TUXPAN

En los años de 1930 mucho antes de que se formara el Comité Pro Carretera Mexico Tuxpan ya existía la inquietud de comunicar al puerto de Tuxpan con el Valle de Mexico. Asi varias personas corrieron la aventura de ir de Tuxpan a México y viceversa por caminos intransitables, con tremendas dificultades que vencer, pero cuando regresaban narraban los hermosos paisajes, la majestuosidad de la sierra y la belleza de sus pueblos.

Recordando aquellos intrépidos aventureros que hicieron los primeros recorridos por estos caminos tan agrestes y difíciles nos encontrramos al señor Miguel Abed que triunfalmente llegó a Tuxpan vía Alamo y aquí la comunidad sirio libanesa le ofreció un banquete y escuchó vivamente interesada tamaña proeza. Otro igualmente lo fue el señor doctor Manuel Márquez Escobedo el cual entre los años 1928 y 29, hablaba en un Auditorio en Santiago de la Peña maravillado por su enorme experiencia al recorrer el citado camino asentando que “Tengan Uds. la seguridad que la carretera vendrá de Mexico y cruzará por el frente de vuestras casas”. Y tenía razón la Calle Nacional de Santiago de la Peña fue el inicio y final de la carretera México Tuxpan;, como no había puente – en 1945.- se tenía que tomar La Balsa (un Ferri) para cruzar el río e iniciar el viaje en la recién estrenada.

En una ocasión se formó un grupo excursionista, que procedente de Tampico y Alamo se unió al grupo de tuxpeños y se fueron a correr la aventura por este camino, hicieron 8 dias, pero llegaron a la capital y otros 8 dias para regresar. Ahora con la severa dificultad para transitar por la sierra se hacen dé 4 horas (si salen muy temprano y no se encuentra el tráfico pesado de horas más adelante) hasta 6 o 7 horas para llegar a la ciudad de México.

En el pasado para ir hacia la capital los tuxpeños y los habitantes de la región salían por mar de nuestro puerto, por goletas, balandros y o paileboats hacia el puerto de Veracruz y al llegar transbordaban a cualquiera de los dos ferrocarriles el Mexicano y o el Interoceánico. Ya se podrán imaginar todas las incomodidades, primero esperar a que hubiese barco, tardar de 12 a 24 horas de travesía dependiendo de los vientos y o del clima, ya estando en Veracruz y aun con el mareo de la travesía, esperar la salida del tren y otras 12 horas para llegar a México. Bonito verdad?.

El Círculo Femenino Acción de Tuxpan se formó en el mes de agosto de 1926 y estaba constituido en su Mesa Directiva por las señoras Lucia Deschamps viuda de Salicrup, Marina Camacho viuda de Alcocer, Presidenta y Secretaria respectivamente; Delfina Castillo, Tesorera; Eloísa Quiroz de Montiel. Presidente del Comité Ejecutivo lo era la señorita Profesora Maria Luisa Guin. Este grupo constituido con el objeto de realizar diversos proyectos en pro del mejoramiento de Tuxpan, más su principal objetivo fue de pugnar por unir a la ciudad de Mexico con Tuxpan, por medio de una carretera, asi como la construcción de un boulevard a la orilla del rio y en general impulsar el progreso de Tuxpan. Como se puede notar son los primeros balbuceos del despertar milenario de una ciudad que por luengos años habia vivido en el sopor de la apatía y de la indiferencia.

Que grupo tan admirable de señoras!!! Casadas, madres de familia y por cuantos años lucharon también al lado de grandes hombres para tener la anhelada carretera que nos uniría a la capital del país, además de otras importantes obras de las que ellas fueron promotoras y aunque muchas ya nos las vieron terminadas ahí están ahora como testimonio de sus grandes esfuerzos y sacrificios. Asi por ejemplo casi a fines del mandato del General Lázaro Cárdenas como Presidente de la República, lo fueron a ver, consiguieron la audiencia –que esta relatada en aquella famosa revista que circuló en los años 30 y 40 “La Familia”- y obtuvieron la promesa del general para construir la carretera México-Tuxpan.

A principios de 1934, convocada previamente la población por elementos entusiastas se reunió en el Cine Castillo, (hoy ahí está el Hotel May Palace) donde se tomó entre otros acuerdos, el de constituir el Comité Central Pro Carretera Tuxpan – Mexico, quedando integrado de la manera siguiente: Presidente Honorario, general de División Lázaro Cárdenas, Presidente de la Republica; Vicepresidente Honorario, General de Brigadier Raúl Gárate; Presidente Efectivo, señor Doctor Zozimo Perez Castañeda; Vice Presidente Efectivo, Profesor Baltasar Hernández; Secretario Profesor Victor Amador González; Pro Secretario, Profesor Angel Saqui; Tesorero; Manuel L. Deschamps; Pro Tesorero, Celestino Basañez; Vocal Primero, Carlos Vega Avila; Vocal Segundo, Ricardo Arce Gómez; Vocal Tercero, Félix Castillo; Vocal Cuarto, Gabriel Carballo; Vocal Quinto, Felipe Domínguez; Vocal Sexto, Carlos Ochoa, Vocal Séptimo, Gabino Hernández; Vocal Octavo, Ramón P. Carballo; Vocal Noveno, José a. Manivesa; Vocal Décimo, Lucio González.

Tuve la oportunidad siendo muy joven de conocer a algunos de los esforzados miembros de este comité como al Dr. Zozimo Perez Castañeda hombre de tipo europeo (Sus antecedentes familiares eran franceses) que habia nacido en Huitzizilco, Chicontepec y que además fue el primer titulado de la Escuela Médico Militar –llegó a Tuxpan en 1918 en plena epidemia de Influenza- Al Profesor Angel Saqui del Angel “mi ecléctico amigo” como me decía , hombre de letras brillante y muy inquieto, a Don Carlos Ochoa apenas lo recuerdo era gordito de lentes y tenía una relojería en donde hoy esta Telmex era miembro del Grupo Municipal de Teatro, a Don Manuel Deschamps primer banquero de la ciudad, a Don Félix Castillo empresario y dueño además del Cine Castillo, fue el primer ganadero que importó sementales extranjeros para mejoría de la raza bovina, a Don Pepe Manivesa de origen Cubano era papá de Marilú Manivesa compañerita mia en los primeros años de la Secundaria y a Don Lucio González Naviero y padre de excelentes amigas mías.

Este comité se puso a trabajar de una manera activa recaudando fondos de particulares con el objeto de reunir la aportación de veinticinco mil pesos que el ciudadano General Francisco J. Mujica, Secretario de Comunicaciones y Obras Publicas en aquel tiempo, asignó a la población de Tuxpan como cooperación inicial para la adquisición de implementos necesarios para la iniciación de obras entre Tuxpan y Tihuatlán. (Seguramente el nefasto general se los puñaleó como decimos en el argot tuxpeño) Recordamos que entre los absurdos que se cometieron, esta uno que perjudicó mucho a Tuxpan, el cual fue no emplear máquina alguna en el trayecto citado con la pretendida idea de que era la manera de dar trabajo a mayor número de personas. Que estupidez no creen?.

También entre las ideas raras sustentadas en aquella época por algunos funcionarios públicos, esta la siguiente: el General Mujica pidió como condición para conceder la construcción de la carreta que las damas católicas que se hallaban en el Grupo Femenino “Acción”, solicitaran que fuera demolido el templo parroquial donde se rinde culto a la religión católica. Esta idea como era natural fue desechada y aun censurada acremente. A qué General Mújica, siendo tan católico el pueblo de Tuxpan quererle tumbar su templo, a cambio de construirle la carretera! Muy destacado este general en la revolución, pero como funcionario público ya se vió que era un soberano inepto. Y asi siguió la continua corrupción y la ineficacia de compañías que solo se vinieron a llevar el dinero de la obra y la carretera no avanzaba.

Entre los años de 1935 y 1940 se tenía conocimiento de que el camino carretero estaba siendo construido entre Tulancingo y Huachinango, circunstancia que era del agrado de Tuxpan pero que si desalentaba que dichos trabajos se vinieran desarrollando con mucha lentitud. Eso motivo que en el año de 1940 se organizara una excursión investigadora de ciudadanos de esta región, formada por los Presidentes Municipales de Tamiahua, Cazones y algunos particulares entre quienes se encontraban el Presidente del Comité Central Pro Carretera Mexico – Tuxpan, Doctor Zozimo Perez Castañeda, Doctor Andrés Villegas Miette, Miguel Lopez Lince, Julio Azuara, unos campesinos de Cruz Naranjos y otros elementos de esta región. Esa comisión salió de Tuxpan el 5 de mayo de 1940 como a las nueve de la mañana llegando ese mismo dia a Villa Juárez, Puebla, como a las once de la noche. Como los trabajos de la carretera y derrumbes se efectuaban entre Villa Juárez y Necaxa, hubo necesidad de hacer el recorrido a pie entre Dos Caminos y Necaxa, en cuyo recorrido se emplearon varias horas por senderos escabrosos y difíciles de atravesar. Al llegar a Necaxa la comisión pudo hacer uso de vehículos que la trasportara a Mexico y notó que los trabajos estaban activos entre Huachinango y Necaxa, pero por el lado opuesto de la presa al camino que se llevaba. En adelante estaba cubierto de grava y de Tulancingo a Pachuca estaba asfaltado. A pregunta que se hizo de cuánto tiempo tardaría en llegar la carretera a Tuxpan se nos contestó que cuando menos unos seis años. Entre los ciudadanos de Tuxpan existía mucho pesimismo por la lentitud con que se venían desarrollando los trabajos de la carretera, y habiendo estado constituido el Comité pro defensa del Interés de Tuxpan el Presidente de dicho Comité se dirigió a la Secretaría de Comunicaciones y Obras Publicas y dicha Dependencia contestó con el siguiente comunicado: “Dirección General de Caminos.- Ciudadano Doctor Zozimo Perez Castañeda, Presidente del Comité Pro Defensa de los Intereses de Tuxpan y demas firmantes, Avenida Juárez número 2, Tuxpan, Veracruz.- se ha recibido en esta Dirección el que le fue turnado por instrucciones del C. Secretario del Ramo, el escrito que con fecha 25 de marzo último dirigió ese Comité al C. Presidente de la República, exponiéndole sus temores por una supuesta suspensión de los trabajos de carretera Nacional Mexico- Tuxpan y prejuzgando sobre los motivos de esa suspensión que atribuyen ustedes a que hay ciertos intereses de por medio que se mueven para que no se lleven a efecto dichos trabajos anticipando que se invocara como pretexto el agotamiento de la partida respectiva o cualquiera otro. Sobre el particular esta Dirección juzga necesario hacer notar a este Comité que obra con suspicacia y ligereza al basarse en el supuesto de que las obras del camino Mexico-Tuxpan van a suspenderse y más aun en atribuir esa suspensión a ciertos intereses en juego, cosa que está en un error, ya que dichos trabajos no solo no serán suspendidos sino que por el contrario, ya fue ampliada la asignación para los mismos en un millón y medio de pesos. Por otra parte, es conveniente que ese Comité no pierda de vista el hecho de que el Gobierno Federal tiene que atender a las necesidades de otras regiones del pais por lo que se refiere a construcción de caminos y que, con relación a las cantidades de que se han destinado a obras de ese carácter en otros Estados de la Republica, las que se han venido aplicando al camino Mexico- Tuxpan, no son nada despreciables. Además el programa aprobado por la Superioridad para dicho camino establece que debería construirse hasta Tuxpan y que, para cumplir con ese programa, se irán asignado las cantidades que vaya siendo posible, teniendo en cuenta los compromisos que en materia de obras de esa clase tiene la Federación en otras regiones del pais. Por lo expuesto se llega a la conclusión de que son injustificados los cargos que hacen ustedes al Gobierno de la Federación en el escrito que se contesta. Reitero a ustedes mi atenta consideración.- Sufragio Efectivo No Reelección.- Mexico, D.F., 15 de abril de 1943.- El Director, Ingeniero Carlos Basan”.

Y a seguir luchando…con la desesperación de ver la tremenda lentitud con que la carretera avanzaba –se repite la historia con la autopista que ya tiene casi 15 años que se dio el banderazo en Tihuatlán y aun no llega?- Siendo secretario de Comunicaciones el General Maximino Avila Camacho las fuerzas vivas – estas si estaban vivas – se organizaron y publicaron sendas cartas abiertas en los diarios nacionales el Universal y Excelsior en son de queja hacia el Gobierno y maravilla de las maravillas!!! La carretera se finalizo a la muerte del hermano incómodo: Don Maximino (Vean la película de la novela de Ángeles Mastreta “Arráncame la Vida”) e indudablemente gracias a la intervención de la Embajada Norteamericana en México que habia sido muy mal informada por el Gobierno avilacamachista de que este carretera estaba totalmente terminada. Envió a un attaché militar a revisarla el cual ni pudo llegar a Tuxpan por quedarse completamente atascado a la altura de Poza Rica al igual que el General Juan Soto Lara que lo acompañaba. Estados Unidos tomó cartas en el asunto por considerar puerto estratégico a Tuxpan con motivo de la II Guerra que aun no finalizaba y ello aceleró la terminación de este camino

Y por fin un dia de un frígido invierno de 1945 la carretera fue inaugurada con el beneplácito de tantos hombres y mujeres que verdaderamente lucharon por la construcción de la carretera México Tuxpan y para los cuales yo personalmente les rindo un reconocimiento de admiración y respeto para los cuales les debe nuestra ciudad un tributo de agradecimiento permanente, porque ellos si querían indiscutiblemente a su ciudad.

REFERENCIAS BIBIOGRAFICAS

1.- Monografía de la Ciudad de Tuxpan- Dr. Zózimo Pérez Castañeda&Profr. Angel Saqui del Angel Talleres Gráficos del Gobierno de Veracruz

PIES DE LAS FOTOGRAFIAS

1.-DR. ZOZIMO PEREZ CASTAÑEDA.- DE LOS MAS ACTIVOS EN LA CONSTRUCCION DE LA CARRETERA MEXICO-TUXPAN
2.- LAS HERMOSAS HIJAS DEL DR. PEREZ CASTAÑEDA.
3.-LA TRANQUILA CIUDAD DE TUXPAN EN LOS INICIOS DE LOS AÑOS 50 DEL SIGLO PASADO. SIEMPRE SE HA DICHO QUE LOS TUXPEÑOS Y TUXPEÑAS CAMINAMOS COMO BURROS A MEDIA CALLE, SI NO VEANLO UNA CHAVA Y UNA SEÑORA EN PLENA MEDIA AVENIDA. EN EL EDIFICIO REFORMA SE VE EL LETRERO DE LA BOTICA LA HUAXTECA.
4.- EL PROFESOR ANGEL SAQUI DEL ANGEL.
5.- UNO DE LOS PUENTES ATRAVIESA LA CAÑADA DELA SIERRA MADRE ORIENTAL EN LA NUEVA AUTOPISTA MEXICO TUXPAN
6.- ENTRADA A UNO DE LOS MODERNOS TUNELES PARA ATRAVESAR LA SIERRA DE LA NUEVA AUTOPISTA.

PORFIRIO DIAZ

2010-10-14T16:25:00.001-07:00

Trataremos de compartir con Uds. Una semblanza poco conocida del General Porfirio Díaz, un personaje de nuestra historia al que se le tiene en el panteón del olvido por más que debe de reconocerse su gran capacidad como el militar ejemplar que fue y desde luego la pacificación del pais que vivió durante los años que siguieron a la independencia de España, guerra tras guerra, conflictos como los que enfrentamos y perdimos contra los Estados Unidos de Norteamérica en 1847 y posteriormente contra el ejército francés. Ese mérito lo tuvo Porfirio Díaz al ser electo Presidente de México por 33 años hasta el inicio de la Revolución Mexicana en Noviembre de1910 . Sus graves errores fueron haberse perpetuado en el poder y no mirar más de cerca la pobreza y las miserias del pueblo.

LOS ORIGENES:

Un niño mestizo nace el 15 de septiembre de 1830 en la hermosa ciudad de Oaxaca. Su padre criollo Fausto Díaz y su madre india mixteca Petrona Mori, este niño vincularía su destino al de su pais, Se llamaba Porfirio.

El 15 de septiembre de 1830 nace Porfirio Díaz Mory en la ciudad de Oaxaca, siendo sus padres el criollo Fausto Díaz y la india mixteca Petrona Mory. Una severa epidemia de cólera acabó con la ida de su padre José Faustino el cual fue sepultado en 1833 cuando Porfirio apenas contaba con tres años. En una ciudad devota y temerosa de Dios, Oaxaca regia su vida por los ritos religiosos de la Iglesia Católica, en este escenario creció Porfirio el cual a los 18 años ya se hacía cargo de su familia.

Antes a sus trece años ya había ingresado al Seminario Tridentino de Oaxaca, durante los cinco años de Bachillerato alcanzó las máximas calificaciones terminó graduándose en 1848 tras arduos estudios de Bachiller en Artes , preámbulo para ingresar al Instituto de Ciencias de Oaxaca en donde recibió una intensa y muy moderna educación para intentar convertirse en un joven abogado.

Nunca lo logró, empero fue maestro de ese instituto como profesor interino de la Cátedra de Derecho Natural y de Gentes.

EL SOLDADO

La historia nos ha revelado –a veces no con la verdad- las confrontaciones entre federalistas y centralistas que sacrificaron las primeras décadas de la vida independiente de la nación y la sumió en más de medio siglo de guerras internas. Los grupos rebeldes que enarbolaban una u otra bandera asolaron la mayor parte del pais, empobrecieron pueblos y ciudades y contribuyeron a la formación de cacicazgos. Los ´pronunciamientos cotidianos culminaban con la toma del Palacio Nacional en la capital, de tal manera que entre 1824 y 1860 tuvimos 20 presidentes de algo que no era propiamente una República.

En este escenario y durante la Intervención norteamericana en 1846 y organizada la Guardia Nacional en la ciudad de Oaxaca, Porfirio se dio de alta como voluntario en el Batallón Trujano. A partir de esta fecha la trayectoria fulgurante como militar de Díaz, es verdaderamente excepcional. En 1847 aunque no entro en combate se inscribió en la milicia para combatir a la invasión norteamericana. Pronunciado contra la dictadura de Antonio López de Santa Anna desde 1854, inició su primer acto de guerra en la cañada de Teotongo. Por nombramiento de Benito Juárez en esa época Gobernador de Oaxaca, Díaz entra al servicio activo del ejército con el grado de capitán de granaderos. Participó en diversas confrontaciones con el ejército del partido conservador y en 1858 ascendió a Mayor de Infantería por un triunfo importante en las Jícaras, cercana a Tehuantepec. En 1860 después de haber sitiado Oaxaca en poder de los conservadores Porfirio entra a la capital y por ello Juárez le nombra Coronel del ejército liberal. Enfermo de tifo por poco muere a causa de esta enfermedad. Se recupera, es nombrado diputado federal radicándose en la capital del pais El 24 de junio, cuando el congreso sesionaba se enteraron que el General Leonardo Márquez del ejército conservador amenazaba con tomar la capital. Porfirio pidió permiso al Congreso para combatir a Márquez al cual derrotó y por ello ascendió a General de Brigada el 13 de agosto de 1861.

El 20 de Octubre de 1861 desembarcan en Veracruz los barcos de Guerra de la Triple Alianza, formada por España, Inglaterra y Francia dispuestos a invadir a nuestros pais si no se satisfacían las reclamaciones presentadas al Gobierno de Juárez. Como había la promesa de retirarse si llegaban a un acuerdo, este se realizó y los emisarios de España e Inglaterra se retiraron, no asi los franceses que violando dichos acuerdos iniciaron su invasión a nuestro o pais. Porfirio Dias los combatió desde el inicio cuando ya los franceses se habían replegado en La Soledad para de ahí avanzar al Altiplano. El General Ignacio Zaragoza ordenó la retirada a Puebla cubriendo Porfirio la retaguardia para lo cual tuvo resistir el fuerte ataque francés en Acultzingo. Ya en Puebla el ejército juarista destacó al General Díaz en la Ladrillera de Azcárate. El 5 de Mayo atacados los fuertes de Loreto y Guadalupe los franceses se fueron en contra de Porfirio y le atacaron vigorosamente pero no solo fueron derrotados por Díaz sino que fueron perseguidos hasta el amanecer. La tenaz iniciativa de Díaz había ido más allá de las órdenes de Zaragoza. Los franceses se retiraron a Orizaba y ahí estuvieron 10 meses. Ahí fueron nuevamente atacados, Zaragoza murió de tifo y Manuel González Ortega fue derrotado totalmente en el Cerro del Borrego de tal manera que la batalla del 5 de mayo solo fue un incidente de guerra para el ejército francés. Múltiples combates como el del 2 de abril en que los franceses fueron completamente derrotados y perseguidos por él en la Carbonera, pusieron en el clímax de la gloria militar a Porfirio Díaz. Cuando tomó la ciudad de México en julio de 1867, y entró victorioso se la entregó a Benito Juárez El Presidente Juárez protagónico como siempre, no le dio el merecido reconocimiento, ni en el desfile organizado lo distinguió como el héroe militar que era Díaz. Manifestó asi Juárez. Su egoismo

Los siguientes acontecimientos que México tuvo que sufrir con Juárez al mando, el cual se reeligió como Presidente, licenció gran parte de los altos mandos del ejército y desató una serie de contrariedades cuyo punto álgido fue el serio disgusto del Partido Liberal. Por ello, Porfirio expresó su desacuerdo solicitando su retiro que Juárez enseguida le concedió. Ya vislumbraba el peligro que el destacado general significaba. Por lo pronto Porfirio se dedicó a la agricultura pero no dejó la política ya que fue nombrado en 1870 miembro del Congreso Federal. En 1872 Juárez presentó su segunda reelección y el descontento fue mayúsculo y se produjo un levantamiento conocido como el Plan de la Noria pero muerto Juárez a causa de una angina de pecho, la rebelión ya no tuvo razón de ser. Sebastián Lerdo de Tejada Presidente de la Suprema Corte fue el que ascendió a la Presidencia, sin embargo en 1875 se declara reelecto lo cual exacerbó nuevamente a la oposición y Porfirio basado en el Plan de Tuxtepec logra el triunfo de su movimiento el 20 de noviembre de 1876 Lerdo abandona el pais y se dirige a los Estados Unidos en donde muchos años después murió pobre y abandonado. Porfirio convocó a elecciones y fue electo Presidente en 1877. Como el lema de Tuxtepec había sido la no reelección en 1880 entrega el gobierno a su compadre Manuel González y como dice Catón en su último Libro “Porfirio y Madero”. Le dio la Presidencia para que se la cuidara…

Aquí concluye la primera parte de esta crónica. En la siguiente trataremos también brevemente todo lo que aconteció en el Porfiriato en donde arranca la modernidad de México.

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

EL ORIGEN: PORFIRIO: ENRIQUE KRAUZE YFAUSTO ZERON-MEDINA

Tomo 1.- Editorial Clío 1993

ENCICLOPEDIA DE MEXICO.- DIAZ MORY PORFIRIO..Págs. 2272-75 1993-94 Enciclopedia Británica de Mexico S.A de C.V.

PIES DELAS FOTOGRAFIAS

1.-EL JOVEN PORFIRIO

2.-LA VIEJA ANTEQUERA OAXACA

3.-EL HEROE DEL DOS DE ABRIL

4.- EL PRESIDENTE PORFIRIO DIAZ (1880)

ALVARO OBREGON

2010-09-03T21:28:00.000-07:00

EL MEJOR ESTRATEGA DE LA REVOLUCION
EL MANCO DE SANTA ANA DEL CONDE Y NO DE CELAYA

PRIMERA PARTE

En vísperas de conmemorar el centenario de nuestra revolución, continuamos recordando muchos de sus acontecimientos y desde luego uno de los más importantes es la figura del General Álvaro Obregón cuya vida y su trayectoria militar es verdaderamente sorprendente.

Nació el General Obregón en Siquisiva, Navojoa. Sonora un 19 de Febrero de 1880 hijo de agricultores alamenses, fueron sus padres Francisco Obregón y Cenobia Salido; muy jovencito trabajó en la Hacienda Tres Hermanos de Huatabampo y en el Ingenio de Navolato, iniciando asi su gran vocación por la agricultura, mas adelante fue profesor en Moroncárit y aquí finaliza esta primera etapa de su vida cuando se dedica a las faenas propias del campo, En 1903 desposa a Refugio Urrea que muere prematuramente dejándole dos hijos: Humberto y Refugio. Para 1905 adquirió un rancho en las márgenes del río Mayo al cual bautizó con el curioso nombre de Quinta Chilla. En Hermosillo se vuelve a casar el 2 de marzo de 1910 con Maria Tapia y procrea con ella su numerosa familia, Álvaro, María Alba, Mayo, Fco, Cenobia y Ariel.

En el año de 1911 inicia su carrera política al ser nombrado Presidente Municipal de Huatabampo y en 1912 el gobierno de Sonora, lo nomina con 300 hombres a su mando, para integrar el 4° Batallón Irregular de Sonora, combate además de la rebelión orozquista y en otros sitios más, por lo que es nombrado Teniente Coronel. Este es el inicio de una fulgurante Carrera Militar,

El General Álvaro Obregón a raíz de la Decena Trágica se incorpora totalmente al combate en contra del usurpador Victoriano Huerta y entra de lleno al movimiento revolucionario. Asi va conquistando en el norte plaza tras plaza, derrotando a las fuerzas federales, siendo sus batallas más destacadas, Nogales, Cananea, Naco y queda subordinado, el 19 de abril de 1913 al Primer Jefe del Ejército Constitucionalista, posteriormente después otras batallas como la de Santa Rosa teniendo ya 33 años es ascendido a General Brigadier y después de ponerle sitio al puerto de Guaymas después de verse con Venustiano Carranza en el Fuerte y Hermosillo es nombrado Jefe del Cuerpo del Ejército en el Noreste, demostrando que era ya un brillante soldado.

Enumerar todas las grandes batallas y combates del General Obregón seria además de prolijo, muy extenso, por lo que analizaremos en adelante las más importantes y destacadas, antes de llegar a ser el Presidente de México.

Después de haber sido un vencedor en la casi totalidad del Noreste Mexicano el General Obregón inicia su marcha al centro del país, el 14 de Julio de 1914 Victoriano Huerta había ya dejado la Presidencia de la República y marchó al exilio, siendo Francisco Carbajal al que dejó Huerta en ese cargo, quien telegrafió a Álvaro Obregón para pactar la rendición de la ciudad de México, contestándole el Comandante del Ejército del Noreste, que el único que podía pactar esa proposición era el Jefe del Ejército Constitucionalista: el General Venustiano Carranza. Al llegar a Teoloyucan el 10 de Agosto y autorizado por Carranza, firma los tratados que dieron por concluida la administración huertista y disolvieron al ejército federal. Después de haber tomado varias plazas en su ruta a la capital al fin el dia 15 de agosto de aquel año y al frente de 15 mil hombres entra Obregón triunfante a la Ciudad de México.

Por otra parte el 20 de Agosto de 1914 (un año verdaderamente histórico en el conocimiento de esta Revolución) Venustiano Carranza, Primer Jefe del Ejército Constitucionalista, toma posesión como Presidente de la República y Obregón parte a Chihuahua para dialogar con Pancho Villa cuyas diferencias con Carranza lo llevaron a estimular una crisis política y militar en Sonora. -Indudablemente que esto fue un preámbulo de la constante enemistad del Centauro del Norte con el Gral. Obregón,- el cual estuvo a punto de ser fusilado dos veces en su intento de conciliar a los villistas y que estos concurrieran a la Convención de Gobernadores y Generales Revolucionaros instalada en México. Ni Villa ni Zapata asistieron y además desconocieron al Gobierno del Presidente Carranza. Trasladada la Convención a Aguascalientes que previamente había confirmado en sus funciones al primer mandatario; pocos dias después la Convención, regresó a México habida ya la representación de Villa y Zapata en la misma y declarándose soberana. El 6 de noviembre de 1914 es desconocido el General Venustiano Carranza, nombrándose a Eulalio Gutiérrez Presidente provisional el cual nombró Jefe de las Operaciones Militares al General Francisco Villa dando inicio a la guerra de facciones tan conocida. Al avanzar la División del Norte a Mexico, Carranza sale de la capital e instala su gobierno en Veracruz y nombra a su vez al General Obregón Jefe de las operaciones militares para combatir a los Convencionistas, derrotando primero a los Zapatistas en Tecamachalco y tomando enseguida la ciudad de Puebla. Entra nuevamente a la ciudad de México evacuada por el enemigo.

Los capitalinos opusieron una severa resistencia civil a los constitucionalistas, Obregón encarceló clérigos, puso a barrer las calles a los comerciantes que no cooperaban con el movimiento, mandó a restituir el tramo de Ferrocarril entre Pachuca y Apizaco para ligar a Querétaro con Veracruz, sin tener que pasar por México. Juró no cortarse la barba hasta liquidar a Villa.
(Enciclopedia de México Tomo X Pág. 5947-49)

LA BATALLA DE CELAYA

Entre el 6 y el 15 de abril de 1915 una fracción de la División del Norte, mandada personalmente por Pancho Villa, fue derrotada en Celaya por el Ejército de Operaciones del General Álvaro Obregón. A pesar de la derrota, el Centauro del Norte logró replegarse en orden hasta León, donde reorganizó su ejército y reconcentró sus fuerzas. Canceló la ofensiva contra Tampico y el Noreste, (Ver Noreste de Poza Rica: La Batalla del Ébano 23 de Mayo de 2010. Pág.8-B) hacia donde el Villismo dirigía sus esfuerzos principales y dejó en manos de los carrancistas el teatro de operaciones de Jalisco.

Por supuesto, el general Obregón reforzó su ejército con tropas de Jalisco, Michoacán, Veracruz y otros lugares, y los famosos “Batallones Rojos” de Orizaba, Puebla y la Ciudad de Mexico, hasta sumar cerca de 30,000 hombres, con los que ocupó la estación Trinidad, entre Silao y León, en torno a la cual formo un inmenso cuadro defensivo para resistir el ataque del grueso del mejor ejército - hasta entonces- de la Revolución: la División del Norte, en la que sería la batalla más grande y sangrienta de la historia de Mexico. Con los movimientos realizados por las infanterías de Obregón para ocupar las posiciones designadas, inicio el 29 de abril de 1915 la batalla de Trinidad y Santa Ana del Conde.

Entre el 29 de abril y el 31 de mayo hubo una serie de combates parciales en los que ambos ejércitos se movían con extremada cautela buscando que el enemigo se gastara y mostrara un punto débil sobre el cual golpear con decisión. Finalmente, el 1 de junio empezó a romperse el equilibrio, cuando Pancho Villa concibió una audaz maniobra envolvente con la que intento forzar el fin de la batalla. El 2 de junio el ejército de Obregón quedó rodeado por los villistas y aunque algunos generales, sobre todo Francisco Murguía, insistían en tomar la contraofensiva de inmediato, Obregón se negó, esperando para hacerlo a que el enemigo agotara su empuje y debilitara sus líneas.

El dia 3 de junio, Obregón, acompañado del general Manuel M. Diéguez y de los oficiales de su Estado Mayor (Francisco Serrano, Aarón Sáenz, Jesús M. Garza y otros), visitó las posiciones de Murguía, fortificado frente al enemigo en la hacienda de Santa Ana del Conde. En el campanario de la hacienda, el general Obregón explicó al bravo e impaciente Murguía el plan del contraataque que empezaría al dia siguiente, consistente en una ofensiva emprendida por rumbos opuestos, combinada con un ataque a la retaguardia villista efectuado por las tropas que Fortunato Maycotte y Joaquín Amaro tenían en Irapuato.

Una vez ajustado el plan para la acción del siguiente día (que los hechos inmediatos obligaron posponer para el dia 5), Obregón, con los oficiales de su Estado Mayor, avanzó hacia la línea del frente.

Faltaban unos veinticinco metros para llegar a las trincheras escribió Obregón en sus parte oficial “cuando sentimos entre nosotros la súbita explosión de una granada, que a todos nos derribó por tierra. Antes de darme cuenta exacta de lo ocurrido me incorporé, y entonces pude ver que me faltaba el brazo derecho y sentía dolores agudísimos en el costado.” (El hecho ocurrió en la Hacienda Santa Ana del Conde y no en Celaya

Vio correr tal cantidad de sangre que se dio por perdido, y aturdido por la impresión, queriéndose ahorrar los dolores de la agonía, desenfundó su pistola y se disparó un tiro en la sien, con tan buena fortuna que no había bala en la recamara. Entonces el teniente coronel Jesús M Garza reaccionó con prontitud arrebatándole el arma. Los oficiales, angustiados, sacaron al general de la zona de peligro mientras uno de ellos, el coronel Aarón Sáenz corría a toda velocidad en busca del doctor y coronel Jorge Blumm, jefe de los servicios médicos de la división de Murguía quien le aplicó al caudillo la primera curación. Después ya en el Cuartel General, el médico personal de Obregón, doctor Enrique Osornio lo sometió a una larga intervención quirúrgica.

Aarón Sáez registró en su diario, esa misma tarde, la brutal impresión que causo a los oficial del Estado Mayor de Obregón la mutilación de su idolatrado jefe y su inmediato intento de suicidio.

Murguía envió de inmediato a su médico personal a atender al general en jefe y tras la primera curación, Sáez entro al cuarto de la hacienda donde descansaba el caudillo de Sonora:

“Llegue al cuarto donde Mi General estaba, recostado en un sofá, la mano izquierda sobre su frente, pálido, sereno, aguantando aquel dolor con un estoicismo digno de su raza, sin volver la mirada, sus ojos fijos al cielo y los médicos vendando su brazo: no me di cuenta de aquella escena, fuera de mi contemplaba ensimismado aquel espectáculo que no podía saber si era de vida o de muerte, desfalleciente vi una y muchas veces aquella frente serena, aquella mirada fija, aquel mudo estoicismo, aquel hombre mimbrado de gloria y de inmortalidad y fijaba mis miradas en él como para sentir su aliento, su vida, su inspiración y quise hablarle, pero no… el momento era solemne y aquel recinto, que pareció tétrico y sombrío, más que un abismo, pareció sobreponerse a mi ánimo, a mi espíritu y me pareció ver en aquellos momentos el fin de la vida, de la Revolución, de la gloria de la Patria, arrebatando a aquel hombre su vida, su cerebro, su esfuerzo el general Murguía se acercó. Fumaba. Mi General le pide su cigarro y sereno, impávido, fuma, teniendo aquel cigarro en su mano izquierda y sin alterarse, sin precipitarse, habla, dirigiéndose a Murguía: “Si ve al Primer Jefe, dígale que caí cumpliendo con mi deber”. (Obregón entre la Vida y la muerte: Pedro Salmerón Sanjinés, Revista Relatos e Historias en México Marzo de 2009 Año l N° 7. Págs. 20-23)

PIES DE LAS FOTOGRAFÍAS

1.- General Álvaro Obregón el gran estratega de la Revolución Mexicana

2.- El Presidente Francisco I. Madero y sus Generales Revolucionarios.

3.- El traidor Victoriano Huerta, derrotado por las fuerzas del ejército constitucionalista.

4.-General Victoriano Huerta- El Varón de Cuatro Ciénagas- Primer Jefe del Ejército Constitucionalista y una de las figuras más importantes de la Revolución.

5.- General Francisco Villa Comandante en Jefe del mejor ejército la Revolución “Los Dorados de Villa”, derrotado por Obregón en Celaya en 1915.

6.-General Emiliano Zapata el Caudillo del Sur desconoció junto con Villa a Carranza sin asistir a la Convención de Aguascalientes.

7.- Panorámica de la ciudad de Celaya Guanajuato escenario de la más sangrienta batalla de la revolución en 1915.

LA BATALLA DE EL EBANO

2010-05-20T11:57:00.000-07:00

LA DERROTA DE LAS FUERZAS VILLISTAS EN EL EBANO
EL GRAL.MANUEL CHAO ROVIRA: TUXPEÑO DE LA DIVISION DEL NORTE

Algunas personas de nuestra ciudad me han solicitado que haga una crónica acerca de los acontecimientos revolucionarios en Tuxpan y que investigue algún líder, combatiente destacado en la lucha armada aquí en la huasteca baja.

Lamento informarles que en esta zona solo hubo pequeñas escaramuzas, quizás el revolucionario más destacado fue Manuel Peláez Gorrochotegui y el General Vázquez ambos de Temapache, enemigos acérrimos de Carranza y sus pequeñas batallas contra el General Galindo de Tamiahua con los incendios de ambas comunidades alternativamente, de ahí en fuera no hay datos históricos relevantes o partes de guerra que se puedan consultar, sin embargo hubo acontecimientos relativamente cercanos a Tuxpan como lo fue la batalla de Ébano, San Luis Potosí entre las fuerzas de Pancho Villa y las del Ejército Constitucionalista de Venustiano Carranza.

En el libro “Ejercito Mexicano” de la Secretaria de la Defensa Nacional editado en 1979, en ningún momento se refiere la batalla de El Ébano, aun a pesar de que las fuerzas del General Francisco Villa intentaban al través de esta batalla apoderarse del puerto de Tampico. Villa acababa de sufrió una estrepitosa derrota por las fuerzas constitucionalistas de Álvaro Obregón en el sitio de Celaya, de ahí la poderosa División del Norte intento resarcirse en esta Batalla de El Ébano. en la que como leerán más adelante intervino el destacado general Tuxpeño Manuel Chao Rovira miembro muy distinguido de la División del Norte, el cual fue Gobernador del Estado de Chihuahua y mas adelante Gobernador del Distrito Federal. Exiliado en Costa Rica, después de que Villa fue totalmente derrotado. el General Chao Rovira hizo una brillante labor educativa (era además maestro normalista) en aquella nación. en 1923 regresa al pais y participa en la revuelta para derrotar al General Álvaro Obregón y fue fusilado la mañana del 26 de junio de 1924 en el Cuartel del 30 Regimiento en Chihuahua.
Fue un tuxpeño que destaco en el movimiento revolucionario de nuestro país.
Batalla de El Ébano

Fecha 21 de marzo de 1915 - 31 de mayo de 1915

Lugar El Ébano, San Luis Potosí

Resultado Victoria Constitucionalista

Beligerantes
Ejército Constitucionalista
Convencionistas

Comandantes
Pablo de la Garza
Jacinto B. Treviño
Manuel C. Lárraga
Agustín M. Galindo
Manuel Chao
Tomás Urbina
Francisco Carrera Torres

Fuerzas en combate
15.000 20.000
Bajas
1.500 muertos 4.000 muertos

La Batalla de El Ébano fue un conflicto bélico que se libró del 21 de marzo de 1915 al 31 de mayo de 1915, y formó parte de la Revolución mexicana. La importancia de la Batalla de El Ébano radica en que podría significar en caso de ganar la batalla para los villistas una esperanza de victoria después de la sufrida Batalla de Celaya.

Origen de la Batalla e Inicios
El origen de la batalla y el sitio de El Ébano, San Luis Potosí, fue la defensa que de ese punto hizo el General brigadier Manuel C. Lárraga, que se retiró hasta ese lugar procedente de Cárdenas, en donde se encontraba con el objeto de impedir la progresión de las fuerzas convencionistas de Saturnino Cedillo y Magdaleno Cedillo. Ébano, situado a 55 kilómetros de Tampico, era importante por que ahí se habían descubierto algunos de los primeros pozos petroleros, que eran explotados por una compañía norteamericana. Además era un punto de paso obligado para llegar al puerto de Tampico, donde existía una importante aduana y por donde se podían recibir abastecimientos y armas del extranjero, así mismo era una región rica desde el punto de vista agrícola y ganadero. Gracias a ello fue un sitio codiciado por ambos bandos revolucionarios. Francisco Villa encomendó a Tomás Urbina que capturara Tampico, para lo que no podían esquivar el paso obligado de El Ébano. Los combates se iniciaron a mediados de diciembre de 1914; los constitucionalistas lograron repeler los ataques. El general Pablo González Garza nombró algunas semanas después al General Pablo de la Garza, Comandante de El Ébano, con las fuerzas que llevaba además de las que ya estaban allí al mando del General Manuel C. Lárraga Orta y de una pequeña unidad al mando del Coronel Federico Montes. Durante los meses de Enero y febrero las tropas constitucionalistas lograron rechazar y ocasionar algunas derrotas a los convencionistas, obligándoles a retirarse de la Región. Sin embargo, Francisco Villa, no cejaba en su empeño de capturar Tampico, por lo que ordenó al General Tomás Urbina, que en su repliegue había capturado San Luis Potosí, que avanzara por la vía hacia Tampico. Urbina destacó al General Manuel Chao, reforzado por tropas del General Magdaleno Cedillo, de Francisco Carrera Torres y del Coronel Alfredo Rueda Quijano, estas unidades vencieron en San Mateo y El Bañito, por lo que el General Lárraga tuvo que retirarse a su antigua posición de El Ébano, que ya tenía una organización defensiva y donde los constitucionalistas se detuvieron a fin de representar una resistencia decisiva e impedir el avanza de los villistas.
Batalla
El 19 de marzo de 1915 se hizo cargo de la defensa de El Ébano el General de Brigada Jacinto B. Treviño, ex alumno del Colegio Militar, quién de inmediato ordenó al mayor Fernando Vázquez hacer un reconocimiento de la posición y encontrar los establecimientos para la sección de los cañones de 80mm, que era la única artillería de la que disponía en ese momento. Las unidades constitucionalistas se desplegaron de la siguiente forma: El ala izquierda la cubrían las tropas del General Lárraga; el ala derecha las del Coronel Carlos Osuna; al centro quedó a las órdenes inmediatas del General Treviño y la reserva a las del Coronel Samuel M. Santos. El Domingo 21 comenzó el Combate, con una carga de tropas villistas del General Manuel Chao; la táctica fue la de siempre: cargar violentas de caballería sin ninguna concepción de maniobra al principio para desesperar al enemigo. Los ataques villistas fracasaron rotundamente, pues no hicieron el más elemental reconocimiento de las posiciones, dado que ignoraban la situación del enemigo; el resultado fue una terrible masacre causada por el fuego de ametralladora; cerca de seiscientos soldados y un gran número de caballos quedaron muertos en el combate. La artillería villista trató de apoyar la acción de su caballería, pero esta fue neutralizada por el fuego de una pieza del mayor Vázquez.
En las primeras horas de la mañana, el General Treviño ordenó el envío de una plataforma con unas ametralladoras blindadas, las que al salir al campo abierto ocasionaron grandes bajas a los villistas. Horas después los villistas iniciaron otro ataque sobre el frente que cubría el General Lárraga, en donde se encontraban los batallones Huejutla, de la Brigada Mariel; Bravos de Tamaulipas y Cazadores de la Sierra, de la Brigada del General Agustín M. Galindo, y los Regimientos 1o. y 2º. de la Brigada del General Lárraga. El ataque se suspendió al atardecer, pero en la noche llegó otra sección de cañones de 80mm de refuerzo, así como un Batallón de Infantería que ocupó Pánuco, reforzando la posición defensiva. Los ataques continuaron los días subsiguientes, con iguales resultados: el fracaso de los villistas. El 24 se incorporó el coronel de artillería Manuel García Vigil, también ex alumno del Colegio Militar, con dos baterías de cañones de 80mm, Sistema Mondragón –ocho piezas-, con lo que el efectivo de esa arma se elevó a doce piezas, las que fueron de mucha utilidad para los defensores. El mismo día 24 el General Treviño ordenó un ataque a las posiciones villistas, apoyado por su artillería; asimismo, el envío de una gónada cargada de dinamita logró destruir unas obras de fortificación que habían empezado a construir los villistas; por último por la tarde de ese mismo día se incorporó el General Pedro C. Colorado, con seiscientos soldados. Poco a poco el efectivo de los defensores aumentaba, pues Venustiano Carranza se había dado cuenta de la importancia de la posición. Francisco Villa estaba decidido a capturar El Ébano, por lo que el 2 de abril envió personalmente a su famoso compadre, el General Tomás Urbina para que se hiciera cargo del mando, reemplazando al General Manuel Chao. Como era de esperarse, la táctica no cambió; siguieron los ataques en forma de violentas cargas de artillería, ataques que fueron rechazados otra vez por los constitucionalistas. A pesar de la llegada de un nuevo refuerzo de artillería, consistente en una sección de 75mm, Saint Chaumont-Mondragón, los villistas prosiguieron sus ataques con gran intensidad en aquellos días: el 7 de abril fue muy violento, perdiendo los villistas cerca de 400 hombres; el correspondiente al día 10 fue igualmente violento. Todos estos ataques no hacían más que debilitar a las fuerzas villistas, que estaban sujetas a una gran presión nacional, pues por aquellos primeros días se libraban la decisiva Batalla de Celaya. A mediados de mes Treviño intentó una salida, realizando una acción ofensiva con el objeto de obtener información y de buscar una decisión; sin embargo los villistas impidieron el éxito de estas operaciones pues aún eran muy fuertes. Por esos días ocurrió un suceso importante para la historia militar de México: La incorporación de una flotilla de aviación al mando del mayor Alberto Salinas Carranza, con los pilotos Leonardo Boney, Jorge Paflea y otros oficiales ayudantes: en la mañana del día 19 el avión número dos efectuó vuelos de reconocimiento sobre las posiciones enemigas. Al día siguiente el avión número 3 bombardeó algunas posiciones villistas, apoyando un ataque constitucionalista. El día 21 el avión número 2 llevó a cabo misiones de bombardeo sobre el enemigo.
Término de la Batalla
Fue entonces cuando el General Treviño comenzó a notar síntomas de debilidad en el enemigo, por lo que decidió pasar a la ofensiva, ordenando al General Lárraga que atacara el pueblo de Tanquian, lo que resultó un éxito para los constitucionalistas. Los últimos días del mes de abril se ocuparon en esfuerzos ofensivos de ambos bandos; sin embargo la balanza poco a poco se inclinaba hacia los constitucionalistas. A pesar de esto, durante el mes de mayo no cambió mucho el panorama, pues se mantenía un relativo equilibrio en las acciones ofensivas y defensivas de ambos bandos. El día 15 los constitucionalistas se lanzaron a la ofensiva logrando capturar las primeras posiciones de las trincheras villistas, por lo que los villistas reaccionaron mandando varios contraataques para tratar de recuperar las posiciones perdidas, fracasando en su intento. Por ello el General Treviño preparó la acción final, llevada a cabo el 31 de mayo. Los constitucionalistas se lanzaron al ataque y desalojaron al enemigo de sus posiciones, ordenando Urbina la retirada de sus fuerzas, abandonando artillería, armamento, municiones y prisioneros. Con esta acción terminó el sitio de El Ébano, que duró 72 días consumiéndose por la parte constitucionalista 3,600 cartuchos de 7mm, 2,332,000 de calibre 30-30, 2353 granadas de artillería para apoyar los ataques y la defensa constitucionalista; la naciente aviación militar tuvo también oportunidad de llevar a cabo acciones de reconocimiento y bombardeo realizadas con éxito.
Referencias Bibliográficas
• Villa y Zapata: La Revolución Mexicana. Margarita de Orellana. Editorial Amaya, 1988.
• Así fue la Revolución Mexicana: El Triunfo de la Revolución. Senado de la República, 1985.
Obtenido de "http://es.wikipedia.org/wiki/Batalla_de_El_%C3%89bano"
Categorías: Batallas de la Revolución mexicana | México en 1915 | Historia de San Luis Potosí
General Manuel Chao Rovira Noreste de Poza Rica: 2 de Julio de 2006 Pag.4 B del Autor

PIES DE LA FOTOGRAFIAS
1.-Aeroplano Constitucionalista escoltado por tropas del General Lárraga en El Ébano, San Luis Potosí.. Fue de los primeros aviones usados en maniobras de guerra.
2.-El general tuxpeño Manuel C. Chao Rovira protagonista en la Batalla de El Ébano
3.- General Francisco Villa Jefe de la División del Norte
4.- Gral. Manuel C. Lárraga, General Constitucionalista y Jefe de las operaciones militares en la Batalla de El Ébano
5.- El Ébano S. L.P a 50 kilómetros de Tampico escenario de la batalla de marzo a Mayo de 1915. Posteriormente la pequeña ciudad fue famosa por haberse instalado ahí una refinería

EL DECIMO ANIVERSARIO DEL CLUB GARDELIANO DE POZA RICA

2010-05-11T18:48:00.000-07:00

El sábado 24 de abril y ante una magnifica asistencia se llevó a cabo el décimo aniversario del Club Gardeliano de Poza Rica (antes Amigos del Tango). Evento que tuvo lugar en el auditórium Carlos Romero Deschamps del Centro Recreativo, Social y Deportivo de la Sección 30 de la capital petrolera de México.

El programa fue también en homenaje al Cronista de Tuxpan por su dedicación y constancia en el rescate y difusión del tango.

Con la asistencia de destacadas personalidades de la educación y la cultura, el acto se inició con unas emotivas palabras del Dr. Ernesto Aguilar Guzmán uno de los fundadores del Grupo Amigos del Tango de Poza Rica adscrito al Seminario de Cultura Mexicana Delegación Poza Rica, discurso que narró la fundación de esta importante agrupación la cual al través de sus primeros 10 años se ha encargado de difundir el Tango y la música latinoamericana con la participación entusiasta de notables intérpretes de la misma, teniendo además últimamente la presencia del Club Amigos del Tango de Monterrey.

En este aniversario el Club Gardeliano de Poza Rica tuvo invitados especiales como EL Gobernador Herrera Beltrán, el Diputado Sergio Lorenzo, el Presidente Municipal de Poza Rica Marco Aurelio Alarcón y la Directora de Casa de Cultura entre otros y como invitados de honor al excelentísimo embajador de Argentina Jorge Raúl Yoma y el Lic. Jacobo Zabludovsky una de ls máximas personalidades del periodismo nacional y destacado periodista amante del tango.

Los intérpretes y participantes fueron Norberto Puente Presidente actual de Grupo Gardeliano de Poza Rica, Rosa Elena Flores, Clementina H. Álvaro: Secretaria, Luis G. Casian, Rogelio Velasco, Julio Barba, Clemen Hernández, Beatriz Pliandura destacada declamadora, Carlos Jiménez, Yolanda Ichanti, Manuel Castillo, Mary Rocha, Erick Castro, Blas Guzmán que fue el conductor y un excelente declamador, Paco René y Ramsés, los magníficos bailarines el maestro Roberto Reyna y Claudette que vinieron de Monterrey, Conchita Peña, Actors Dance Studio, Tirso Hernández, Obed Zamora y el Club Amigos del Tango de Monterrey.

Canto, Baile, Cápsulas históricas y Poesía además de un breve pero siempre merecido homenaje a Carlos Gardel fueron la parte más importante de este inolvidable aniversario, en el que se escucharon Tangos de la Vieja Guardia y muchos no conocidos y estupendamente interpretados. La coreografía a cargo de Roberto y Claudette fue muy bonita y espectacular y la sociedad pozarricense y algunos asistentes de Tuxpan y ciudades vecinas disfrutaron intensamente esta velada.

La sensibilidad del Tango es reconocida en todo el mundo, es una manera de vivir, de sentir y de concebir apasionadamente la existencia

En el Tango el hombre crea la forma, la mujer lo llena de su belleza y esta es la experiencia compartida del Tango que al igual que Carlos Gardel es inmortal.

PIES DE LAS FOTOGRAFIAS

1.- PERSONALIDADES QUE ASISTIERON AL DECIMO ANIVERSARIO EL CLUB GARDELIANO DE POZA RICA; OBED ZAMORA, MANUEL CASTILLO, NORBERTO PUENTE PRESIDENTE DEL CLUB, LUPITA HERNANDEZ DIRECTORA DE CASA DE CULTURA Y CLEMENTINA H. ALVARO SECRETARIA DEL CLUB

2.- EN EL EXTREMO DERECHO ROBERTO Y CLAUDETE EXCELENTES BAILARINES QUE VINIERON DE MONTERREY, ACOMPAÑAN A LLAS PERSONALIDES QUE RECIBIERON UN RECONOCIMIENTO EN EL DECIMO ANIVERSARIO

3.- MAYOR JORGE CRUZ –COLECCIONISTA IMPORTANTE DE LA MAYORÍA DE LOS TANGOS QUE SE HAN ESCRITO Y CANTADO- DR. ARMANDO NIETO EL POETA DE LA CIUDAD Y DR. OBED ZAMORA SANCHEZ CRONISTA, TODOS DE TUXPAN..

4.-CARLOS GARDEL LA MAS IMPORTANTE E INMORTAL FIGURA DEL TANGO. EN HONOR A EL SE LLEVO A CABO UNA VELADA INOLVIDABLE EN EL AUDITORIUM CARLOS ROMERO DESCHAMPS DEL CLUB AMIGOS DEL TANGO DE POZA RICA.

5.-DR.LUIS CASIAN DESTACADO MAESTRO DE LA FACULTAD DE MEDICINA DE POZA RICA Y FUNDADOR CONJUNTAMENTE CON EL DR. ERNESTO AGUILAR PRESIDENTE DEL SEMINARIO DE CULTURA MEXICANA DELEGACIÓN POZA RICA DEL CLUB AMIGOS DEL TANGO HOY CLUB GARDELIANO DE POZA RICA

6.- EN EL ANIVERSARIO NUMERO SIETE DEL CLLUB AMIGOS DEL TANGO SE ENCUENTRAN LOS GRANDES INTERPRETES DE POZA RICA. ASI COMO LA PAREJA DE BAILE DE GABY ZAMORA

TODOS LOS DIAS SON DIA DEL NIÑO

2010-04-30T08:29:00.000-07:00

Se nos olvida que todos los dias son el Dia del Niño. O deberían de serlo…

Cuanto maltrato, asesinatos, abusos y violaciones y cuanta desatención se les da en nuestra ciudad para no hablar del país, y del mundo, millones de niños sufren cotidianamente de la crueldad y de la falta de amor no solo de sus padres sino también de la indiferencia de la sociedad cuya mayoría no muestra el menor interés por paliar o auxiliar a muchos niños en desgracia.

El estado se ve impotente –aunque hace enormes esfuerzos por atender estos problemas y todos los observamos con la noble labor de los DiF- Es más grande la avalancha de niños maltratados a los que los beneficios que el Estado brinda lamentablemente no son suficientes. Por ello organizaciones civiles en todo el pais luchan incesantemente -con graves carencias- para atender a un sinnúmero de huérfanos y niños víctimas de maltrato sea físico, sea moral, sea por abandono. Pero no basta.

Ver como por internet nos llegan imágenes terribles de los niños con desnutrición avanzada, que mueren por hambre, de niñas y niños víctimas de la pornografía infantil, del abuso sexual de sus familiares más íntimos; sucesos terribles que llenan las paginas rojas de nuestros diarios locales y regionales.

La falta de principios morales y desde luego el acceso a la buena educación a los mejores esfuerzos por ser buenos padres informándose adecuadamente mucho antes de encargar un bebe para ser eso: unos buenos padres, brindarles una buena atención médica desde que nacen, resolverles los problemas de las enfermedades más comunes de la infancia, vacunarlos y enterarse de las nuevas vacunas que el sector salud no las tiene como la Varicela, la Hepatitis A y el Meningococo entre otras; más adelante la mejor educación que se les pueda brindar, recordando siempre que le mejor escuela está dentro de nuestros hogares, apoyándolos en sus tareas con amor y desde luego disciplina, guiándoles y orientándoles los buenos principios de la moralidad, honestidad y respeto y sobre todo mucho cariño que indudablemente es la base para asegurar su formación emocional y su estabilidad personal. Debemos todos los padres aceptar que es responsabilidad de la pareja llevar a cabo con éxito la crianza y el desarrollo de nuestros hijos y no dejarle toda la carga a las madres, el padre también debe de estar consciente de esa gran responsabilidad con sus hijos.

Por ello debemos considerar que todos los dias son los dias del niño y no solo conmemorarlo con fiestas y agasajes y regalos cada año. Horas efímeras de felicidad para algunos –que no todos los niños de nuestras ciudades- cuando que estas horas deben de ser en toda su infancia y adolescencia. Ellos –los niños- de grandes serán unos buenos hijos verán por sus padres en la ancianidad y siempre se sentirán seguros del eterno amor de sus progenitores.

Ahora vean lo que la ONU ha proclamado desde hace 64 Años

DIEZ PRINCIPIOS DE PROTECCION A LOS NIÑOS
DECLARACION DE LOS DERECHOS DE LOS MENORES

El 23 de febrero de 1923 la declaración de los derechos de los niños, bosquejada por Eglantina Jebb, fue adoptada por la Unión Internacional para Salvar Niños en Ginebra y respaldada por la Asamblea General de la Sociedad de Naciones el 26 de noviembre de 1924, pero no fue sino hasta el año de 1946 cuando la Organización de las Naciones Unidad adoptó una versión ligeramente enmendada y el 20 de noviembre de 1959 la Asamblea General de las Naciones Unidas publicó una versión más extendida como su propia Declaración de los Derechos del Niño. Consta de 10 puntos:

Principio 1: El niño disfrutara de todos los derechos enunciados en esta Declaración. Estos derechos serán reconocidos a todos los niños, sin excepción alguna, ni distinción o discriminación por motivos de raza, color, sexo, idioma, religión, opiniones políticas o de otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento u otra condición, ya sea del propio niño o de su familia. En pocas palabras: Los Derechos del Niño son para TODOS los niños.
Principio 2: El niño gozara de una protección especial y dispondrá de oportunidades y servicios, dispensando todo ello por la ley y por otros medios, para que pueda desarrollarse física, mental, moral, espiritual y socialmente de forma saludable y normal, asi como en condiciones de libertad y dignidad. Al promulgar leyes con este fin, la consideración fundamental a la que se atenderá será el interés superior del niño. En pocas palabras: Las leyes deberán garantizar la protección para el desarrollo integral del niño atendiendo fundamentalmente a su interés superior.
Principio 3: El niño tiene derecho desde su nacimiento a un nombre y a una nacionalidad.
Principio 4: El niño debe gozar de los beneficios de la seguridad social. Tendrá derecho a crecer y desarrollarse en buena salud; con este fin deberá proporcionarse, tanto a él como a su madre, cuidados especiales, incluso atención prenatal y posnatal. El niño tendrá derecho a disfrutar de alimentos, vivienda, recreo y servicios médicos adecuados. En pocas palabras: La sociedad debe brindar al niño los medios necesarios para que goce de buena salud aun antes de su nacimiento.
Principio 5: El niño física o mentalmente impedido o que sufra de algún impedimento social debe recibir el tratamiento, la educación y el cuidado especiales que requiere su caso particular. En pocas palabras: Los niños con cualquier tipo de discapacidad deben ser especialmente atendidos en todas sus necesidades.
Principio 6: El niño, para el pleno y armonioso desarrollo de su personalidad, necesita amor y comprensión. Siempre que sea posible, deberá crecer al amparo y bajo la responsabilidad de sus padres y en todo caso, en un ambiente de afecto y seguridad moral y material; salvo circunstancias excepcionales, no deberá separarse al niño de corta edad de su madre. La sociedad y las autoridades públicas tendrán la obligación de cuidar especialmente a los niños sin familia o que carezcan de medios adecuados de subsistencia. Para el mantenimiento de los hijos de familias numerosas conviene conceder subsidios estatales o de otra índole.

Principio 7. El niño tiene derecho a recibir educación, que sea gratuita y obligatoria, por lo menos en las etapas elementales. Se dará una educación que favorezca su cultura general y le permita, en condiciones de igualdad de oportunidades, desarrollar sus aptitudes y su juicio individual, su sentido de responsabilidad moral y social, y llegar a ser un miembro útil de la sociedad. El interés superior del niño debe ser el principio rector de quienes tienen la responsabilidad de su educación y orientación; dicha responsabilidad incumbe, en primer término a sus padres. El niño debe disfrutar plenamente de juegos y recreaciones, los cuales deberán estar orientados hacia los fines perseguidos por la educación; la sociedad y las autoridades públicas se esforzaran por promover el goce de este derecho.El 30 de abril se celebra a nivel mundial el Día del Niño,
Principio 8: El niño debe, en todas las circunstancias, figurar entre los primeros que reciban protección y socorro.
Principio 9: El niño debe ser protegido contra toda forma de abandono, crueldad y explotación. No será objeto de ningún tipo de trata. No deberá permitirse al niño trabajar antes de una edad mínima adecuada; en ningún caso se le dedicara ni se le permitirá que se dedique ocupación o empleo que pueda perjudicar su salud o su educación o impedir su desarrollo físico, mental o moral. En pocas palabras: Los niños no pueden ser explotados, ni vendidos, ni deben trabajar desde muy pequeños o en cualquiera actividad que los perjudique de alguna manera.
Principio 10: El niño debe ser protegido contra las prácticas que puedan fomentar la discriminación racial, religiosa o de cualquier otra índole. Debe ser educado en un espíritu de compresión, tolerancia, amistad entre los pueblos, paz y fraternidad universal, y con plena conciencia de que debe consagrar sus energías al servicio de sus semejantes. En pocas palabras. El niño no debe sufrir ningún tipo de discriminación y debe educarse en un mundo en paz.
Se cumplen estos principios?? Reflexione Ud., vuélvalos a leer coméntelos con sus familiares y amistades y ojala que el mensaje sea muy útil en beneficio de nuestros niños

PIES DE LAS FOTOGRAFIAS}
1.- Niño con flores
1.- Niño africano, moribundo y el impacto terrible de un buitre esperando.
2.-Grupo de niños mexicanos que no tuvieron acceso a la educación
3.- Procuremos los derechos de los niños
4.- Kim Phuc la niña vietnamita que huye despavorida con otros niños y quemada con una bomba de napalm en el bombardeo a su aldea en Camboya el 6 de junio de 1972 La imagen es un icono del dolor y de la tragedia que muchos niños sufren por las guerras Kim es ahora una doctora, vive en Canadá y es embajadora de la ONU y Presidenta de una Fundación que intenta proteger a los niños de la guerra.
5.- Lo más deseado, proporcionar a los niños un plan de vida e intrumentos para su felicidad.

LA FAMILIA MONTIEL...

2010-04-21T06:23:00.000-07:00

IMPULSORES DE LA CULTURA MUSICAL EN TUXPAN
84 AÑOS DE ENSEÑANZA DE LA MÚSICA,
D. JUAN M. MONTIEL FUNDADOR DE UNA NOTABLE ESTIRPE DE MUSICOS
LA ACADEMIA JUVENTINO ROSAS UNA PRESTIGIADA INSTITUCIÓN.

D. Juan M. Montiel nació en San Luis Tlauloyocan, Cholula, Puebla el 22 de diciembre de 1899. Su amor a la música lo cultivó de sus padres Cenobio y Juliana. Su padre era Director de una orquesta de Cámara la cual tocaba en diversos lugares pero principalmente en las iglesias. Todos ellos eran solfistas, no músicos improvisados con una educación musical especial.

D. Juan a los 4 años contestaba el Amén en las misas a los 7 ya tocaba el armonio y a los 10 ya era todo un profesional. Al grado que un día su papá lo envió a un maestro amigo de él (Saloma) para pedirle que le examinara en solfeo. Don Juan cantó la lección Nº. 37 del maestro D. Hilarión Eslava y fue tan notable su ejecución, que el maestro Saloma le dijo “Mira Juan dile a tu papá que cuando me quiera vacilar que mande a su hermana”.

Alos 17 años, D. Juan viajó ya como organista de la Parroquia de San Andrés Tuxtla, trasladándose con el mismo cargo a Teziutln en donde además estudió piano cuya técnica es diferente al órgano, ya que en aquel es percutida y en órgano es ligada

Para 1924 ya estaba establecido en Tuxpan su hermano Cándido, que era el organista de la iglesia, y que además tenía una orquesta de cámara y un exceso de trabajo ya que tocaba en todas partes. Como deseaba ir a radicar a la ciudad de México, le pidió a D. Juan que viniese a Tuxpan para hacerse cargo de su puesto como organista de la Parroquia de Santa María. A partir de este año el maestro Montiel inicia una destacada carrera como músico y maestro ya que además de tocar en la iglesia daba clases de órgano y piano. Una de sus alumnas era Lucía González Intriago bella joven hija de D. Lucas González, quien fue herrero, pailero, el cual tuvo una fábrica de jabón y la enorme paila que utilizaba para fabricarlo, finalmente esta quedó sepultada a media calle, en la confluencia de Hernández y Hernández y Pino Suárez y la cual cuando éramos niños la conocimos como la “Bola de Fierro”. Pero lo singular de este personaje era que también tocaba la Mandolina – tan de moda en esas fechas- el piano y hasta el Serrucho! Vena artística que heredó su hija Lucía que cantaba, aprendió el piano con el maestro Montiel y ya era una hábil interprete del serrucho. Don Juan y Doña Lucía se casaron en 1929 y tuvieron a sus hijos Alfonso, Julián Emeterio, Lucas, José, Maria Luisa y María Matilde.

La orquesta de D. Juan tocaba en veladas, diversas festividades principalmente el Día de las Madres y el día dedicado a la patrona de los músicos: Santa Cecilia, y daba clases a como Maestro en Educación Musical, Coro y Música. Con Doña Anita Martínez de Riquelme, esposa del empresario cinematográfico D. Rafael Riquelme inició úna compañía del género chico de zarzuelas con obras infantiles como la Señora Capitana y Los Tres Gorriones. Era la época en que el teatro y la comedia se representaban en Tuxpan con actores de la ciudad. D. Juan siempre realizó una labor de apoyo en la enseñanza a las escuelas como la Escuela Secundaria Técnica, la Salvador Díaz Mirón de Poza Rica, incluso llegó hasta Emilio Carranza, Ver para apoyar la creación de su Escuela Secundaria Igualmente fue un entusiasta colaborador eon la Escuela concundaria y de Bachilleres Manuel C. Tello.

Tuvo innumerables alumnos, una muy destacada lo fué Aura Pacheco Pinzón, que llegó a ser Directora del Conservatorio Nacional, Aura fue la hija del autor de esa famosa canción llamada
“Presentimiento”

La familia Montiel es la que preserva la notable labor de este maestro al través de su Academia Musical “Juventino Rosas” Así Maria Luisa = con la que tuve esta entrevista y con su agradable conversación y su prodigiosa memoria, logramos tener un panorama muy completo de la vida y la obra del Sr. Montiel = ella junto con Maria Matilde – su hermana- son profesoras de piano y órgano, José lo es de canto, el estudió en México al lado del maestro eminente Julián Torres que acompaño en el repertorio a Enrico Caruso, Julián ya finado; fue un magnifico violinista y tocaba igualmente el chelo. Lo recordamos como director de la orquesta familiar Classifonia, tocando bellas melodias de mesa en mesa en los eventos más importantes de la sociedad tuxpeña. El grupo Classifonia fue fundado en los años 80 y aun continua su trayectoria como una famosa orquesta en el puerto y la región, muchas veces tocan los dos valses que compuso su tío Cándido: “Alma Tuxpeña y Laurel de Artista”. Los nietos siguen la pauta de la familia, tocan el violín, el piano, el órgano y Teresita, una de ellas que ya estudia en la Facultad de Música de Tampico, es una buena ejecutante de piano.

Recuerda Mary las agradables veladas que D. Juan y sus hijos compartían con otro virtuoso del violín, como lo fue el Dr. Rafael Reyna, sus interpretaciones eran magistrales.

Otro personaje que venia a Tuxpan a cantar, era la famosa soprano jalapeña Mercedes Caraza, siempre se hacia acompañar por Don Juan Montiel y por Maria Luisa que era una jovencita. Otro aspecto musical del Maestro Montiel fue el de organizar notables voces de tuxpeños y tuxpeñas para cantar las misas a Cuatro Voces. El grupo de la orquesta de cámara de D. Juan lo componían músicos locales como el flautista Leopoldo Rodríguez, Alejo Rivas, Servando Del Angel que tocaba el Oboe, y el tenor Genaro Fernández. El Grupo era muy solicitado para tocar en todas las parroquias de la antigua diócesis de Papantla a la que pertenecíamos antes de estar la nueva sede eclesiástica aquí en Tuxpan. Don Juan participo en el recital de despedida en Poza Rica al Ing. Merino.

Su hija Maria Matilde desde hace varios años es la Directora del Coro de la Catedral y da clases de solfeo y piano en el Seminario Mayor de la Diócesis de Tuxpan. Es directora de la Academia de Música Juventino Rosas, teniendo como maestros además a sus sobrinos: Cesar Montiel Santos, José Montiel González, su hermano, Maria Luisa Montiel González es asesora técnica pedagógica y el Director de Eventos Especiales es José Alfonso Montiel Patiño.

El Maestro Juan M. Montiel falleció a la avanzada edad de 99 años. Pocos meses antes de morir, murió primero el casi centenario líder cetemista Fidel Velazquez y D. Juan alzaba jubiloso los brazos porque decía bromeando: “¡Ganamos, ganamos,! porque el dejó de existir primero que yo…” El 23 de Febrero de 1998 partió de este mundo este destacado maestro de la música, que heredó una ejemplar enseñanza a sus hijos y nietos para continuar una obra musical única en nuestra ciudad.

PIES DE LAS FOTOGRAFIAS

1.- D. Juan, Doña Lucía, con Rita (una hija de crianza), sus hijos Alfonso, José, Maria Luisa en brazos, Julián y Lucas. Maria Matilde aun no llegaba.

2.- Una audición de la familia Montiel: tocando el Chelo Julián, el piano Maria Luisa, al lado Maria Matilde, Don Juan M. Montiel y el Dr. Rafael Reyna tocando su violín.

3 y 5.- (Estas fotos van juntas) D. Juan M. Montiel y Doña Lucia González de Montiel.

4 y 7 Van juntas.- A)-Óleo del pintor Enrique Guzmán: Julián tocando el violín. B.-

6.- Lucía González Intriago en su juventud

8.- Los hermanos Montiel González: José, Julián (+) Lucas, María Luisa y María Matilde

9.- Un recital de canto en la Catedral de la Academia Juventino Rosas.

10.- Alumnas del maestro José Montiel en un recital de fin de cursos.

11.- Esta foto formaba parte de un comercial de Televisa. Le dio la vuelta al mundo. La última de izquierda a derecha es Lucía González a los 16 años.

LA BARRA DE CORAZONES…

2010-03-08T21:15:00.000-08:00

 Una epopeya histórica de la Villa Tamiahua en 1931
 Todo el pueblo luchó titánicamente para abrir su laguna al mar
 La triste historia de una Villa agonizante

Por. Obed Zamora Sánchez

En 1931 se llevó a cabo en la Villa de Tamiahua una gran hazaña protagonizada por sus pobladores –hombres y mujeres- los cuales, abandonados y sumidos en la más profunda indiferencia de los gobernantes de la época fueron liderados por Benigno Casados para abrir la barra que los uniría con el Golfo de México y que había sido azolvada por las compañías petroleras – como narraremos más adelante- causando una verdadera tragedia en la Villa ya que el principal sustento de la misma siempre ha sido la pesca.

Al no tener comunicación con el mar por más de una década, los lugareños prácticamente agonizaban en la más tiste de sus miserias, no ingresaban los frutos del mar. Comían escasas raciones de camarón y acamayas y la desesperación estaba aniquilándolos poco a poco.

Las compañías petroleras habían saqueado, desde los inicios de la Revolución en la segunda década del siglo XX hasta fines de los años veintes, todo lo que se llamó La Faja de Oro, tierra adentro utilizando el litoral de esa parte del norte de Veracruz para el tendido de oleoductos y para así cargar sus buques hacia el extranjero.

Toda la franja costera fue utilizada vorazmente y estas compañías colocaron pontones de fierro para cerrar la bocana que alimentaba a la Laguna de Tamiahua, por la cálida agua del Golfo de México.

La finalidad era tener una vía terrestre para transportar su maquinaria e implementos para la exportación del petróleo que brotaba a raudales de los magníficos pozos que contuvo la ya nombrada Faja de Oro.

Tamiahua era una localidad que casi no figuraba en el mapa. Lo que aparecía en la geografía era la laguna, que se conoce por lo suculento de sus productos marinos y que la han hecho tan famosa. Pero lo que allí sucedió a partir de 1930 fue la más grande demostración de la fuerza de voluntad, de la tenacidad y el coraje humano.

Hombres y mujeres se unieron cuando su población no excedía los l0 mil habitantes, para librarse del hambre, abriendo con sus propias manos un boquete para conectar las aguas del mar y la laguna, o sea, algo que solo se concibe utilizando la tecnología y el equipo necesarios.

…“En el año de 1930 –empieza diciendo la singular crónica de puño y letra de Benignos Casados.- año histórico del pueblo de Tamiahua, marca una época de sacrificios y escasez por falta de productos de pesca para el sostén de la familia pescadora (sic). Este hecho sucedió debido al azolvamiento de la Barra de Galindo.

Por esta causa, –continua Benigno- el pueblo de Tamiahua tomó la determinación de organizarse debidamente, para proceder con sus propios recursos a abrir una nueva barra frente al poblado. El plan que se desarrolló para llevar a cabo la realización de esta obra fue siguiente:

Se organizaron de tal forma que integraron un comité pro-barra y su primera decisión fue el hacer un memorial de peticiones al gobierno para que enviara ayuda y apoyo a los esfuerzos del pueblo. La respuesta del gobierno fue que no tenía partida presupuestal para estos trabajos. En vista de esta actitud, la asamblea decidió pedirle permiso al gobierno para hacer ellos mismos los trabajos a lo que este último les respondió positivamente (dice el dicho que gratis hasta las puñaladas son buenas).

Los trabajos se organizaron de la siguiente forma: la población se dividió en seis partes departamentales denominadas cuarteles del 1º al 6º, y se acordó que los trabajos se realizarían semanalmente, correspondiendo al primer cuartel iniciarlos el día lunes continuando los restantes de manera sucesiva.

Fue la madrugada del 19 de marzo de 1931 cuando las mujeres, -esposas y madres del primer cuartel, se levantaron temprano para preparar la comida para el sustento en las faenas que iban a realizar.

Esa mañana histórica presentó un bello espectáculo de color y animosidad entre las aguas cristalinas y las lanchas con pescadores entusiasmados dirigiéndose al lugar de la promesa y así, con esta misma animosidad los demás cuarteles hicieron lo suyo.

Así mismo, la asamblea organizó una ceremonia de iniciación de los trabajos para la apertura de la barra. Se invitó para este acto al Club de Damas presidido por la Srita. Juanita Galindo, distinguida y bella damita del lugar, quien se encargó de recibir la primera palada de arena que se iba a sacar del lugar para conservarla como recuerdo en los años venideros.

“El señor Otilio Domínguez, fue designado para que en este solemne acto, extrajera la primera palada de las arenas y la depositara en el ánfora sostenida por las delicadas manos de la señorita Galindo. Ya reunidos el personal del primer cuartel, el club de damas y el comité pro barra concedieron al señor Benignos Casados la palabra quien se expresó en la siguiente forma: “Llegó el momento esperado, momento de iniciar estos trabajos guiados por la mano de la Providencia. Que los ángeles del cielo nos rodeen en este ceremonial bendito y nos ayuden a llevar a cabo la apertura de esta barra, que los pescadores se proponen abrir para que no falte el pan a sus familiares”.

Después de este acto, los allí presentes hicieron un circulo rodeando señor Otilio Domínguez. Llegaba la hora de los grandes acontecimientos, este anciano se despojó con la mano izquierda del sombrero que le cubría y sosteniendo con la derecha la pala, con solemnidad y respeto levantó su noble faz hacia los cielos y exclama: “Señor, ya que me diste permiso de sacar de esas arenas la primera palada, te ruego nos permitas sacar la última de estos trabajos para que se unan las aguas del mar con las de la laguna”.

Al terminar esta fervorosa oración, procedió a hendir las arenas con su pala para sacar la primera palada y depositarla tal y como se ha mencionado en el ánfora sostenida por la señorita Galindo. Un rumor de notas musicales emergió en esos solemnes momentos de un bosquecito cercano como un halito divino de una esperanza y como el despertar de un sueño de promesas.

“Nuestras almas -continúa en su relato Casados- se regocijaron con este baño de melodías, escuchándose el vals Sobre las Olas del Mar del Maestro y Compositor Mexicano Juventino Rosas, ejecutado en aquel paraje por el conjunto orquestal del inspirado maestro Eguinaldo Capitán”.

Estos trabajos que se emprendieron a la luz de una esperanza, guiados por la Providencia con el sacrificio y esfuerzo del pescador, con la fe inquebrantable en su corazón escasos sus alimentos, con el propósito de dejar a sus hijos el pan perdurable que a ellos les había faltado.

Humildad y sencillez, principales características de la gente buena, pureza de almas implorando desesperadamente la ayuda divina, eso fue lo que predominó en la insólita ceremonia que se desarrolló en aquel bajo de arena, entre el mar y la laguna. Ese fue el comienzo de algo que alcanzó tamaño de hazaña, en la que el hombre buscó su alianza con la naturaleza para sobrevivir.

Organizados los trabajos en tal forma, que no se interrumpieran se corría el riesgo de que la arena extraída fuera substituida por más, acarreada por la fuerza del mar, la jornada empezó con el trabajo del primer cuartel, de los seis que estaban distribuidos. Cada cuartel aportaba unos ochenta hombres de todas las edades, armados de picos, palas y carretillas hechas por ellos mismos de madera vieja, pues lejos estaban de poder cómpralas. Se trabajaba día y noche; aquellos no se podían detener por la sencilla razón de que el mar no se detiene y podía volver a llenar de arena lo escarbado.

En la noche se iluminaban con la luz de la luna y cuando no la había, con fogatas y antorchas. ¿El mal tiempo? Lo habían tenido en cuenta pero estaban acostumbrados a desafiarlo trabajando rudamente en medio de las borrascas. Las madrugadas resultaban más reconfortantes pues “Neto”, un viejo ducho en el manejo de alambiques clandestinos, que se las ingeniaba para no ser descubierto por los inspectores del alcohol, repartía generosamente un garrafón de caña entre sus paisanos en las horas más duras de la jornada.

A unos cuantos meses de estar trabajando, llegó a Tamiahua una comisión de miembros de la legislatura estatal encabezados por el diputado Ismael Melgoza, quienes querían saber con qué autorización se estaba haciendo aquello. Los atendió el señor Benigno y les mostró el permiso que había concedido el Gobierno cuando les negó su colaboración. Conformes, los diputados se fueron, felicitándolos por la obra. Eso fue todo y no volvieron. (Lo dicho, gratis….)

Y vino lo épico. A partir de aquella mañana del 19 de marzo de 1931, toneladas de arena se iban extrayendo en faenas fatigosas, extenuantes, que se prolongaron, al parecer, por meses y meses, sin que nadie se cansara físicamente, ni en su ánimo. No hubo un solo hombre que tirara la pala diciendo: ¡ya no puedo, ya no sigo cavando, me retiro! Seguían y seguían, tercos, tenaces, con el corazón ardiendo de voluntad. “Por eso -dicen ahora algunos que sobreviven- le pusimos “Barra de Corazones”.

Hasta que llegó el 8 de septiembre de 1933. ¡Habían transcurrido dos años y medio! Desde el día anterior azotaban en la costa vientos huracanados. La marejada y el oleaje hacían más difícil el esfuerzo. Se sabía que se acercaba un ciclón de aquellos que en esa época aun no tenían nombre. El ciclón de l933 desencadenó su furia en Tuxpan, Tamiahua, Tampico y Soto la Marina para luego internarse en los Estados Unidos. ¿De qué velocidad serian los vientos? Fue precursor del “Hilda” que asoló nuestras costas en el año de 1955 y si este alcanzó los trescientos kilómetros por hora, el del 1933 no debe haber sido de menor intensidad por lo que les vamos a narra a continuación.

¡Es un ciclón! Exclamaron los habitantes de la Villa de Tamiahua, pero cuando el grito fue dado, ya el meteoro estaba allí sobre los hombres que trabajaban en la construcción del canal. El mar embravecido levantó olas hasta de ocho y diez metros, cuya fuerza hay que calcular tomando como base que cada litro de agua es un kilo de peso. ¿Cuántas toneladas de agua tiene una ola gigante? La fuerza es brutal y puede partir por la mitad un barco de hierro.

En el tiempo que llevaban trabajando, los pescadores estaban a punto de dar cima a su proyecto. Hacer una excavación para abrir la barra, de dos metros de profundidad por diez de ancho en una extensión de 1,200 metros. Pero la naturaleza les tenía un regalo que no esperaban.

Cuando el huracán alcanzó la fuerza máxima de sus vientos, vinieron olas inmensas que velozmente, como si se tratara de un maremoto, reventaron hasta más allá de la playa. Los pescadores se habían puesto a salvo, menos Neto, el aguardientero, que lo vieron desaparecer en la cresta de las olas.

Al amainar el viento y el oleaje, y bajo los aguaceros que acompañan a los huracanes, los pescadores abandonaron sus refugios y vieron con asombro que el agua del mar entraba en torrente a la laguna. La furia del ciclón y la fuerza del océano habían abierto un canal de 200 metros de ancho, en vez de diez y 25 pies, no dos metros, de profundidad – ¡casi una bocana!- o sea que la naturaleza había multiplicado las dimensiones del proyecto original de los pescadores colmando el resultado de sus esfuerzos.

“Las aguas de mar y de la laguna – escribió Benigno- en comunión sagrada y movidas por la Divina Providencia legaron una riqueza perdurable a Tamiahua y a los poblados ribereños”.

Aquello no fue un milagro. No hay razón para suponer ayuda divina. Lo de Tamiahua fue una idea que después se llevó a la práctica; pero ello requirió de mucho trabajo cuyo resultado fue el fruto del admirable esfuerzo y formidable voluntad de un puñado de verdaderos hombres.

La pesca, sobre todo la que realizan los pescadores pobres, siempre ha estado impregnada en todas partes, de un profundo espíritu religioso. El pescador es sencillamente un creyente y por lo tanto la fe guía su trabajo. Veamos, por ejemplo, el caso del grupo de pescadores selectos que en Tamiahua se integra anualmente con el nombre de “Los Tarabitas”. Son doce, como doce eran los apóstoles.

Estamos en pleno siglo XXI y demasiado lejos ya del principio de la era cristiana. La posibilidad de aparición, en cualquier parte del mundo, de hombres semejantes a los que participaron en la iniciación de la fe, se ha desvanecido para siempre. Actualmente ya no concebimos su existencia; nos parece cuestión de leyenda, de fantasía religiosa; algo que no es posible aceptar. Creer que puedan surgir místicos, iluminados, hombres predestinados, cristianos o discípulos como los que acompañaron a Jesucristo, nos parece algo fuera de toda cordura, inaceptable y hasta motivo de sarcasmo.

Sencillamente, en el caso que nos ocupa la fe contó con un hombre, que la interpretó profunda y correctamente y la convirtió en acción. El misticismo se tornó a tenacidad, así como en dos años y medio de trabajo sin más remuneración que la esperanza. En el centro de todo estaban la mente y el corazón de ese hombre humilde y a la vez excepcional que dijo haber visto y hablado con Dios. Por supuesto que esto es motivo de duda. Es cuestión de creer en eso o creer en él.

Como sea, es indiscutible y apopléjico, lo que hizo Benigno Casados.

REFERENCIAS

Santos Llorente Javier: Block de Reportajes. Corazones. Págs. 93-112. 1998. Edición del autor.

PIES DE LAS FOTOGRAFIAS

1.- Mapa que muestra el sitio exacto en que está actualmente la Barra de Corazones en la Villa de Tamiahua.

2.- Don Benigno Casados.

3.- Grupo de pescadores, que en el año de 1930 excavaron un canal para abrir la bocana de lo que hoy es la Barra de Corazones para comunicar la Laguna de Tamiahua con el Mar.

4.- Paisaje típico de la Laguna de Tamiahua con sus pescadores.

5.- ***Ojo:
Agrupar aquí tres fotos:
El Parque de la Villa de Tamiahua, su Iglesia y uno de los más bellos atardeceres en la Laguna

6.- Grupo de Lanchas en una arribazón de pescado a la Laguna de Tamiahua

LOS ESQUIFEROS

2010-01-23T15:35:00.000-08:00

Por casi cuatro décadas las compañías petroleras norteamericanas estuvieron en Tuxpan y en la vasta zona de nuestra huaxteca. Aunque su penetración cultural no fue lo suficientemente fuerte –como en Tampico por ejemplo- algunas de sus expresiones quedaron incorporadas a nuestro lenguaje, así aun escuchamos entre otras muchas palabras del inglés y “atuxpeñadas”: “bisquete” por biscuit para referirnos a ese delicioso pan que aun saboreamos por las mañanas con un café o un chocolate calientito, “coctel” por coktail y “esquife” por skiff que significa bote pequeño impulsado por remos. Esto viene a colación por la gran importancia que tuvo para Tuxpan y Santiago de la Peña estos botecitos que atravesaban nuestro rio, transportando a los habitantes de ambas riveras en los diversos “pasos” en los que se abordaban.

Los esquifes se hacían en Santiago de la Peña por Don Carmona tenían un largo aproximado de 6 metros y un ancho de metro y medio, casi al centro tenían dos fuertes argollas de fierro para colocar dentro sus remos y bancos que lo atravesaban para sentar a los pasajeros. En la punta había un pequeño mástil del que colgaba muy marinera una lámpara de petróleo. Los calafateaban con pabilo y chapopote y tenían que ser pintados y sacados a mantenimiento periódicamente para quitarles el “escaramojo” una pequeñísima conchuela que se les adhiere a las embarcaciones por su permanencia en el agua. Casi todos tenían su toldo de lona para protegerse del sol y las lluvias. Cuando el rio crecía y tenía mucha corriente por orden de la Capitanía del Puerto el paso de los esquifes era suspendido.

El esquifero fue un personaje legendario, prácticamente todos ellos eran de Santiago de la Peña, muchos fueron muy buenos beisbolistas. Debemos recordar que en esta congregación el beisbol era un deporte muy popular y tuvo a grandes estrellas del beisbol como al ”Gayuy” Benítez Tito Cervantes cariñosamente apodado “El Merengue” porque era muy moreno. Tito era la mar de simpático, soldador de presión, oficio que aprendió con Don Hilario Monroy y sus hijos, fue un la. Base en el equipo de beisbol de Santiago y además un gran bailador, Tito era muy admirado por todas sus cualidades. Otros grandes peloteros que jugaron con Santiago de la Peña fueron: Los hermanos de origen japonés Hosina, Anselmo Ricardi, Cuco Sosa, Pedro Montiel, Pito Sosa, Celestino Montiel, Pepe Chao, Genaro Sosa, Nato Montiel, el Camarón Blasco, Raúl Sosa, Pedro Lira, Pepe Márquez, Porfirio Celis, Félix Morales, etc.

El Gayuy fue esquifero por muchos años su bote se llamaba “El Flamarión” posteriormente se cambió de profesión y fue alijador hasta su fallecimiento. Los alijadores fueron también muy famosos, ya que eran los encargados de desembarcar o cargar toda la mercancía que llegaba en gran cantidad a Tuxpan por la vía marítima ya que no había carreteras.

El paso principal aun existe, los esquifes desaparecieron poco a poco, los remos fueron abandonados y los botes se motorizaron. Ernesto Espinoza un gran empresario llegado a Santiago de la Peña les vendía a plazos a los esquiferos, sus motores fuera de borda y adiós a la época romántica en la que pasabas el rio platicando sabrosos chismes de ambos lados de la ciudad y podías remar suplantando al dueño del esquife y no pagabas el pasaje. Cobraban 10 centavos Recordamos a Don Beto Domínguez, conocido empresario de la ciudad, que también fue Presidente Municipal, y alto funcionario del Banco de Tuxpan que remaba todas las mañanas por ejercicio, un par de horas.

Los esquifes fueron suplantados por lanchas de motor de mayor capacidad que son las que hacen el tránsito actualmente en los 3 pasos que existen en ambas riveras del rio.

Antiguamente solo existían dos pasos el principal que está ahora frente a la Plaza Cívica y que antes fue el mercado de la ciudad que se quemó en enero de 1946 y “del otro lado” en Santiago en donde comienza la calle principal llamada nacional y ahora deseamos que se llame Esteban Carballo Reyes en honor del inolvidable héroe de la 2ª. Guerra Mundial el “Cabito Carballo”, este paso esta a las orillas de la mansión que ahí construyó el Dr. Zózimo Pérez Castañeda. El primer médico egresado del Colegio Militar y que llegó a Tuxpan en 1918 en plena epidemia de Influenza que cobró millones de vidas. El otro paso era el de Don Ricardo Rodríguez, un señorón empistolado que pasaba en su esquife en el inicio de lo que hoy es la calle Revolución y remataba casi en la Punta de Santiago de la Peña.

Fueron esquiferos: Florentino Nolasco, José Pineda, Cruz Bautista, Federico Fonseca, Francisco Mendoza, Felipe Benítez, Facundo Nolasco, Felipe Perdomo, Tomás Mercado, Leonardo Nolasco, Prócoro Mejía, Rogelio Nolasco, Gonzalo Gamundi- este último trágicamente asesinado, cuando un señor de la ciudad de Mexico llegó a pedirle que lo llevara rio abajo con sus dos hijos, por allá cerca de la Mata mató a sus dos hijos al esquifero y después se suicidio. Era indudable que traía una severa depresión que lo perturbó porque tenía problemas con su familia y cometió estos imperdonables crímenes que sacudieron hasta los cimientos a la sociedad tuxpeña de aquellos años y fue novelizado en un famoso programa de la XEW allá por los años 49 o 50 Gonzalo Loya, Librado Nolasco, Celedonio Benítez el famoso beisbolista “El Gayuy”, Pablo García Donaciano Cárdenas, Donato García, Cirilo Gallardo, Pedro Díaz, Eulalio Almora, Félix Ovando, Gildardo Díaz, Vicente Ochoa, Lencho Mercado, Chencho “El Caimito”, Antonio Castro, Donaciano del Angel, Gregorio del Angel, Pablo Chanquense, Platón Cruz, Juan Díaz, Félix Franco, Bernardino Zamora Sanchez –que no era mi hermano- pues era muy rubio de ojos azules y por ello le llamaron “La Nena Pratt” en honor de una bellísima chica que fue reina del Carnaval en los años 40 y era de origen norteamericano, Reynol Martínez, Francisco Mezano, Leobardo González, El Güero Castañeda, Arturo González, Regino Gómez “La Conga Roja” asi lo apodaron porque trabajó de extra en esta película filmada a inicio de los años 40 con Pedro Armendáriz, Maria Antonieta Pons, Carlos López Moctezuma y Dirigida por el cineasta cubano René Cardona. Regino era todo un dandy, siempre muy bien vestido y pulcro, Nay Juárez, Samuel Aguilar, Roberto Castro, José Luis Gallardo, Néstor Benítez y muchos más que no recuerda la memoria prodigiosa del Maravilla José Luis Benítez que es el relator principal de esta crónica y del cual en breve haremos otra crónica por haber sido uno de los más destacados jugadores de beisbol de todos los tiempos como se dice en argot a nivel local, estatal y nacional.

LA HISTORIA DE UN MUÑECO

Una anécdota curiosa es la de El Muñeco un inteligente perro de Santiago de la Peña que era propiedad de Roberto Santiago Mendoza miembro de una familia conocida como “Los Tapia” que vivían en la Calle de Gutiérrez Zamora por donde en 1941 se cayó el avión brasileño y ahí murieron sus dos pilotos, Ya les hablaremos de ello en otra ocasión; pues bien El Muñeco era fiel acompañante de Roberto, pero un buen día le dio por la aventura y se pasaba solito en un esquife de Santiago a Tuxpan.
Llegando a la ciudad corría alegremente al mercado municipal buscando las carnicerías sobre todo la de Chevo Salas en donde le daban ricos retazos de carne, el perro estaba feliz. Regresaba a Santiago en otro esquife como un buen pasajero y los esquiferos que ya lo conocían le decía a su dueño Roberto “Compa me debes un pasaje o dos o tres del Muñeco” y a largar los 10 centavos del pasaje. Ni modo…

Pero ocurrió un dia que al Muñeco le dio por ser “mañoso” no se conformaba con lo que le daban y empezó a robarse la carne hasta que por ahí apareció envenenado. Un triste fin para tan simpático e inteligente perro…¿Que les parece?

Cuanto extraño a los esquiferos fueron una parte de mi infancia y los recuerdo con mucho afecto, porque eran hombres buenos, cariñosos, amables y muy trabajadores, siempre participaban en las regatas del Día de la Marina y en los carnavales acuáticos de Tuxpan. Tiempos que como ya le hemos dicho nunca jamás volverán…

AGRADECIMIENTOS:
A LA FAMILIA CERVANTES BENITEZ
A JOSE LUIS BENITEZ
Sin su colaboración esta crónica se hubiese perdido

***.- Visite nuestro blog: cronistadetuxpan.blogspot.com
Y escúchenos en FM 93.9 La K Buena, cada semana de lunes o a jueves de 11 a 1. Ahí en esa frecuencia les ofrecemos una crónica.

PIES DE LAS FOTOGRAFIAS

1.- El Campo de la Compañía El Águila en la Barra Norte
2.- Tres esquifes llegan al Paso de Tuxpan frente al Majestuoso Hotel Pereda y la legendaria Lancha La Magnolia
3.-Como ven lo esquifes tenían toldo para la protección del sol y la lluvia.
4.- El Alemán Reyes, Roberto García, Cipriano Monroy y Tito “EL Merengue” entre dos amigos.
5.-Tito Cervantes en el Torno del Taller Monroy
6.-Para bailar se las pintaba solo el gran Merengue, Aquí lo vemos en la cubierta de un pailebot bailando con Edith Mezano.
7.- Una tercia de oro en su dorada juventud El Feo Eloy Flores, Ricardo López La Comadreja y el Gayuy Celedonio Benítez Perez con el equipo de beisbol de la Barra Norte

8.-Otra gloria del beisbol La Maravilla José Luis Benítez hijo del Gayuy
9.-La prodigiosa memoria de José Luis Benítez dio forma a la crónica de este domingo.

CONTRALMIRANTE CRISPÍN QUINTERO HERRERA

2009-11-21T17:35:00.001-08:00

• DESTACADO OFICIAL DE LA ARMADA DE MEXICO
• UN ORGULLO DE NUESTRA CIUDAD

-OBED ZAMORA SANCHEZ-

Después de una brillante carrera dentro de la Secretaria de Marina Armada de México, el Contralmirante Crispín Quintero Herrera, miembro de una conocida y muy estimada familia tuxpeña, causó baja de esta nobilísima institución en los inicios del presente mes.

El pasado 20 de noviembre en la ceremonia para conmemorar el aniversario de la Revolución Mexicana y asi mismo para condecorar a un numeroso grupo de oficiales y marinos, celebrada en la explanada de la Fuerza Naval del Golfo y del Caribe por sus años de servicio y lealtad a la Armada de México, también se honró al Contralmirante Quintero Herrera.

Presidido este importante acto por al Almirante José de Jesús Marte Camarena Zepeda Comandante de la Fuerza Naval del Golfo y del Caribe, el Contralmirante Manuel Paulin Fritsche Comandante de la 1ª. Región Naval y con la asistencia del Presidente Municipal Ing. Juan Ramón Ganem Vargas y diversas autoridades civiles y militares la ceremonia se inició con el discurso conmemorativo con motivo del centenario de la Revolución mexicana a cargo del Capitán de Navío Julio César Chinas Carrasco. Posteriormente se llevó a cabo la ceremonia de condecoraciones y reconocimientos a los marinos. Para finalizar el Capitán de Corbeta Juan Carlos Cruz conductor del programa, presentó la semblanza biográfica del destacado Contralmirante ahora en retiro, el tuxpeño Crispín Quintero Herrera, la cual también damos a conocer por considerarla de gran importancia para la historia de nuestra ciudad que le ha dado a la Patria ilustres varones y mujeres que enorgullecen a nuestra ciudad.
“La Armada de México está integrada de hombres y mujeres que día a día entregan su vida para mantener la nacionalidad, la independencia y la soberanía de nuestra nación; en esta fecha tan especial para el pueblo de México, le corresponde a un grupo de ellos, ser reconocidos públicamente, por su abnegada entrega al cumplimiento del deber en sus años de servicio.
Recibe la condecoración de perseverancia primera clase, por 35 años de servicio en esta institución, el ciudadano capitán de navío del cuerpo general, diplomado de estado mayor, Edgardo Castellanos Pazos..

Asimismo, le es impuesta la condecoración de perseverancia primera clase, por los 35 años de servicio permanente en esta institución; al ciudadano capitán de navío infantería de marina, diplomado de estado mayor, Oscar Juan García Osorio.

De igual forma, le es entregada la condecoración de perseverancia segunda clase, por 30 años de servicio en esta institución, al ciudadano capitán de navío

del cuerpo general, diplomado de estado mayor, José Heriban Arreola Gómez.

Acto seguido, los mando navales de la Fuerza Naval del Golfo y de la primera región naval, acompañados de los distinguidos integrantes del presídium, impusieron al personal naval las preseas correspondientes a las condecoraciones de perseverancia que se hicieron, en reconocimiento a sus años de servicio prestados a la nación y a nuestra honrosa institución.
La doctrina naval, las tradiciones heredadas de nuestros antecesores y el espíritu de aventura de cada integrante de la Armada de México, han servido para fijar en cada marino el sentido del cumplimiento del deber, con honor, valor y lealtad en los ámbitos de competencia de la institución; con espíritu de reconocimiento, la banda de guerra de la fuerza de reacción anfibia del golfo, efectuó el toque de tres de diana.
Consientes del momento que la nación vive y de la responsabilidad de continuar coadyuvando en el desarrollo integral del estado mexicano, los hombres de mar condecorados expresaron su sentir en palabras del ciudadano Capitán de Navío Cuerpo General, Diplomado de Estado Mayor, Edgardo Castellanos.
“Está presente con nosotros el C. Contralmirante IM de Estado Mayor Crispín Quintero Herrera, originario de Tuxpan, Veracruz de quien me permitiré leer a continuación su curriculum vitae”
CURICULUM VITAE DEL
CONTRALM. I.M. DEM. CRISPIN QUINTERO HERRERA.

El contralmirante de Infantería de Marina Diplomado de Estado Mayor Crispín Quintero Herrera, nació el 25 de octubre de 1948, en el Puerto de Tuxpan de Rodríguez Cano, Ver.

A lo largo de su trayectoria en esta institución ha sido distinguido con las condecoraciones al merito docente naval primera clase, perseverancia de sexta a primera clase por 35 años de servicio y perseverancia excepcional tercera clase por 40 años en el servicio activo de la Armada de México.
Ingresó al servicio activo de la Armada de México como cadete de la Heroica Escuela Naval, habiendo causado alta en esta institución el 2 de enero de 1968.Su familia está integrada por su distinguida esposa la señora Evangelina Romero Araiza y sus tres hijos varones: Valentina, Carlos y Alan.

La preparación académica del Contralmirante Crispín en la armada de México, dio inicio al cursar el plan de estudios de la carrera de infantería de marina en la heroica escuela naval militar.

Como parte de su formación dentro de la institución, efectuó la especialidad de mando naval, el diplomado de estado mayor y la maestría en mando superior y seguridad nacional en el centro de estudios superiores navales.
Sus ascensos estuvieron comprendidos en el periodo de agosto de 1971 en que ascendió a oficial, hasta el 20 de noviembre de 1999, en que alcanzó el grado de contralmirante.

Como oficial se desempeñó como oficial de cargo en diversas Compañías de Infantería de Marina, destacando el formar parte de la planta docente de la heroica escuela naval militar como profesor militar.

Los mandos desempeñados como oficial, fueron las comandancias de las compañías de infantería de marina número 2, con sede en puerto cortes, baja california sur, en dos ocasiones y como comandante de la compañía de infantería de marina número 24, con sede en santa rosalía, en el estado de baja california sur.

Como capitán fue comandante de las compañías de infantería de marina número 29, con sede en el puerto de Veracruz y del batallón de infantería de marina número 4, con sede en la paz, en el estado de baja california sur.

Con el grado de contralmirante se le otorgó el mando como comandante del batallón de infantería de marina número 8, con sede en el puerto de Mazatlán; también fue comandante de la fuerza de reacción amfibia del golfo, con sede en este puerto.

Sus cargos sobresalientes fueron como asesor del mando de la región naval central, comisionado como vocal del Consejo de Guerra Ordinario de la Secretaria de la Defensa Nacional y como director de área, comisionado en la Secretaria de Seguridad Pública.

Al cierre de su amplia trayectoria naval, se desempeñó en esta ciudad y puerto como Inspector del Mando Naval del Sector Naval de Tuxpan y de la Fuerza Naval del Golfo; en su última adscripción se le nombró Subinspector Administrativo de la Primera Región Naval.

Con fecha primero de noviembre del 2009, causó baja del servicio activo de la Armada de Mexico y de la Primera Región Naval pasando a situación de retiro por edad límite.

Por su destacada entrega al servicio de la nación y amplia trayectoria, es de reconocerse al ciudadano Contralmirante de Infantería de Marina Diplomado de Estado Mayor Crispín Quintero Herrera, como un personaje de origen tuxpeño que ha puesto en alto los valores y principios adquiridos a través del núcleo familiar y escuelas de nivel primaria y secundaria establecidas en esta ciudad y puerto, que lo educó y guió hacia los caminos de la Secretaria de Marina – Armada de México, donde el día de hoy con la satisfacción de deber cumplido, inicia su vida en el retiro.

El ciudadano Vicealmirante Cuerpo General, Diplomado de Estado Mayor, Manuel Paulin Fritsche, Comandante de la Primera Región Naval, hará entrega de un reconocimiento al c. Contralm. IM. DEM. Crispín Quintero Herrera, por su perseverancia excepcional al computar 41 años de servicio ininterrumpidos.
Como último acto de su brillante trayectoria y su destacado servicio en la Armada de Mexico, el contralmirante Quintero Herrera dio al personal naval aquí presente, el exhorto de la Armada de México”.

AGRADECIMIENTOS:

Capitán de Navío Julio César Chinas
Capitán de Corbeta Juan Carlos Cruz Ruiz
Lic.Orlando Segura Herbert

PIES DE LAS FOTOGRAFIAS

Presídium en la Ceremonia de Entrega de Condecoraciones el 20 de Noviembre en la Fuerza Naval del Golfo y del Caribe.

Infantes de Marina y Oficiales que recibieron sus condecoraciones por su Perseverancia y Lealtad al Servicio

Asistencia de Autoridades Civiles, Militares y Navales en la Fuerza Naval del Golfo y del Caribe

Contralmirante Manuel Paulin Fritsche Comandante de la Primera Región del Golfo, impone su condecoración y le entrega un reconocimiento por su Perseverancia y Lealtad a la Armada de México al Contralmirante Crispín Quintero Herrera

Contralmirante IM DEM Crispín Quintero Herrera, destacado Marino de nuestra ciudad.

CONTRAALMIRANTE XRISPIN

2009-11-21T17:35:00.000-08:00

LA PLAZA DE TODOS SANTOS…

2009-10-28T08:43:00.001-07:00

. CADA AÑO EL 30 DE OCTUBRE RENACE LA TRADICION
. LOS TUXPEÑOS SE VUELCAN TODO EL DIA Y ESA NOCHE PARA COMPRAR TODO LO RELACIONDO CON LA FESTIVIDAD.
. LAS CONSERVAS DE CAHUAYOTE, PAPAYA Y CIRUELA SON LAS MAS GUSTADAS.

OBED ZAMORA SANCHEZ

La mañana de cada 30 de octubre el centro de Tuxpan se va llenando de puestecitos en los que se expende toda la mercadería necesaria., para iniciar la festividad de Todos los Santos y Fieles Difuntos Así las calles de Escuela Médico Militar, Alatorre, Ocampo, Garizurieta y Av. Juárez, es un perímetro verdaderamente muy chico en el que se conglomeran los diversos comercios que nos traen, desde toda la región, de la Sierra de Puebla y del Altiplano Mexicano lo que necesitamos para comenzar a iniciar la celebración de la mas importante festividad en honor de los difuntos.

En otros sitios huastecos esta fiesta es conocida como Xantolo, pero para nosotros los tuxpeños es la de Todos los Santos y Los Fieles Difuntos y ahí vamos la gran mayoría, a la Plaza, para comprar las varas, la palmilla, las frutas como naranjas, cañas las flores de muerto, el bolotillo, el diente de león, las veladoras, el copal, el maravilloso papel picado con las imágenes de la muerte, las calaveritas de azúcar y desde luego el pan de muerto, todo esto para armar y confeccionar los preciosos altares que lucen resplandecientes en la mayoría de los hogares porteños.

También compramos el cacao y la leche evaporada para fabricar nuestro propio chocolate, asi como la canela y las almendras para darle un mejor sabor, las hojas soazadas de plátano para envolver los exquisitos tamales y en esta plaza hallamos también las calabazas, el fríjol de bejuco, los pipianes y el camarón seco para elaborar esos deliciosos platillos únicos por su exquisito sabor tan típico y tradicional de la cocina tuxpeña, que se elaboran en homenaje a Los Niños Difuntos.

La Plaza también se viste de gala con sus estrellas: las Conservas, sobre todo la de Cahuayote que solo por esta época del año, se consume, en menor grado, la de calabaza la
de papaya verde que es una delicia y la de ciruela. En el pasado también se vendían cuetes, de diversos tamaños y calibres desde los pequeños y los buscapiés asi como las palomas y los de carrizo que subían al cielo haciendo una atronadora explosión. Una nube de expendedoras del delicioso zacahuil se pone por las esquinas de la plaza para que todos podamos echarnos un tente en pié mientras compramos. El pan de muerto recientemente lo
traen de Tlaxcala, pero antes era el mas gustado el pan de rancho, es que se hace en hornos de barro y zacate, lamentablemente mucho de eso se ha perdido.

Ahora conocidas y destacadas panaderías de la ciudad han abierto también sus expendios en esta Plaza y nos ofrecen sus productos de excelente calidad y sabor. Curiosamente aquí no se vende ninguna carne ni tampoco la masa, productos tan necesarios para elaborar los tamales para los Difuntos Grandes, aunque en el pasado Ud. podía comprar las gallinas de patio y los guajolotes. Ahora, lamentablemente la Plaza se ha viciado, con otro tipo de comercios que se aleja y no es lo clásico de nuestra tradición y aquellos se relacionan con la venta de máscaras de terror, trajes para disfrazarte de bruja y todo lo relacionado con una festividad norteamericana que se llama Hallowen. Pero además copiándola, muchos niños –alentados por sus padres desde luego - esa noche salen disfrazados de brujitos y brujitas y andan de casa en casa pidiendo dulces y su Hallowen. ¡Que error tan grande! que falta de sentido tradicional de una costumbre tan nuestra, la cual debemos de respetar y fomentar desechando completamente lo que no es de nuestro país.

La Plaza es una gran festividad de color, se maravilla uno de ver los rojos oscuros del Diente de Léon, los dorados como el sol, de la Flor de Muerto, los púrpuras del Bolotillo y los olores del Copal semejando al incienso que se le tributaba al Niño Dios, el del Cacao ya hecho en bolitas dulces, el aroma inconfundible del de Pan de Muerto, pero lo que mas llama la atención es la gente, su alegría y su gozo para visitar esta Plaza tan tradicional, tan tumultuaria y tan caracteristica de nuestra ciudad.

Los días 1º y 2 de Noviembre se celebra la fiesta de Todos Los Santos y los Fieles Difuntos. Los cementerios se limpian del polvo y del olvido, y la gente lleva comidas, dulces y flores para sus muertitos, es el dia en que estos regresan a visitarnos.

En tiempos prehispánicos, los indígenas creían que la muerte tenia un vinculo con la vida, que la muerte no era el fin solo otro camino. Estas culturas rendían tributo a los muertos en distintas fechas del calendario, celebrando fiestas en su honor y llevándoles comida, bebida y ofrendas.

Con la llegada de los españoles a America y en su afán de evangelizar a todos sus habitantes, se manifestó una intensa necesidad de lograr la aceptación de la cultura española.

El 1 y 2 de noviembre, tal y como se hacia en España, fueron establecidos también en el Nuevo Mundo como las fechas para recordar a “Todos los Santos” y a “Los Fieles Difuntos”, en ese orden. El primero para recibir a todos los muerto que hubieran sido bautizados el segundo para el resto de los muertos.

Estas fechas habían sido instituidas en Europa por el Papa Gregory IV, y formaban parte de la religión católica.

De esta manera, la concepción que tenían los indígenas del cosmo y de la religión fue cambiada. Del Tlalocan y el Mictlan, quienes representaban el agua (la vida) y la sequía (la muerte), pasaron a creer en el cielo y en el infierno.

A pesar de esta dualidad, de lo bueno y lo malo, la muerte nunca significó el fin del camino
para los indígenas, pues para ellos la vida surgía de la muerte, asi lo expresaban en sus sacrificios.

La costumbre de la ofrendas fue retomada de los indígenas por el religioso Sebastián de Aparicio, quien en 1563 en la hacienda de Careaga, ubicada en el ahora Distrito Federal, colocó una ofenda hecha de los productos y las comidas que eran de la preferencia de los desaparecidos.

Parte fundamental del folclor del dia de muertos son las “Calaveras”, textos surgidos en nuestro país a finales del siglo XVIII y en los cuales entre versos y bromas sobre la muerte, se satirizan o se burla de los personajes políticos y populares de la época.

En México, existen pueblos donde se dejan las puertas de las casas abiertas desde el medio dia hasta la noche, se encienden incienso, se hace el pan de muerto y calaveras de azúcar, entre otros dulces, para celebrar esta festividad.

Son diversas las formas de festejar los muertos según la religión del país pero en todas se refleja como el mexicano se habla de tú a tú con la muerte, y como el recuerdo y el dolor por los que quedaron atrás se convierten en alegría y momento de reunión espiritual.

Este culto es una tradición que es parte de la identidad mexicana, el dia que reímos y jugamos con la muerte, quien nos trae de regreso a los que queremos y ya no están con nosotros para asi darnos un momento más, nunca el último.

¿PERO REALMENTE EXISTIERON LAS TEPAS?

2009-10-27T18:43:00.000-07:00

Obed Zamora Sánchez

*** Tradicionalmente en nuestra ciudad siempre hemos oído relatos de estas horribles criaturas que se aparecen al mediodía en los arroyos o en los cerros. Muchos aseguran haberlas visto. Ud .que cree?.
Veamos el relato de Roberto Wiliams de estas tremendas visiones. Un estudio muy cuidadoso de su significado. Realmente muy interesante, disfrútelo.

LAS TEPAS

Por ROBERTO WILIAMS GARCÍA

1960. Tuxpan estrena puente. Puente, pavimentación y nuevos edificios evidencian la transformación de este puerto pegado al río, cercano al mar. Las construcciones modernas dan la impresión de un correlativo y homogéneo bagaje cultural. Solo la impresión. No olvido los distintos estratos de cultura y discurro por calles paralelas a la principal, sin pavimento y bordeadas de casas de madera, donde quizá encuentre información sobre las tepas.

La noche propicia la platica en los rechinantes corredores, sin quebrarse de emoción la voz de las narradoras porque se sienten seguras, porque dicen que las tepas viven en los pueblos poblados comarcanos, en la soledad de los arroyos. Las tepas: mujeres horripilantes, de pelo zacatudo como mecate que se deshebra, cabeza alborotada. Versión que se encadena con otra, son gente antigua convertida en piedra y pueden salir en donde hay esculturas prehispánicas ocultas en el monte. Las versiones coinciden al señalar que las tepas se aparecen al mediodía para bañarse en los arroyos hechizando a los niños.
Reiteran que únicamente en los pueblos aledaños hablan de ellas: Álamo, Castillo de Teayo, Agua Fría,¡Tamiahua! El boulevard de Tuxpan conduce hasta la playa y por ella –Cuarenta 40 kilómetros de arena (frente al Golfo de México) se llega a la Barra de Corazones, en donde veloz lancha nos interna en la Laguna de Tamiahua. En el caserío pletórico de Chozas de Zacate, alineadas en calles estrechas, destacan, entre las construcciones modernas el muelle de concreto y la cooperativa de pescadores. Habitan la villa unos cinco mil habitantes ¡Han oído hablar de las Tepas!.

- Hace 4 noches se le apareció una a una niña, hace tres noches le salió una a otra niña. ¡Ya las están curando de espanto! Por eso no dejamos salir a las criaturas de noche. Detalle el que la pasó a Modesto, ese que vive también por la salida. Andaba borracho con un amigo y dice que venían alegando cuando de momento, vieron dos mujeres muy altas, Modesto que las sigue y se le desaparecen y le quedo una chiquilla de brazos. La carga y la lleva a casa de su hermana diciéndole “dame una cobija”. La hermana noto que tenia la chiquilla la cabeza muy china. “¿A quien le quitastes esa niña”, es que le dijo. “No aquí no me la dejes”. Que se la lleva; y en camino la niña hablaba. En secreto le decía al oído: “Ah, sinvergüencita, ya sabes hablar, pero no te dejo. Ahora te vas con mi mamá”. Tenía la cabeza aguada. “Mamá, aquí te traigo una niña”. Se la deja y sale a zurrar. Cuando de repente, la niña hizo un rutido y salio corriendo por el aire. Era duende. Modesto la siguió y su mamá tirada del susto. La misma mamá lo contó. De eso va a hacer un año.

- Apenas anoche salen por las orillas. Son aires. Llegan del monte; ahí están. La otra vez mi mamá fue al arroyo y vio una mujer que se estaba bañando; le pareció raro; y apenas la vio, que desaparece. Era tepa; no mas se recogió las trenzas y desapareció. A mediodía salen en los arroyos; andan buscando su comida. Cuando se les ve, hay que agarrar ramas y torcerlas, así ya no pasa nada.

Las tepas si existen en la ingenua credulidad de las conversadoras. Voy olvidando el sobrecogimiento de los caminantes que en el monte atribuyen cualquier ruido extraño a la acción de las tepas; olvido mientras mi rápida lancha regresa a la orilla del mar. Hienden la laguna los repetidos brincos de las lanchas: dagas que saltan brillantes en el crepúsculo tranquilo. En la playa, los esforzados pescadores arrastran sus barcas sacadas del mar. Algunos camiones esperan las redes. Las especies son seleccionadas por el tamaño, quedando desperdiciados grandes hacinamientos de pescado. El mar cabriolea, cabestrea. Camino a Tuxpan.

Tal vez mi tío Cenobio pueda resumir lo que he escuchado. Frente a Tuxpan en la margen derecha, se congrega Santiago de la Peña, pequeña población donde el vive desde su remota infancia.

- Solo los muy viejos han oído de esas leyendas; son como el espanto que algunos creen y otros no. Son especies de mujeres encantadas que salían antes en las subidas de los arroyos. Cuando bajaba uno, a mediodía en punto, le podía ir mal porque al salir le podía doler la cabeza en la tarde. Dicen que porque lo agarraban las tepas. Nadie las vio, todo el mundo las mentaba. Antes había muchos fantasmas… ¿Por qué ahora no dicen nada de eso?

En su confusión, mi tío intuye una realidad que no la puede definir; no logra establecer que el abismo entre la credulidad y la incredulidad en torno a estos seres sobrenaturales obedecen a una modificación del antiguo panorama cultural.

La afirmación sobre la existencia de las tepas no siempre es tan categórica. En Castillo de Teayo dicen:
- yo no creo en eso; antes si había, se oía hablar más de eso.
Y como si estuviesen ante la realidad, añaden:
- Es la mujer que agarra la sombra a alguien y tienen que barrerla para que se alivie. Coge la sombra al que se cae cerca del agua.
En el mismo poblado mestizo, el ganadero comenta despectivo:
- Es cuestión de ilusionismo. Luego se oye decir que alguien borracho se lo llevo la tepa. Mentira, que se lo van a llevar. Es como cosa del diablo que comete fechorías. Las tepas es lo mismo que duende.

Tales conversaciones circulan en la cuenca del río Tuxpan, especialmente en poblados donde han desaparecido los idiomas indígenas. En un pueblo nahua de esta región, Ixcatepec, a las tepas también las llaman tlaltepas.

¡Tepas! ¡Tlaltepas! Coro de relatos que me animan a buscar un solo concepto que sustente la creencia, a establecer un orden en la plétora de detalles que naufragan en las conversaciones: pelo zacatudo, cabeza alborotada, cabeza china; códices en que aparece el dios de la tierra, Tlaltecuhtli, con el cabello encrespado.

¿Puede ser que las tepas sean simple, sencillamente, una manifestación de la diosa Tierra?

La voz Tlalticpac, parecida a tlaltepas significa en los viejos vocabularios el mundo o encima de la tierra. Tlaltepas es el mundo donde habitamos, el que vemos la tierra donde sufrimos y amamos. Tlaltepas o tepas es la tierra personificada. Tepas son manifestaciones de la tierra. Lo insinúan las conseja, lo precisa la palabra, lo sugiere la descripción. Pero en las conversaciones también asocian a las tepas con el agua. La visión surge en las pozas, en los arroyos. El tipo de cabello simboliza los meandros de las corrientes. Las tepas son una manifestación del agua, del agua yacente en la tierra. Descarto la idea de que representen particularmente al agua de la superficie terrestre porque brotan al anochecer en los aledaños de los poblados y en los arroyos, solo a mediodía. La gente cree que es a mediodía “cuando el sol descansa un poco”. El sol era el dios opuesto a la tierra y su ausencia, a la hora de su “siesta” y a la hora de su ocaso, propicia la manifestación de la tierra en aires que tienen forma de mujeres.

Cuando a las doce del día se interna una mujer en el monte, rumbo al arroyo distante, con su cántaro vacío, a la hora en que el sol causa sopor, puede sucederle algo y quizás contarlo:

- Caminaba por la vereda. Los murmullos surgieron de la arboleda, del camino, de muchas pares, sobre todo del manantial. Quede rodeada de más y más murmullos, vueltos señoras blancas, horribles, feas. Murmullos y mujeres me envolvieron en una nube, arrastrándome sin cesar, sin saber donde, llevándome aprisa en un instante rápido. Mujeres blancas de pelo enmarañado, girando como aire vertiginoso. Me llevaban. Rece, rece. Las oraciones me salvaron. Fueron tepas.

Semejante efecto puede sentirse en los montes que ocultan esculturas prehispánicas, porque las tepas son gente antigua convertida en piedra, sin que ello quiera decir que las esculturas las representen. Tal vez en algún sitio de esta región figuren plásticamente. Tal vez su imagen tendría el mismo aspecto de fealdad que una cabeza surcada de profundas circunvoluciones y rostros con mascara bucal de forma atigrada, mascara que sugiere a los arqueólogos la tierra y mas bien a Tlaloc. Cabeza de otra región; para mi, imagen de la tierra; de aspecto horroroso, el mismo con que han de ver a la manifestación de la tierra en la región de Tuxpan, porque las tepas causan temor, producen angustia, pueden capturar al hombre, apoderarse de su alma, de su sombra, con peligro inminente de llevarlo a su seno, a la tierra, de donde proceden, de donde brotan estas manifestaciones vaporosas, según cree la gente de la cuenca de Tuxpan.

La creencia sobre la aparición del espíritu de la tierra no es privativa de un solo grupo étnico. Estuvo generalizada en el pensamiento indígena bajo el nombre de tepa, en la región tuxpeña, Huasteca antes, después nahua. Aquí, seguramente el primitivo nombre de este ser sobrenatural fue sustituido por la denominación nahua tal y como quiere ahora ocurrirle a la voz tepa, al irse confundiendo su significado con el de la palabra duende, vocablo de la cultura occidental, que podría prevalecer cuando se llegue a olvidar la voz que produce sobrecogimiento e inquietud: tepa. Aunque, al margen de los hombres, seguirá creyéndose que algo impalpable y desconocido, un trasgo, surge repentino en el lecho de los arroyos o en las afueras del poblado cuando anochece.

*** Nota del Cronista: La Sra. Dora Guzmán vecina del kilómetro 27 de la carretera Tuxpan – Tampico, me informó que no recuerda muy bien, “pero al parecer era mediodía cuando regresaba de su servicio religioso, en la carretera que va a la Alajuela, se le aparecieron unos entes horribles al cruzar un arroyo y a los que ella consideró unos demonios. Comentó que siempre se ha sabido que cuando uno lleva niños y cruza esos arroyos las tepas, jalonean a los niños”… Hace muchos años recuerdo el relato de Roberto Garamendi que siendo niño y jugando al mediodía en el centro vecino a su casa, vió la horrenda visión de una mujer de pelo largo y enmarañado enterrada en el suelo de la mitad hacia abajo que le llamaba con sus brazos. La visión fue terrible para el niño porque era una cara desagradable como de demonio. Lo recordaba vívidamente…

REFERENCIA BIBLIOGRAFICA

DANZAS Y ANDANZAS. (Etnología) Roberto Wiliams. Gobierno del Estado de Veracruz. Instituto Veracruzano de la Cultura 1997.- Páginas 224-229

Comunicación personal, Sra. Dora García,Habitante de la Alajuela Temapache.

PIES DE LAS FOTOGRAFIAS

1.-Viñeta de una Tepa
2.- Roberto Wiliams García Destacado Antropólogo recientemente fallecido
3.-Tamiahua aun sus pobladores ven las Tepas
4.- El parque con su jardín en Castillo de Teayo. Muchos de sus habitantes no salen al mediodía por donde cruzan los arroyos por temor a que les salgan las Tepas.
5.-Sra. Dora Guzmán se le aparecieron las Tepas por La Alajuela

MAPLES ARCE Y EL RIO

2009-08-31T21:45:00.000-07:00

Ø Nace el 1º de Mayo de 1900
Ø Fallece en México D.F. en 1981

OBED ZAMORA SANCHEZ *
Cronista de la Ciudad

“Yo nací en Papantla, tierra de la vainilla, cerca de las Pirámides Totonacas cubiertas de silencio. No habían transcurrido 40 dias, cuando la voz que ordena los destinos dijo: “llevad a este niño a la orilla del gran río que brilla más allá del Castillo de Teayo. Y se hizo así… este río cruza mis recuerdos. Se llama el Tuxpan….”

Cuando Manuel Maples Arce (1900-1981) sale de Tuxpan a los 16 años para estudiar en el Ilustre Instituto Veracruzano del puerto de Veracruz, ya llevaba en su bagaje una rica y aun contenida inspiración que mas adelante lo llevó siendo muy joven a ser el gran impulsor de la poesía moderna, formando un grupo de vanguardia, conocido como Los Estridentistas, los que a comienzos de los años veinte cimbraron todos los cimientos de la poesía tradicional para lanzarla al modernismo, además de otras expresiones del espíritu como la pintura y la escultura.

Escritor de una excelente narrativa, poeta de la más pura calidad vanguardista – Premio Internacional de Poesía en el Festival de Knokke en Bélgica – fue ampliamente reconocido a nivel internacional ya que durante 35 años llevó muy en alto el prestigio cultural de México al ser diplomático en numerosos países.

Un fragmento de su interesante biografía siendo niño, esta publicado en ese maravilloso libro que es “A la Orilla de este Río:” de la editorial Plenitud de Madrid, en 1964:

EL RIO…

“Cuando el viajero llega a Tuxpan por mar y remonta el curso del río al trasponer un sitio llamado “La Peña”, donde de niño a mi me gustaba gritar largamente ¡Peñaaa…! Y oír que el eco me devolvía la voz misteriosamente, ve la ciudad que se extiende a lo largo de la margen derecha, con casas y huertos que se suceden por largo trecho y entre los que se destaca la Aduana, el muelle, algunos hoteles y la torre de la iglesia. Le dan cierto carácter los cerros, cubiertos de vegetación, y las calles, que se entrecruzan por todas partes.

El rio, ancho cauce de aguas claras, describe una amplia curva en el barrio de Tenechaco, donde aparece la casa de altos, blanca, con rojos balcones, de don Pedro Basañez, que tiene cierto aire de edificio público. En el muelle solían verse atracados un remolcador de roja chimenea (el Pantepec) y dos barcos de vela (el Vinaroz) y la (Santoña) y unos chalanes destinados al alijo, propiedad de don Vicente Heroles. Cuando anunciaban la presencia de algún buque frente al puerto, era un alborozo para los chicos verlos atracar y salir hacia la barra.

La orilla siempre fue un lugar de atracción y de distracción por todas las escenas que la animaban. Recuerdo muy bien como acumulaban las mercancías debajo del cobertizo y a un flanco de la Aduana, la plazoleta donde se depositaba la madera, lugar que nosotros utilizábamos para pláticas y juegos. Desde allí se avistaba también el desembarco del pescado, verduras y frutas para el mercado, y el movimiento de canoas que atravesaban constantemente el rio en el Paso del Pescador.

La ribera era, en los años de mi niñez, el paseo favorito de los tuxpeños, que iban a tomar mariscos a las ostionerias y a pasear un rato al fresco bajo los árboles donde se instalaban las mesitas. Yo tenia la costumbre de hacer ese paseo a caballo, pues una de mis diversiones predilectas era la de montar. Tuve una jaquita tordilla y luego un alazán mañoso, y mas adelante me compraron un tílburi, tirado por un caballo trotador. Por cierto que mi madre, que conocía mi debilidad por este paseo, me castigaba, prohibiéndome que montara o saliera en coche, cuando no estudiaba las lecciones de piano, que para mí constituían un suplicio. Cuando algún navío extranjero de cierto calado entraba a fondear frente al muelle, se producía allí gran animación, y aquellos barcos de altos mástiles, complicadas velas y tensos cordajes me parecían máquinas de maravilla. Con ellos aprendí muchos términos marítimos y se me grabaron en la memoria los nombres de lejanos países escandinavos de donde procedían. La llegada de estos barcos, que excitaba mi curiosidad, venia también a torturarme con sus inquietudes viajeras, que yo no podía realizar. Los contemplaba largos ratos, creo que horas enteras, saboreando imaginarias travesías.

En las fiestas patrias habia generalmente como número sobresaliente, regatas de remos y de lanchas de motor, la Fausta y el Kikiriki, eventos a los que la gente gustaba de apostar según sus simpatías.

El público se entusiasmaba y aplaudía cada vez que la lancha de su predilección pasaba adelantando a la otra, y yo gozaba también con el torneo. Una de las lanchas era propiedad de un tuxpeño, y la otra de tres hermanos españoles, los Minondo, nobles según oí decir. Tenían una casa en la orilla opuesta del rio, junto a Palma Sola. Vestían muy bien. No se como seria su vida en aquella casa, pero a mi me parecían gente dichosa. Un dia vendieron o abandonaron la finca para volver a España y no volví a saber más de ellos. Cuando pienso en los Minondo, en la finca arbolada, en la largueza de su vivir, en su vivir, en su juventud y en la hermosa lancha que nos divertía en las regatas, me he preguntado, parodiando las coplas de Jorge Manrique: Los Minondo, ¿Qué se hicieron? Ø Nace el 1º de Mayo de 1900
Ø Fallece en México D.F. en 1981

OBED ZAMORA SANCHEZ *
Cronista de la Ciudad

“Yo nací en Papantla, tierra de la vainilla, cerca de las Pirámides Totonacas cubiertas de silencio. No habían transcurrido 40 dias, cuando la voz que ordena los destinos dijo: “llevad a este niño a la orilla del gran río que brilla más allá del Castillo de Teayo. Y se hizo así… este río cruza mis recuerdos. Se llama el Tuxpan….”

Cuando Manuel Maples Arce (1900-1981) sale de Tuxpan a los 16 años para estudiar en el Ilustre Instituto Veracruzano del puerto de Veracruz, ya llevaba en su bagaje una rica y aun contenida inspiración que mas adelante lo llevó siendo muy joven a ser el gran impulsor de la poesía moderna, formando un grupo de vanguardia, conocido como Los Estridentistas, los que a comienzos de los años veinte cimbraron todos los cimientos de la poesía tradicional para lanzarla al modernismo, además de otras expresiones del espíritu como la pintura y la escultura.

Escritor de una excelente narrativa, poeta de la más pura calidad vanguardista – Premio Internacional de Poesía en el Festival de Knokke en Bélgica – fue ampliamente reconocido a nivel internacional ya que durante 35 años llevó muy en alto el prestigio cultural de México al ser diplomático en numerosos países.

Un fragmento de su interesante biografía siendo niño, esta publicado en ese maravilloso libro que es “A la Orilla de este Río:” de la editorial Plenitud de Madrid, en 1964:

EL RIO…

“Cuando el viajero llega a Tuxpan por mar y remonta el curso del río al trasponer un sitio llamado “La Peña”, donde de niño a mi me gustaba gritar largamente ¡Peñaaa…! Y oír que el eco me devolvía la voz misteriosamente, ve la ciudad que se extiende a lo largo de la margen derecha, con casas y huertos que se suceden por largo trecho y entre los que se destaca la Aduana, el muelle, algunos hoteles y la torre de la iglesia. Le dan cierto carácter los cerros, cubiertos de vegetación, y las calles, que se entrecruzan por todas partes.

El rio, ancho cauce de aguas claras, describe una amplia curva en el barrio de Tenechaco, donde aparece la casa de altos, blanca, con rojos balcones, de don Pedro Basañez, que tiene cierto aire de edificio público. En el muelle solían verse atracados un remolcador de roja chimenea (el Pantepec) y dos barcos de vela (el Vinaroz) y la (Santoña) y unos chalanes destinados al alijo, propiedad de don Vicente Heroles. Cuando anunciaban la presencia de algún buque frente al puerto, era un alborozo para los chicos verlos atracar y salir hacia la barra.

La orilla siempre fue un lugar de atracción y de distracción por todas las escenas que la animaban. Recuerdo muy bien como acumulaban las mercancías debajo del cobertizo y a un flanco de la Aduana, la plazoleta donde se depositaba la madera, lugar que nosotros utilizábamos para pláticas y juegos. Desde allí se avistaba también el desembarco del pescado, verduras y frutas para el mercado, y el movimiento de canoas que atravesaban constantemente el rio en el Paso del Pescador.

La ribera era, en los años de mi niñez, el paseo favorito de los tuxpeños, que iban a tomar mariscos a las ostionerias y a pasear un rato al fresco bajo los árboles donde se instalaban las mesitas. Yo tenia la costumbre de hacer ese paseo a caballo, pues una de mis diversiones predilectas era la de montar. Tuve una jaquita tordilla y luego un alazán mañoso, y mas adelante me compraron un tílburi, tirado por un caballo trotador. Por cierto que mi madre, que conocía mi debilidad por este paseo, me castigaba, prohibiéndome que montara o saliera en coche, cuando no estudiaba las lecciones de piano, que para mí constituían un suplicio. Cuando algún navío extranjero de cierto calado entraba a fondear frente al muelle, se producía allí gran animación, y aquellos barcos de altos mástiles, complicadas velas y tensos cordajes me parecían máquinas de maravilla. Con ellos aprendí muchos términos marítimos y se me grabaron en la memoria los nombres de lejanos países escandinavos de donde procedían. La llegada de estos barcos, que excitaba mi curiosidad, venia también a torturarme con sus inquietudes viajeras, que yo no podía realizar. Los contemplaba largos ratos, creo que horas enteras, saboreando imaginarias travesías.

En las fiestas patrias habia generalmente como número sobresaliente, regatas de remos y de lanchas de motor, la Fausta y el Kikiriki, eventos a los que la gente gustaba de apostar según sus simpatías.

El público se entusiasmaba y aplaudía cada vez que la lancha de su predilección pasaba adelantando a la otra, y yo gozaba también con el torneo. Una de las lanchas era propiedad de un tuxpeño, y la otra de tres hermanos españoles, los Minondo, nobles según oí decir. Tenían una casa en la orilla opuesta del rio, junto a Palma Sola. Vestían muy bien. No se como seria su vida en aquella casa, pero a mi me parecían gente dichosa. Un dia vendieron o abandonaron la finca para volver a España y no volví a saber más de ellos. Cuando pienso en los Minondo, en la finca arbolada, en la largueza de su vivir, en su vivir, en su juventud y en la hermosa lancha que nos divertía en las regatas, me he preguntado, parodiando las coplas de Jorge Manrique: Los Minondo, ¿Qué se hicieron?

Pasé horas maravillosas de contemplación al borde del rio, a veces paseando con un amigo, y otras solo, absorto ante los vivos celajes que encharcaban de oro y grana el cielo azul del atardecer. El impresionante espectáculo, mezcla de emoción pictórica, pues la poesía ya comenzaba, sin yo saberlo, a insinuarse en mi espíritu, me atraía y deleitaba misteriosamente.

Algunas veces habia lances o incidentes en el río. Una ocasión en que intenté hacerle una travesura a un compañero, impulsé fuertemente el bote en que nos encontrábamos y salté rápidamente a la escalinata del muelle, reteniendo al mismo tiempo el cabo en la mano; pero el impulso habia sido tan fuerte, que perdí el equilibrio y caí al agua. Gracias a que sabia nadar gane la orilla y aprisa nos fuimos a casa de mi amigo para que me secaran las ropas y no advirtieran en mi casa lo sucedió.

Como teníamos que estar siempre en actividad, lanzar una iniciativa era ponerla al instante en ejecución. Asi, la insensata idea de atravesar el rio durante una fortísima corriente estuvo a punto de costarnos la vida, pues fuimos arrastrados varios kilómetros. El agua ponía una turbia resistencia al canalete. Por más que Reygadas, desde la barra del timón, gritaba: Orza, a babor, el bote no avanzaba, sino retrocedía. Nuestros esfuerzos resultaban inútiles ante el empuje de la marea, que continuaba arrastrándonos. Por momentos temimos que nos sacara hacia la bocana. Nuestra angustia crecía y decidimos alcanzar la ribera renovando nuestras energías. Con denodado esfuerzo logramos, por fin, asirnos a unos bejucos y amarramos al bote en una estacada, casi enfrente a Cobos. Comenzaba a oscurecer. Un concierto de batracios se levantaba sobre el brillo pálido de la luna. Se oía claramente el chapoteo del agua. Regresamos a pie, agitados por la aventura, y al pasar frente al resplandor de un horno de cal, advertimos la emoción reflejada en los rostros, a pesar de que cada quien hacia chanza sobre el miedo de los otros.

Pero el suceso que mayor impresión me causó fue la muerte de unas lindas jóvenes mientras se bañaban en una finca rio arriba. Como en aquella época hubiera constituido una indiscreción que los hombres se asomaran donde las mujeres se bañaban, los servidores de la finca creyeron, al oír los gritos, que se trataba de retozos, y como habían recibido orden expresa de no acercarse, no acudieron a tiempo, produciéndose la tragedia que conmovió a todo el pueblo.

Un dia, con motivo de una diligencia que mi padre tenia que practicar en un lugar de las márgenes del rio, me llevó consigo[1]. Este paseo me causó fuerte impresión, pues ya me sentía yo convertido en explorador que salía en pos de aventuras. Llevamos un rifle, con el que tiramos a los patos y gallaretas que, en gran cantidad en aquellos tiempos, volaban por las orillas. Preguntaba el nombre de cada caserío, de cada rancho o congregación, y me asombraba el lustroso verdor de la naturaleza tropical. Cuando terminó la diligencia comimos una comida rustica, pero bien aliñada, y todo el dia me sentí feliz en los juegos y correrías con otro muchacho que me acompañaba y enseñaba las atracciones y curiosidades de la finca.

Durante una de mis vacaciones hice otra excursión aun más interesante, siguiendo la corriente del rio y penetrando por la albufera de Tampamachoco y la ruta del Canal de Mojarras, asi llamado por la abundancia de esos peces, para navegar por la Laguna de Tamiahua. Íbamos en una lancha de gasolina, amplia y muy bien provista. La comitiva la componían mi familia, la de mi tío Matías y la tripulación. El viaje tenía por objetivo inspeccionar una finca al sur de Cabo Rojo que le habían ofrecido en venta a mi padre, negocio en el que deseaba asociar a mi tío. Nos detuvimos a comer en el pueblecito de Tamiahua y después continuamos avanzando por la laguna. Mientras, las márgenes se extendían y ampliaban en el remoto horizonte, a la vez que surgían aspectos pintorescos, isla escasamente habitadas, de hermosas vegetación y extraños nombres. La brisa del mar vecino, que hacia vibrar la toldilla, y el frescor saturado del penetrante olor de marisco que llegaba en oleadas hasta nosotros, alegraba nuestro animo. Atracamos al atardecer en una pequeña ensenada de la instalación, me dediqué a pescar y a apedrear los patos buzos que nadaban junto a la orilla.

Habia oído yo relatar que en la minúscula barra de Cabo Rojo habia anclado sus naves el general español Isidro Barradas en su intento de reconquistar a Mexico, y esta historia me dio vueltas en la cabeza durante toda la noche, soñando con aquella expedición frustrada.

Al dia siguiente, muy temprano, salimos a recorrer la propiedad. Mi padre y mi tío, ocupados en hablar sobre los detalles prácticos de la producción de la piña, y yo, pensando en las naves de Barradas, que me hubiera gustado encontrar y volver a poner a flote; pero todo se convirtió en quimera y no encontré ni restos de la batalla. Volvimos de la excursión a los tres dias y por mucho tiempo yo conserve en los oídos el canto del mar, que me arrullaba como a un viejo capitán.

Atrás de la fabrica de hielo, en la orilla del rio, habia un astillero. A mi me gustaba cruzar el ámbito fresco, delicioso, de la fabrica para ir a ver el trabajo de carpintería. Allí se hizo un barco destinado al servicio de cabotaje. Vi como progresaba la obra y estuve presente la tarde en que se le botó al agua. Subí al barco embanderado, me asomé por las escotillas y me paseé por el puente. Pero guardo memoria de este barco, sobre todo por la circunstancia dramática que se sigue a la botadura. Pocos dias después comenzó el barco a hacer la travesía entre Tuxpan y Veracruz, con tan mala fortuna, que en unos de los primeros viajes fue sorprendido por un fortísimo Norte, de los que en ciertas épocas azotan el Golfo de Mexico, y zozobró en las cercanías del puerto. En el naufragio perdió la vida un amigo, estudiante de la Escuela de Agricultura, el capitán del Resguardo Marítimo don Juan Cadenas, padre de unos compañeros de escuela, y otras personas más. Todo el pueblo se estremeció. Por la ribera nos encontrábamos a todas horas del dia en busca de noticias y abrigando inciertas y angustiadas esperanzas. No pocos vecinos fueron hasta la playa para ver si entre los restos del naufragio quedaba algún superviviente; pero el cielo triste, el furioso viento y la mar embravecida nada de bueno dejaban esperar. Asi, pasaron algunos dias en que solo hablamos de este suceso, que me quitó a mi un amigo y dejó en duelo profundo a mis compañeros los Cadena.

La vida y la muerte se enlazan en el rio. En la plaza, cerca del embarcadero, en el mercado, se vive, se ríe, nadie parece tener inquietudes; las gentes se llaman por sus apodos, se bromean y divierten como si nunca les llegara la muerte. Pero el dia menos pensado desfilan hacia ese rincón triste cuyo único esplendor es un gran flamboyán que enseñorea la entrada. Aquí se apretujan; hay tantos muertos de pasadas generaciones, que las tumbas están cada dia mas juntas, y para circular hay que pisar las lapidas. ¡Cuantos nombres queridos hay en aquel recodo del rio!..

En el verano se levantaban unos bañaderos en un bajo que estaba cerca de la orilla opuesta, en Santiago de la Peña, y en unas islita guarnecida de escasas vegetación, que un dia se llevó una formidable creciente. Por la tarde, después de la escuela, llegábamos allí. Desde que entrábamos a la barca comenzábamos a desvestirnos ligeros, y apenas alcanzábamos el bajo, nos precipitábamos en el agua. Durante largo rato chapoteábamos. La población ofrecía una linda vista y sobre los murmullos de la tarde resaltaban nuestros gritos gozosos.

La aventura del rio es inacabable. Bajo el fulgente cielo corre larga y sosegadamente. Se le ve desde la iglesia, a la vuelta del parque, desde el cerro de la casa. Basta plantarse en la orilla para tener el más bello espectáculo. En los vendavales, trae la corriente breñas y gruesos troncos en su pujante oleaje; en los dias apacibles fluye limpio y silencioso. Mirando hacia la otra margen calculábamos su anchura. El dato oficial era de cuatrocientos metros en el paso; en otros parajes dilatábase en bellas lontananzas. Después de las clases, generalmente nos reuníamos a deliberar y contar historietas en los botes varados en la orilla, bajo las galeras de palma que resguardaban del gran fulgor solar, mientras las gaviotas revoloteaban cerca de la tienda. El paso del pescador, por cuyos balcones salía “El Carnaval de Venecia” desmenuzado (sic) por la hija del propietario. Bastaba no más la visión del rio para confortarnos. La frescura del agua nos traía un soplo de vida, de sal marina, de luminosos presagio. Cuando cruzaba una lancha de vapor, dejando una estela que venia a morir junto a los botes, o surgía cualquier percance, alguien llamaba la atención e interrumpíamos la charla. ¡Que rápidas pasaban las horas! Habíamos cambiado apenas unas cuantas impresiones cuando comenzaba a atardecer y nos separábamos, para volver a reunirnos mas tarde en la plazoleta Hidalgo.

A cada paso, en nuestra vida cotidiana, el rio estaba a la vista y por eso me causa tanto deleite recordar los años de mi niñez, gratificada por su espíritu. Horas sin fin pasé en su fecunda intimidad; el fue casi el único confidente de mis primeras fantasías poéticas.

En mis paseos por la orilla, al atardecer, miraba al rio, animador de nostálgica visiones, agua verde y profunda que contemplaron los viriles dioses de Tuxpilla.

Yo alcancé a conocer en mi infancia uno de esos dioses postergado en el muro de una vieja casa. Cada vez que pasaba por allí le tocaba la mejilla y formulaba un voto secreto. Aquella vieja deidad me parecía encarnar el espíritu del rio, y como mis inquietos anhelos estaban vinculados a la idea de partir, yo le hacia aquel signo conjurador.

Ahora, que pienso en los dias de mi niñez, las imágenes del rio y todo lo que con el se relaciona me causa emoción viva y profunda, casi un estremecimiento, una grata suspensión.”

Llama la atención de la prosa de Maples Arce su frescura y su encanto. Este libro lo escribió a comienzos de los años 60 cuando ya se había jubilado del servicio diplomático y precisamente lo hizo a la orilla de este río… aquí en Tuxpan.

Correo: obedzamora@hotmail.com

PIES DE LAS FOTOGRAFIAS

Nº 1,. Manuel maples Arce con su hermana Adela y sus papás en el año de 1903.
Nº 2.- Maples Arce y sus hermanas. Fue el único varón, un hermano menor murió a muy temprana edad. Fotografía de 1917.
Nº 3.- Aquí están los Estridentistas en Xalapa. De izquierda a derecha German Litz Arzubide, Ramón Alva de la Canal. Manuel Maples Arce, Leopoldo Méndez y Arqueles Vela.
Nº 4.- Manuel Maples Arce, en 1924 fue Diputado Federal por el distrito de Tuxpan.
5.- Maples Arce en su plenitud. Junto esta el famoso manifiesto vanguardista de los Estridentistas cuando era un joven en l924.
6.- Panorámica de la ciudad y puerto de Tuxpan.
7.- Tuxpan y su rio, fuente de la enorme inspiración poética de Manuel Maples Arce.

[1] El Lic .Maples Arce Sr. Era Agente del Ministerio Público
Pasé horas maravillosas de contemplación al borde del rio, a veces paseando con un amigo, y otras solo, absorto ante los vivos celajes que encharcaban de oro y grana el cielo azul del atardecer. El impresionante espectáculo, mezcla de emoción pictórica, pues la poesía ya comenzaba, sin yo saberlo, a insinuarse en mi espíritu, me atraía y deleitaba misteriosamente.

Algunas veces habia lances o incidentes en el río. Una ocasión en que intenté hacerle una travesura a un compañero, impulsé fuertemente el bote en que nos encontrábamos y salté rápidamente a la escalinata del muelle, reteniendo al mismo tiempo el cabo en la mano; pero el impulso habia sido tan fuerte, que perdí el equilibrio y caí al agua. Gracias a que sabia nadar gane la orilla y aprisa nos fuimos a casa de mi amigo para que me secaran las ropas y no advirtieran en mi casa lo sucedió.

Como teníamos que estar siempre en actividad, lanzar una iniciativa era ponerla al instante en ejecución. Asi, la insensata idea de atravesar el rio durante una fortísima corriente estuvo a punto de costarnos la vida, pues fuimos arrastrados varios kilómetros. El agua ponía una turbia resistencia al canalete. Por más que Reygadas, desde la barra del timón, gritaba: Orza, a babor, el bote no avanzaba, sino retrocedía. Nuestros esfuerzos resultaban inútiles ante el empuje de la marea, que continuaba arrastrándonos. Por momentos temimos que nos sacara hacia la bocana. Nuestra angustia crecía y decidimos alcanzar la ribera renovando nuestras energías. Con denodado esfuerzo logramos, por fin, asirnos a unos bejucos y amarramos al bote en una estacada, casi enfrente a Cobos. Comenzaba a oscurecer. Un concierto de batracios se levantaba sobre el brillo pálido de la luna. Se oía claramente el chapoteo del agua. Regresamos a pie, agitados por la aventura, y al pasar frente al resplandor de un horno de cal, advertimos la emoción reflejada en los rostros, a pesar de que cada quien hacia chanza sobre el miedo de los otros.

Pero el suceso que mayor impresión me causó fue la muerte de unas lindas jóvenes mientras se bañaban en una finca rio arriba. Como en aquella época hubiera constituido una indiscreción que los hombres se asomaran donde las mujeres se bañaban, los servidores de la finca creyeron, al oír los gritos, que se trataba de retozos, y como habían recibido orden expresa de no acercarse, no acudieron a tiempo, produciéndose la tragedia que conmovió a todo el pueblo.

Un dia, con motivo de una diligencia que mi padre tenia que practicar en un lugar de las márgenes del rio, me llevó consigo[1]. Este paseo me causó fuerte impresión, pues ya me sentía yo convertido en explorador que salía en pos de aventuras. Llevamos un rifle, con el que tiramos a los patos y gallaretas que, en gran cantidad en aquellos tiempos, volaban por las orillas. Preguntaba el nombre de cada caserío, de cada rancho o congregación, y me asombraba el lustroso verdor de la naturaleza tropical. Cuando terminó la diligencia comimos una comida rustica, pero bien aliñada, y todo el dia me sentí feliz en los juegos y correrías con otro muchacho que me acompañaba y enseñaba las atracciones y curiosidades de la finca.

Durante una de mis vacaciones hice otra excursión aun más interesante, siguiendo la corriente del rio y penetrando por la albufera de Tampamachoco y la ruta del Canal de Mojarras, asi llamado por la abundancia de esos peces, para navegar por la Laguna de Tamiahua. Íbamos en una lancha de gasolina, amplia y muy bien provista. La comitiva la componían mi familia, la de mi tío Matías y la tripulación. El viaje tenía por objetivo inspeccionar una finca al sur de Cabo Rojo que le habían ofrecido en venta a mi padre, negocio en el que deseaba asociar a mi tío. Nos detuvimos a comer en el pueblecito de Tamiahua y después continuamos avanzando por la laguna. Mientras, las márgenes se extendían y ampliaban en el remoto horizonte, a la vez que surgían aspectos pintorescos, isla escasamente habitadas, de hermosas vegetación y extraños nombres. La brisa del mar vecino, que hacia vibrar la toldilla, y el frescor saturado del penetrante olor de marisco que llegaba en oleadas hasta nosotros, alegraba nuestro animo. Atracamos al atardecer en una pequeña ensenada de la instalación, me dediqué a pescar y a apedrear los patos buzos que nadaban junto a la orilla.

Habia oído yo relatar que en la minúscula barra de Cabo Rojo habia anclado sus naves el general español Isidro Barradas en su intento de reconquistar a Mexico, y esta historia me dio vueltas en la cabeza durante toda la noche, soñando con aquella expedición frustrada.

Al dia siguiente, muy temprano, salimos a recorrer la propiedad. Mi padre y mi tío, ocupados en hablar sobre los detalles prácticos de la producción de la piña, y yo, pensando en las naves de Barradas, que me hubiera gustado encontrar y volver a poner a flote; pero todo se convirtió en quimera y no encontré ni restos de la batalla. Volvimos de la excursión a los tres dias y por mucho tiempo yo conserve en los oídos el canto del mar, que me arrullaba como a un viejo capitán.

Atrás de la fabrica de hielo, en la orilla del rio, habia un astillero. A mi me gustaba cruzar el ámbito fresco, delicioso, de la fabrica para ir a ver el trabajo de carpintería. Allí se hizo un barco destinado al servicio de cabotaje. Vi como progresaba la obra y estuve presente la tarde en que se le botó al agua. Subí al barco embanderado, me asomé por las escotillas y me paseé por el puente. Pero guardo memoria de este barco, sobre todo por la circunstancia dramática que se sigue a la botadura. Pocos dias después comenzó el barco a hacer la travesía entre Tuxpan y Veracruz, con tan mala fortuna, que en unos de los primeros viajes fue sorprendido por un fortísimo Norte, de los que en ciertas épocas azotan el Golfo de Mexico, y zozobró en las cercanías del puerto. En el naufragio perdió la vida un amigo, estudiante de la Escuela de Agricultura, el capitán del Resguardo Marítimo don Juan Cadenas, padre de unos compañeros de escuela, y otras personas más. Todo el pueblo se estremeció. Por la ribera nos encontrábamos a todas horas del dia en busca de noticias y abrigando inciertas y angustiadas esperanzas. No pocos vecinos fueron hasta la playa para ver si entre los restos del naufragio quedaba algún superviviente; pero el cielo triste, el furioso viento y la mar embravecida nada de bueno dejaban esperar. Asi, pasaron algunos dias en que solo hablamos de este suceso, que me quitó a mi un amigo y dejó en duelo profundo a mis compañeros los Cadena.

La vida y la muerte se enlazan en el rio. En la plaza, cerca del embarcadero, en el mercado, se vive, se ríe, nadie parece tener inquietudes; las gentes se llaman por sus apodos, se bromean y divierten como si nunca les llegara la muerte. Pero el dia menos pensado desfilan hacia ese rincón triste cuyo único esplendor es un gran flamboyán que enseñorea la entrada. Aquí se apretujan; hay tantos muertos de pasadas generaciones, que las tumbas están cada dia mas juntas, y para circular hay que pisar las lapidas. ¡Cuantos nombres queridos hay en aquel recodo del rio!..

En el verano se levantaban unos bañaderos en un bajo que estaba cerca de la orilla opuesta, en Santiago de la Peña, y en unas islita guarnecida de escasas vegetación, que un dia se llevó una formidable creciente. Por la tarde, después de la escuela, llegábamos allí. Desde que entrábamos a la barca comenzábamos a desvestirnos ligeros, y apenas alcanzábamos el bajo, nos precipitábamos en el agua. Durante largo rato chapoteábamos. La población ofrecía una linda vista y sobre los murmullos de la tarde resaltaban nuestros gritos gozosos.

La aventura del rio es inacabable. Bajo el fulgente cielo corre larga y sosegadamente. Se le ve desde la iglesia, a la vuelta del parque, desde el cerro de la casa. Basta plantarse en la orilla para tener el más bello espectáculo. En los vendavales, trae la corriente breñas y gruesos troncos en su pujante oleaje; en los dias apacibles fluye limpio y silencioso. Mirando hacia la otra margen calculábamos su anchura. El dato oficial era de cuatrocientos metros en el paso; en otros parajes dilatábase en bellas lontananzas. Después de las clases, generalmente nos reuníamos a deliberar y contar historietas en los botes varados en la orilla, bajo las galeras de palma que resguardaban del gran fulgor solar, mientras las gaviotas revoloteaban cerca de la tienda. El paso del pescador, por cuyos balcones salía “El Carnaval de Venecia” desmenuzado (sic) por la hija del propietario. Bastaba no más la visión del rio para confortarnos. La frescura del agua nos traía un soplo de vida, de sal marina, de luminosos presagio. Cuando cruzaba una lancha de vapor, dejando una estela que venia a morir junto a los botes, o surgía cualquier percance, alguien llamaba la atención e interrumpíamos la charla. ¡Que rápidas pasaban las horas! Habíamos cambiado apenas unas cuantas impresiones cuando comenzaba a atardecer y nos separábamos, para volver a reunirnos mas tarde en la plazoleta Hidalgo.

A cada paso, en nuestra vida cotidiana, el rio estaba a la vista y por eso me causa tanto deleite recordar los años de mi niñez, gratificada por su espíritu. Horas sin fin pasé en su fecunda intimidad; el fue casi el único confidente de mis primeras fantasías poéticas.

En mis paseos por la orilla, al atardecer, miraba al rio, animador de nostálgica visiones, agua verde y profunda que contemplaron los viriles dioses de Tuxpilla.

Yo alcancé a conocer en mi infancia uno de esos dioses postergado en el muro de una vieja casa. Cada vez que pasaba por allí le tocaba la mejilla y formulaba un voto secreto. Aquella vieja deidad me parecía encarnar el espíritu del rio, y como mis inquietos anhelos estaban vinculados a la idea de partir, yo le hacia aquel signo conjurador.

Ahora, que pienso en los dias de mi niñez, las imágenes del rio y todo lo que con el se relaciona me causa emoción viva y profunda, casi un estremecimiento, una grata suspensión.”

Llama la atención de la prosa de Maples Arce su frescura y su encanto. Este libro lo escribió a comienzos de los años 60 cuando ya se había jubilado del servicio diplomático y precisamente lo hizo a la orilla de este río… aquí en Tuxpan.

Correo: obedzamora@hotmail.com

PIES DE LAS FOTOGRAFIAS

Nº 1,. Manuel maples Arce con su hermana Adela y sus papás en el año de 1903.
Nº 2.- Maples Arce y sus hermanas. Fue el único varón, un hermano menor murió a muy temprana edad. Fotografía de 1917.
Nº 3.- Aquí están los Estridentistas en Xalapa. De izquierda a derecha German Litz Arzubide, Ramón Alva de la Canal. Manuel Maples Arce, Leopoldo Méndez y Arqueles Vela.
Nº 4.- Manuel Maples Arce, en 1924 fue Diputado Federal por el distrito de Tuxpan.
5.- Maples Arce en su plenitud. Junto esta el famoso manifiesto vanguardista de los Estridentistas cuando era un joven en l924.
6.- Panorámica de la ciudad y puerto de Tuxpan.
7.- Tuxpan y su rio, fuente de la enorme inspiración poética de Manuel Maples Arce.

[1] El Lic .Maples Arce Sr. Era Agente del Ministerio Público

LA RUTA HUAXTECA DE HERNAN CORTES

2009-08-21T14:05:00.000-07:00

Después de la conquista de la Huaxteca, ¿Pasa Cortés por Tuxpan?

Pasajes desconocidos de la vida del conquistador

La Malinche es Veracruzana

Es indudable que Hernán Cortés es un personaje extraordinario de los siglos XVI y XVII, reconocido como el más grande conquistador de los tiempos modernos; es un símbolo y un antisímbolo de la historia, tanto en las actitudes ideológicas, como emotivas de cuantos en México consideran que las acciones del conquistador tuvieron mucho que ver con el destino de nuestro país.[1]
Hernán Cortés nace en Medellín (Extremadura, España), en 1485 y muere a los 63 años en Castilleja de la Cuesta, muy cerca de Sevilla en 1547. Hijo del capitán Martín Cortés y Catalina Pizarro Altamirano. De familia noble pero pobre, lo mandan con muchos sacrificios a los 14 años para estudiar latín y jurisprudencia a la Universidad de Salamanca, carreras que nunca terminó; arruinado después de estar en la región de Valencia por un año, decide partir a América para probar fortuna y se embarca, nuevamente con el apoyo de sus padres, en Sanlúcar de Barrameda, Cádiz (en el sur de Andalucía), en el año de 1504 hacia lo que hoy es Santo Domingo y que en aquella época, se conocia como la isla de “La Española”, donde recibe de un pariente suyo, el Gobernador Nicolás de Ovando, una encomienda y la escribanía del Ayuntamiento de Azúa,[2] viviendo con relativa holgura.

Para 1511 tiene una primera relación militar con Diego Velásquez de Cuellar, conquistador de Cuba, quien después de acciones de combate le otorga una encomienda, ganado y casa en el oriente de la isla. Enamora y seduce a Catalina Juárez Marcaida “La Marcaida” y no quiere casarse con ella y Velásquez lo encarcela argumentando que Cortés conspira contra él, pero se sospecha que fue porque Catalina era su cuñada. Al fin lo deja libre y Cortés se casa con Catalina y Diego le nombra Alcalde de Santiago de Baracoa en 1518.
Las asombrosas noticias de Francisco Hernández de Córdoba y Juan de Grijalva sobre la existencia de nuevas tierras al oeste de Cuba -muy ricas en oro y plata- propiciaron que Diego Velázquez de Cuellar, siendo ya Gobernador de la isla y deseoso de extender los dominios de la corona española, armara la tercera expedición (la primera y segunda fueron hechas por los citados Hernández de Córdoba y Grijalba) para la exploración y conquista de estas nuevas tierras, nombrando a Cortés jefe de la misma con la misión de buscar a Grijalba, tomar posesión del país descubierto, imponer la fé cristiana, obtener el oro y rescatar a algunos cristianos cautivos de los indios.

Cortés salió de Santiago el 18 de noviembre de 1518, se equipó de provisiones, armamento y hombres en Trinidad y la Habana.

Velázquez sospechó una posible huída del extremeño y trató de detenerlo revocándole la licencia, pero Cortes en franca rebeldía abandonó la isla el 10 de febrero de 1519 y llegó a Cozumel el 18 del mismo mes iniciando así su mayor hazaña que culminaría con la toma de México-Tenochtitlán el 15 de agosto de 1521.

Cortés fue un hombre multifacético, conquistador famoso, estratega genial en hechos de guerra, descubridor, diplomático, político y además cronista de sus propias hazañas según lo relata en sus Cartas de Relación a su Rey.

Hay algunos datos que revelan no solo su personalidad como soldado y en un momento (o en muchos), como un hombre cruel y despiadado, basta recordar la matanza de Cholula, la del Templo Mayor, el tormento y sacrificio de Cuahutémoc y numerosos nobles mexicas, el exterminio de la población indígena de la región de Pánuco, así como la quema en vivo de sus principales caudillos.

Paradójicamente, tuvo dotes notables que lo hicieron concebir un programa de Ordenanzas de Buen Gobierno, que si hubieran sido aplicadas correctamente, habrían dado el rumbo original a la colonización Europea en México y Centroamérica.

Pocos saben de su protagonismo como empresario, ganadero, minero y gran negociador. Además, en su momento, libró una pelea con los franciscanos que le pedían destruir todos las imágenes veneradas por los mexicanos y el no se los permitió para tratar de conservar la memoria de una gran parte de esta civilización. De la misma forma, tuvo serios problemas con los encomenderos por tratar de que muchas de las tierras que a ellos se les adjudicaron, pasaran nuevamente a propiedad de los indios. Situaciones que no pudo vencer.

Desde luego que sabemos que la presencia del conquistador y sus ejércitos alentaron el mestizaje, con los matrimonios de sus capitanes con nuestras indias, -incluido él mismo, quien tuvo de amante a Malintzin, con la que procreó a un hijo, Martín- y tuvo también a Izcaxóchitl –Flor de Algodón- la mas bella hija de Moctezuma, y un ramillete de niñas mexicanas muy agraciadas, muestra de ello es plasmado magistralmente por José Clemente Orozco, -uno de nuestros grandes muralistas- en las paredes de la escalera del Colegio de San Ildefonso.

Cortés tuvo un verdadero harén, integrado por españolas, indias, negras y mestizas. La controversia más importante en relación con sus innumerables mujeres, es la muerte de su primera esposa Catalina Juárez en Coyoacán. Peleaban constantemente y ella ya le había dicho a una amiga: “Ay señora, algún día me habéis de hallar muerta en la mañana”.

La noche de Todos los Santos de 1522, Cortés pidió ayuda a gritos porque Catalina, su esposa, estaba muerta. Tenía marcas leves en el cuello, un collar roto y su cama mojada de orina. Presuntamente fue estrangulada de forma accidental (?) por Cortés. Lo que se sabe[3] es que esa noche los esposos discutieron excesivamente a consecuencia de los celos de Catalina por las frecuentes relaciones extramaritales de Cortés, ella sufrió un infarto y Cortés trató de reanimarla sacudiéndola y fue así como se presentó este escenario. No obstante, no hay nada definitivo que aclare esta muerte.

Volviendo un poco atrás, cuando Cortés desembarca por primera vez en Tabasco y después de librar las primeras batallas con los indígenas, quienes fueron derrotados al mando de Pedro de Alvarado, y posteriormente haber entregado a los prisioneros indígenas, Cortés recibe de ellos muchos presentes dentro de los cuales se encuentra la indígena Malitzin, Malinche, Doña Marina.

MALINZTIN (LA MALINCHE)

La Malinche nació en Oluta, al sur del Estado de Veracruz, casi en los límites con el estado de Tabasco. Noble hija de un cacique del lugar, el señor de Painala, el cual, teniéndole en sus brazos después de haber sido bautizada con un ritual indígena por su abuela como Malinalli, le dijo estas hermosas palabras:
“-Aquí estas mi hijita, la esperada por mí, la soñada, mi collar de piedras finas, mi plumaje de quetzal, mi hechura humana, la nacida de mi. Tu eres mi sangre, mi color, en ti esta mi imagen, Mi muchachita, mira con calma, he aquí a tu madre, tu señora, de su vientre, de su seno, te desprendiste, brotaste. Como si fueras una yerbita así brotaste. Como si hubieras estado dormida y despertado. Ahora vives, has nacido, te ha enviado a la tierra el señor nuestro, el dueño del cerca y del junto, el hacedor de la gente, el inventor de los hombres.
Hija mía, vienes del agua y el agua habla. Vienes del tiempo y estarás en el tiempo y tu palabra estará en el viento y será sembrada en la tierra. Tu palabra será el fuego que transforme todas las cosas. Tu palabra estará en el agua y será el espejo de la lengua. Tu palabra tendrá ojos y mirará, tendrá oídos y escuchará, tendrá tacto para mentir con la verdad y dirá verdades que parecerán mentiras y con tu palabra podrás regresar a la quietud, al principio donde nada es, donde nada está. Donde todo lo creado vuelve al silencio, pero tu palabra lo despertará y habrás de nombrar a los dioses y habrás de darles voces a los árboles y harás que la naturaleza tenga lengua y hablará por ti lo invisible y se hará visible en tu palabra. Y tu lengua será palabra de luz, pincel de flores, palabra de colores que con tu voz pintarás nuevos códices”[4]

Es indudable que sin la palabra de Doña Marina la Conquista no se hubiera hecho. La buena suerte de Cortés al encontrar una intérprete que hablase Maya y Nahuatl al mismo tiempo y más adelante el español, le permitió conocer ampliamente la situación política. militar y social de la tierra por conquistar.
Por azares del destino Cortés encuentra a esta bellísima india veracruzana y todo el gran acontecimiento de la Conquista ya esta sobradamente escrito.

PASO DE CORTES POR LA REGION

En su cuarta carta de relación dirigida a su Rey el Emperador Carlos V, Hernán Cortés narra la Conquista de Pánuco y una gran parte de nuestra Huaxteca. Exagera en cuanto a este triunfo y le oculta completamente la matanza ocurrida en la región de San Isidro Montes de Oca, cuando envía a Gonzalo de Sandoval con suficiente tropa y 30 mil guerreros para masacrar a 60 gobernantes y aproximadamente a 400 nobles a los cuales quema vivos para escarmiento de todos los ahí presentes en ese sitio llamado Tenextépec, con el objeto de reprimir la defensa de esta región en contra de los invasores.

Cortés funda el 23 de Diciembre de 1522 la Villa de Santiesteban del Puerto -hoy Pánuco- y cuando retorna al altiplano con cuarenta mil guerreros al mando de su aliado Ixtlixochitl,[5] no lo hace por el camino que siempre utilizaban que era el de Huejutla-Meztitlán, sino que cambia de rumbo y se dirige a la región de Tzicoac, vecina del distrito de Tuxpan, utilizando el camino más cómodo de San Isidro Montes de Oca y Tuzapán bajando por Tenextépec y definitivamente no pasa por Tuxpan (Tabuco) que le queda a un lado. Para esas fechas Tabuco-Tumilco prácticamente no existía, pues fue diezmado por la conquista de fines del siglo XV de la Triple Alianza y después por la conquista de México a inicios del siglo XVI, de tal manera que realmente no tenía porque pasar por aquí aunque existía el camino hacia Cazones y Papantla para subir al altiplano por la zona serrana del norte de Puebla, como posteriormente lo hicieron los arrieros que originaron un comercio floreciente con Tuxpan cuando ya estaba establecido en su margen izquierda como pueblo, a mediados del siglo XVIII..

EL PEREGINAR DE UN SEPULCRO
Hernán Cortes murió en el Palacio de los Duques de Montpensier, en Castilleja de la Cuesta, en 1547, que pertenecía a un edil del Ayuntamiento de Sevilla amigo suyo, -el Jurado Rodríguez-, quién lo invitó a su casa para reponer su salud y paradójicamente encontró la muerte. Contaba con 63 años, era pobre y hasta cierto punto fue deshonrado por la Corona de España porque aunque recibió en su momento de manos de Carlos V el título de “Marqués del Valle de Oaxaca”, no tuvo los honores fúnebres correspondientes a su labor de conquistador de México. Fue enterrado en la Iglesia de San Isidro del Campo[6] y de ahí se supone que fue exhumado y llevados sus restos a Toledo y a Madrid.

En el patio del Palacio de los Duques de Montpensier, -donde murió Cortés- hay una tumba que lleva inscrito el nombre “Cordobés”, y se preguntarán ¿quién es cordobés, si Cortés es Extremeño?, pues ni más ni menos que su fiel caballo, aquel que lo acompañó y le salvó la vida en la Noche Triste Mexicana.

A Cortés se le buscó en el cementerio de Medellín en Badajoz, Extremadura, pero no se encontró nada.

Poco antes de morir, -pobre, viejo (para su época) y empeñado-, gritaba que quería volver a México para morir aquí.
Dos tumbas tuvo en España, ignoramos en donde esta la segunda después de la de San Isidro del Campo. Finalmente sus restos llegan a México en 1567, en donde igualmente no podrá reposar en paz. Durante cinco siglos lo que queda de su cadáver ha andado a “salto de tumba” ni la tumba de Stalin ni la casa natal de Hitler han sufrido una persecución igual. Tuvo varios entierros en el Distrito Federal, por temor a que sus innumerables enemigos y detractores destruyeran su tumba. Se dijo en un principio, que estaba en el Convento de San Francisco de Texcoco, y así fue durante 62 años exhumándolos junto con los restos de su nieto Pedro Cortés, y de nuevo inhumándolos en el convento de San Francisco de la Ciudad de México en 1629 ¡protegidos por 87 años por una tela de hierro! El Convento fue remodelado y los restos de Cortes pasaron por 87 años más a la pared posterior del retablo mayor de dicho convento y para sorpresa de todos mal escondidos.

Los deseos de Cortes antes de morir, eran que quería ser enterrado en la iglesia contigua al Hospital de Jesús fundado por él. Así que en 1791 el Virrey Revillagigedo mandó a construir un mausoleo en esa iglesia, era un obelisco de siete metros de altura con el escudo y el busto del conquistador. Lo que quedaba de Cortés fue trasladado con gran pompa y la oración fúnebre la dijo Fray Servando Teresa de Mier, defensor del ideal de la independencia. Como ven la historia tiene sus incongruencias.

Pero ahí no acaba este peregrinar óseo, porque diez y seis años después, México inicia la Guerra de Independencia. En 1823 se armó un escándalo con motivo de la honra de nuestros héroes patrios ya que algunos habían comparado a Hidalgo y a Morelos con Hernán Cortés, situación que enfureció a la mayoría, quienes amenazaron con ir a la Iglesia del Hospital de Jesús, a escasas cuadras del Zócalo capitalino, para destruir el citado mausoleo y profanar sus restos mortales. Con el ambiente caldeado, la noche del 15 de septiembre de 1823, el capellán de la iglesia decidió trasladar los restos de Cortés a un lugar secreto y seguro, escondiéndolos debajo de la tarima del altar y destruyó igualmente el mausoleo.

El féretro estaba en un lugar extremadamente húmedo y nuevamente en 1836, secaron los huesos de Hernán Cortés para trasladarlos directamente al Hospital de Jesús sin ninguna pompa ni ceremonia, ni procesiones ni campanas. ¡Pero insólito! Dos meses después los volvieron a sacar para pasarlos al sitio en donde esta ahora el altar del Templo. El traslado fue totalmente secreto. Así después de ocho entierros, se difundió el rumor de que el ataúd había sido enviado a Italia con los Príncipes Pignatelli descendientes de Cortés. Sólo así la polémica se sosegó, los ánimos se calmaron. El secreto fue extremadamente conservado por más de un siglo hasta el resurgimiento de la República Española en 1946, cuando el embajador republicano Juan Nicolás de De Owen sacó una copia de la última acta notarial del entierro de Cortés y además la hizo pública. ¡Otra vez los huesos de Cortés fueron a parar nuevamente al Hospital de Jesús! Para colmo de esta macabra situación nadie sabía quien tenía la llave para abrir el féretro. El brillante historiador Lucas Alamán fue su poseedor en el siglo XIX, después su hijo y en el siglo XX su nieto al que tuvieron que localizar por la dichosa llave que toda mohosa pudo abrir tan famosos restos. Por siete meses permanecieron en el hospital y al fin nuevamente el 9 de Julio de 1947, fueron llevados por órdenes del General Manuel Ávila Camacho, entonces Presidente de la República, al Templo de Jesús contiguo al Hospital[7]. Ahí se encuentran actualmente y finalmente Hernán Cortés encontró la paz.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

ü 1.-Bennasar, Bartolomé. “El Caso Hernán Cortés un Misterio por Resolver”. P.p 77-87 Revista Clío, año 5 Nº 53, 2006. Barcelona, España.
ü 2.- Cortés, Hernán: “Cartas de Relación” Cuarta Carta p. 308. Crónicas de América. Ediciones y Distribuciones Promo Libro 2003.
ü 3.- Fuentes, Carlos. “El Naranjo”. Ed. Suma de Letras 2,000
ü 4.- Instituto de Investigaciones Históricas de la UNAM. “Bernal Díaz del Castillo. Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva España”. -. Madrid 1982.
ü 5.-Melgarejo Vivanco, José Luís.- “En los Lienzos de Tuxpan”. P.p. 44,45. Ed. La Estampa Mexicana 1970
ü 6.- Pereira, Manuel.- “El Sepulcro Peregrino”. Revista Día Siete. P.p. 46, 57- Abril 2003.
ü 7.- Varios Autores: “Cortés Hernán”. Enciclopedia de México. P.p. 1848-1851- 1954.

REFERENCIAS ELECTRONICAS

ü 1.- http://www.fuenterrebollo.com/Historia/hernan-cortes.html.%20Junio%20de%202007.

PIES DE LAS FOTOGRAFIAS

1.- BUSTO DE HERNAN CORTES EN EL ARCHIVO DE INDIAS DE SEVILLA.
2.-PALACIO DE LOS DUQUES DE MONTPENSIER EN CASTILLEJA DE LA CUESTA, SITIO EN DONDE MURIO CORTES EN 1547.
3.- MOCTEZUMA ES HECHO PRESO POR LOS ESPAÑOLES QUE LE PONEN GRILLETES.
4.-LA ENTRADA DE CORTES A TENOCHTITLAN EN 1519.
5.- MAPA TRIBUTARIO EN EL QUE HIPOTETICAMENTE SE TRAZA LA RUTA DE CORTES EN LA HUASTECA A SU REGRESO DE LA CONQUISTA DE PANUCO.
6.-LA RUTA DE CORTES DE VERACRUZ HACIA LA CONQUISTA DE TENOCHTITLAN.
7.- HERNAN CORTES
8.- HOSPITAL DE JESUS DE LA CIUDAD DE MEXICO. EN SU IGLESIA CONTIGUA SE ENCUENTRAN ACTUALMENTE LOS RESTOS DE HERNAN CORTES.
9.- DOÑA MARINA (LA MALINCHE) Y HERNAN CORTES.

[1] Miguel León Portilla. Cortes y La Mar del Sur. 2105
[2] .- La Secretaría del Ayuntamiento de esta ciudad.
[3] Hugh Tomas
[4] Malinche. Laura Esquivel. Pág. 15-16. Santillana Ediciones Generales 2006
[5] Príncipe tezcocano.
[6] VER El Noreste de Poza Rica Entrevista con Mauricio Domínguez Ex Jefe de Protocolo del Honorable Ayuntamiento de Sevilla. Abril 2 de 2006
[7] En la Avenida 20 de Noviembre del Centro Histórico de la ciudad de México

TENECHACO: ESTERO DE LOS CUATRO PUENTES…

2009-08-14T06:58:00.000-07:00

El estero de Tenechaco es un hermoso sitio al que lamentablemente no se le ha prestado la menor atención. Con un paisaje exuberante Ud. puede navegarlo por casi 4 kilómetros desde su desembocadura al Río Tuxpan y hacia arriba, cerca de la congregación del Remate, en donde nace con la afluencia de un par de arroyos.

Hace muchos años Pedro del Angel Sánchez el famoso y carismático personaje típicamente tuxpeño, mas conocido como “Pedro Paquete”(+), que fuera Diputado local y al que todo mundo le decía Chatito, organizó una campaña para rescatarlo, para limpiar sus orillas, rastrear su fondo muy contaminado y retirar los innumerables drenajes que ahí desembocan. No encontró eco. Ya no digamos entre las autoridades locales, sino ante nosotros, los habitantes de nuestra ciudad, que con la sempiterna apatía que nos caracteriza no vemos ni luchamos por nuestro patrimonio tan bellísimo que la naturaleza nos obsequió. Queremos que todo lo haga el Gobierno y no nos organizamos en comités, patronatos o asociaciones para el rescate de no solo de nuestro río por ejemplo, sino en este particular y precioso lugar que es el Estero de Tenechaco.

A pesar de la falta de voluntad política para su rescate, y de la eterna contaminación que nosotros mismos le ocasionamos, el Estero de Tenechaco, ahí está con su hermoso trayecto casi siempre verde, lleno de una llamativa vegetación tropical, en espera de que algún dia sea un atractivo turístico que a no dudarlo tendría el éxito asegurado.

Imagínenselo libre de drenajes, bien limpio, con recorrido de lanchas llenas de turistas locales, regionales y nacionales que formase parte de una excursión por nuestro río. Con restaurantitos al aire libre, cafeterías, tienditas de artesanías locales que no las tenemos, ni nos preocupados por tener. En fín no se nos ocurre que todo ello sería de gran beneficio para Tuxpan con un paseo más para nuestras familias. Vean el ejemplo de San Antonio, Tex. Con un esterito, la mitad de chico que el nuestro lleno de turismo, con lanchones adecuados para su recorrido, luces, mariachis, tiendas etc. ¿No es un ejemplo para seguirse?

Lo interesante de su historia es que al través del mismo, se le han construído hasta la fecha ¡cuatro puentes! Uds. verán en una de nuestras imágenes un primitivo puente de madera. Por ahí pasaba a fines del siglo XIX y comienzos del XX el tranvía de mulitas y los ejércitos revolucionarios. La población ya no sabía si eran carrancistas o villistas, pero eso si todos eran una soberana calamidad para el saqueo, la violación, el asesinato y la prepotencia, además de la ruina para la ciudad –para eso sirvió la tan cacareada Revolución Mexicana, para seguir igual que antes, los pobres sin salir de su estado y los ricos muy ricos, son ahora la elite empresarial de alto nivel y desde luego los políticos, con sus contadas excepciones- Pero perdónenme la disgresión porque este tipo de análisis no me compete. Se lo dejo a mis colegas columnistas de asuntos de este tipo.

Y pasando a sus puentes vamos a enumerarlos en orden de su construcción.

EL PUENTE TENECHACO UNO.

En agosto de 1926 se formó un grupo que fue histórico por su decidida participación para el desarrollo y progreso de la ciudad. Eran unas señoras con un alto sentido de servir a Tuxpan y su finalidad principal era pugnar por la construcción de la carretera México Tuxpan, que desde luego no existía. Su mesa directiva estaba constituida por las señoras: Lucía Deschamps Viuda de Salicrup, Marina Camacho Viuda de Alcocer y Delfina Castillo como Presidente, Secretaria y Tesorera., Además doña Maria Luisa Guim que era la Presidenta de su Comité Ejecutivo y la Sra..Eloísa Quiroz de Montiel. Este grupo se unió a otro Comité que se formó en 1928 con la finalidad de construir el Puente de Tenechaco para unir a la ciudad con el Barrio de Zapote Gordo. No había puente que uniera a ambas partes de la ciudad. Se cruzaba en esquifes (botes de remos). La Junta de Caridad y Pavimentación cuyo presidente era don Alfredo de la Fuente, el General Alberto Zuno Hernández (quien fuera padre de la “compañera” la señora Doña Maria Esther Zuno de Echeverría) el Teniente Coronel Salvador Zarzoza y el Administrador de la Aduana Marítima el señor Ramírez de Arellano, eran los integrantes mas importantes de este comité, los cuales ante una gran asistencia se reunieron en el Cine Castillo constituyeron el grupo denominado “Pro Embellecimiento de Tuxpan” siendo la prioridad la construcción de este puente de acero que se mandó a hacer a Monterrey bajo la supervisión del Ing. Orestes Chena.

La mano de obra estuvo a cargo del 4º. Regimiento de Caballería destacado en Tuxpan y cuyo Comandante era el citado General Zuno Hernández y el Segundo Comandante era el Teniente Coronel Salvador Zarzoza Verástegui, el cual se casó con la tuxpeña Lucha Chao.

Como se ve en las nítidas imágenes que nos envió el Ing. Alfonso Zarzosa Chao, tuxpeño radicado en México, el puente quedó chico y hubo que hacer un muro para que uniese bien la orilla que comunicaría con el barrio de Zapote Gordo a nuestra ciudad. .El Ingeniero Foncho Zarzosa –egresado de la Escuela Secundaria y de Bachilleres Manuel C. Tello- fue muy famoso en los años 50 y 60, por ser un extraordinario baterista, de la orquesta de Ingieneria de gratos recuerdos en México y desde luego en Tuxpan, Más adelante fue una de las mejores voces del grupo “Vocalistas de México” en donde además de ser solista, tocaba la guitarra.

El puente fue inaugurado en 1930 y a los seis meses sufrió un terrible embate con la inundación provocada por el ciclón que asoló Tuxpan en ese año. Pero la estructura ha resistido como lo ha hecho en las inundaciones de 1955 y 1999. Y ahí lo ve Ud. idéntico. La mejor reparación que se le hizo fue en la administración de Jaime Zapata Vázquez. Que lo tuvo cerrado meses, pero al fin quedo nuevamente en buenas condiciones.

EL PUENTE TENECHACO DOS

En 1950 corrían ya locomotoras que comunicaban a Tuxpan con la Guadalupe en el Municipio de Álamo (a 83 kilómetros) en la primera fase que con gran esperanza y entusiasmo, veíamos los tuxpeños por la construcción del Ferrocarril que nos uniría a H

oney en Puebla y desde ahí a la ciudad de México. Por ello se construyó este puente Tenechaco Tres, que ahora une el Libramiento López Mateos de norte a sur, y se encuentra entre la nueva Terminal de Autobuses de la ciudad y un conocido hotel campestre de nuestro puerto.

El proyecto del Ferrocarril Mexico Tuxpan como ya lo hemos comentado en estas mismas páginas hace unos meses, fue un fracaso. El tramo de vía construído, fue utilizado para traer la piedra de la Guadalupe y con ella hacer las escolleras en al programa del Gobierno de Adolfo Ruiz Cortines, llamado “La Marcha hacia el Mar” que también fue un soberano fracaso. El proyecto pasó de la Secretaria de Comunicaciones a la Secretaria de Marina y ahí llegó a su fín. La vía se levantó quedó el terraplén que ahora es el libramiento López Mateos el cual esta inconcluso. Es una magnifica vía alterna para el desahogo del trafico pero lamentablemente esta aún sin terminar su pavimentación.

Este puente está deteriorado y debe de repararse lo más pronto posible.

PUENTE TENECHACO TRES

Este puente se construyó en los años 60 del siglo pasado. Fue para continuar la vialidad proveniente del Puente Tuxpan que cruza nuestro río y que proviene del centro y sur de México hacia Tampico y viceversa. En la administración de Gustavo Greer Becerra dentro de su magnifica obra pública lo hizo de dos carriles y mejoró su asentamiento, con una inversión de tres millones setecientos mil pesos. En la desembocadura o en la entrada del Estero, comunica el norte y el sur de la ciudad, al través de nuestro único Boulevard. Tiene un intenso tráfico y fue notablemente reforzado por ello.

EL FLAMANTE PUENTE TENECHACO CUATRO

Le he hecho la propuesta al H. Ayuntamiento que preside el Dr. Jerónimo Folgueras Gordillo, que este puente lleve también el nombre del General Manuel Chao Rovira, en base a los grandes méritos de este ilustre tuxpeño que fue uno de los mas destacados generales de la División del Norte, Gobernador de Chihuahua y del Distrito Federal y encabezó el derrocamiento de la dictadura de los Rojas en Costa Rica en donde se le venera como un héroe nacional y aquí en Tuxpan este en el olvido… este puente se construyó con la finalidad de desahogar la vialidad tan comprometida cuando el Boulevard se obstruye por tanto desfile, procesiones, actos políticos (¿porque no se usa el Auditórium de usos múltiples que construyó la administración municipal del Lic. Crisóforo Hernández Cerecedo?) y cuanto se le ocurre a medio mundo para cerrarlo, sin ponerse a pensar en el enorme daño que se le hace a la economía comercial de la ciudad y sobre todo a su infernal y caótica vialidad.. Comunica a la calle Libertad con una pequeña calle – sin nombre a pesar la propuesta del Cronista para que se le designe Manuel Chao Rovira –que pasa frente al vivero y dos importantes centros escolares y la une a la Avenida Revolución para salir al Libramiento López Mateos. Es un bonito puente muy bien iluminado con farolas de tipo francés que amerita siempre un buen mantenimiento.

El puente Tenechaco Cuatro, se construyó en la administración del expresidente municipal Lic. Octavio Greer Becerra. Everardo Gustin fue el constructor conjuntamente con el Ing. Marcelo Ruiz, la estructura fue de trabes y al acabarse se pavimentó totalmente y se complementó con la pavimentación de las calles que desembocan al citado puente y que pasan por la Escuela Técnica 76 y el Cetmar. Su costo total, pagando afectaciones fue de casi 10 millones de pesos.

El puente a su vez es importante además porque cuando ocurren las Ferias en el Campo de la Asociación Ganadera, antes llamado Damián Carmona el tráfico es verdaderamente explosivo y esta vía lo hace mas fluido.

REFERENCIAS:

Monografía de la Ciudad de Tuxpan. Dr. Zózimo Pérez Castañeda & Angel Saqui del Angel. Págs. 139-140. 1955
Ing. Alfonso Zarzoza Chao Comunicación Personal.Grupo “Masedades” Comunicación Personal.

PERSONAJES TIPICOS DE TUXPAN: TURRON, TURRON…

2009-08-10T08:53:00.000-07:00

La historia de un personaje típico de Tuxpan.
Murió casi centenario con su tablero y su pequeña hacha
Despacha turrón por toda la ciudad.

Todos los que tenemos la fortuna de vivir en este rincón de México, con un paisaje exuberante, un río que serpentea el corazón de la ciudad, amaneceres esplendorosos, y ocasos resplandecientes de vivos colores, disfrutamos también de los personajes típicos que cotidianamente vemos, los apreciamos y los sentimos muy nuestros; personajes que el tiempo ha vencido, que nunca volverán pero que han quedado en nuestros recuerdos infantiles, por varias generaciones.

Para todos era una grata sorpresa que cada principio del mes de noviembre, coincidiendo con las fiestas de Todos Santos y los Fieles Difuntos, aparecía mágicamente la figura de un ancianito muy querido por todos, que cargaba una charola de madera con su tijera, una campanita y unas pinzas además de una singular hachita tan antigua como él, la que servía para cortar una de las más ricas y dulces tradiciones de nuestra ciudad: el Turrón.

Ese ancianito era D. Pedro Hernández Albino.

Nacido un 13 de mayo de 1906 por el rumbo del panteón viejo, en el número 51 de la calle Galeana, D. Pedro de niño acudió a la Escuela Cantonal Miguel Lerdo de Tejada, sus primeros dos años, ya que el tercero y cuarto los hizo en la Escuela Enrique C Rebsamen, que entonces se encontraba por las calles del Infiernillo y Zaragoza; esta calle del Infiernillo, después se llamó “De las Artes” y ahora lleva el nombre del ilustre médico de Huitzizilco, Chicontepec: Dr. Zózimo Pérez Castañeda; esta escuela se cambió a finales de los años 40 del siglo pasado, al legendario Barrio de la Concordia en Escobedo y Allende, convirtiéndose en un Centro Escolar donde ahora finalmente se encuentra. Don Pedro recordaba que atrás de la original Escuela Rébsamen, en el callejón de Churubusco, los niños disfrutaban en el recreo de las delicias de la famosa panadería de las Iglesias. Jugaban en todo ese barrio incluyendo el de la Bomba cuadras atrás, llamado así porque había un pozo muy grande del que se bombeaba su agua hacia la Fábrica de Hielo La Constancia de D. Antonio Álvarez Pancardo que estaba en la calle principal y la calle Hernández y Hernández, cuyo edificio actualmente existe y es considerado un monumento histórico de Tuxpan.

Cuando Pedro salió de la Escuela siendo jovencito aprendió el oficio de hojalatero con Segundo Hernández y después en el taller de Gustavo Bello. Como ganaba muy poco y a él le gustaba mucho el baile, una tarde entró por casualidad a la dulcería de don Alberto Martínez, quien con los años se significó como uno de los más tradicionales artesanos en la historia de la fabricación de dulces en la ciudad. Conversando con él Don Alberto le dijo “muchacho si quieres vente a trabajar conmigo, ¡¡vende dulces!! Aunque sea los domingos para que no dejes el trabajo de tu taller”. De esta manera Pedro se inició como dulcero tradicional recordando haber vendido casi 12 pesos de sus primeros dulces, una verdadera fortuna para los años veinte del siglo pasado.

Se quedó Pedro Albino ya de planta en la dulcería; Don Alberto en el verano fabricaba paletas de hielo y dejaba un poco la fabricación de los dulces que reanudaba entrando el otoño tuxpeño. Las paletas de hielo y de sabores de frutas eran deliciosas y tenían una enorme demanda en el verano, pero los dulces no se quedaban atrás entrando la temporada fresca de la ciudad. ¿Qué tuxpeño o turista que se da cuenta, no ha saboreado un delicioso chicloso, una cocada de colores roja, amarilla, rojo con blanco, o la tradicional tipo mostachón de coco, el dulce de papaya verde en rebanadas cristalizadas o el de calabaza, los polvorones agrosellados, el pastelito enrollado, o el famoso pay de leche o de piña? ¡Caramba hasta se nos hace agua la boca! Qué tiempos aquellos, pero para fortuna de toda la tuxpeñada, los herederos de D. Alberto que murió en 1975, continuaron la fabricación de estos dulces, que se venden en algunas esquinas del centro de la ciudad, expuestos en vitrinas pequeñas y que ahora después son producto de la fábrica que está en la Avenida Insurgentes y de la que es dueño el que fuera ayudante por años de Don Alberto: Don Lourdes Mendoza.

En 1930 D. Pedro cambió de giro y tuvo la suerte de conocer a Don Modesto Sánchez “El Gallego” quien le enseñó el arte de procesar turrón, y desde ese año los tuxpeños comemos turrón criollo. Al principio lo hacía en una paila de cobre, pero al paso del tiempo lo cambió por cacerolas de peltre del mero bueno. La miel de azúcar al tornarse en una pasta blanduzca cocida a fuego, a fuego manso, la pasaba por un amasado como si fuera el de un alfeñique y después lo coloreaba por partes: el blanco lo hacía con esencia de anís o de coco, al rojo le ponía grosella y al café chocolate, además lo adornaba con pasitas antes de que se enfriara y cristalizara “A punto de Turrón”; estando ya lista para cortarse con la famosa hachita de don Pedro.

Él despachaba en su tablerito raciones de a peso para arriba y te los ponía con su pinza, después de cortarlos en un pedacillo de hoja de estraza, esto fue el deleite de muchos de sus clientes que ya le esperaban desde el comienzo de la Fiesta de los Muertos o poco después, dependiendo de cómo estaba la temperatura y me decía (en la única entrevista que le hice hace muchos años y que ahora actualizo) “si hace calor me espero hasta que se ponga templado o comiencen los fríos” (por aquello de que la gente come más dulce cuando la temperatura es mas fresca o fría en Tuxpan). Así trabajaba hasta marzo o abril, para regresar a la venta durante la primavera y el verano de las raspas de hielo de sabores, porque el negocio de la paleta helada se acabó cuando falleció el Sr. Martínez a quien D. Albino apreciaba mucho, por haber sido él, un fiel empleado de su fábrica de dulces que estaba conjuntamente con una panadería en la Calle Mina muy cerca del Correo.

Con los años encima D. Pedro perdió casi su voz, aquella voz que recorría con su eco “Turrón, Turrón” las callecitas de Tuxpan, se le fue apagando progresivamente, por ello traía ya al finalizar su vida tan recordada, una campanita para anunciar su llegada. Su delgada figura era familiar y todo el mundo cuando lo veía con su tablero en la cabeza, su tijera o en su diablito, con su andar lento, se regocijaba diciendo: “Miren ya llegó el turrón” y ¡a comprarle!

Decía “Por las mañanas despacho en la esquina de Ocampo y Lerdo (junto al legendario Bar Las Brisas), y de ahí me regreso a las colonias Escudero, Miguel Alemán y hasta la Azteca. También llego hasta la esquina de Zapata y Ocampo aunque no me gustaba mucho el centro al que visitaba muy temprano para saborear mi cafecito y mis bocolitos, y a merendar por las tardes en el 303”; conocido restaurante frente al mercado municipal.

Padre de dos hijos y siete nietos que lo adoraban, don Pedro enviudó en 1968 “cuando las olimpiadas” recordó. Ninguno de sus herederos sabe el oficio por lo que la producción dulcera de nuestro personaje aquí podría terminar, pero por fortuna, otros recogieron la estafeta y ya hemos visto en los últimos inviernos a mas de un turronero vendiendo, esos sí, en el centro de Tuxpan, su exquisito producto.

Don Albino falleció un 1º. de Mayo de 2001, a los 96 años. Era muy lúcido cuando lo entrevisté a sus 90 años, iluminaba con su delicioso tablero el paisaje urbano para deleite de todos nosotros: los tuxpeños.

VIDA Y MUERTE DE UN CERRO

2009-08-10T08:46:00.000-07:00

Esta es la historia del “Cerro de la Cruz” que el viento de la fantasía recogió de su penacho siempre verde y la trajo a mis oídos con el último suspiro del viejo centinela de mi pueblo. “El Cerro de la Cruz” yace insepulto a lo largo del río. El progreso humano requiere sacrificios, aun del propio hombre y un pobre cerro no podía escapar a la ley inexorable. Aplaudan los progresistas, clamen los conservadores o lloren los sentimentales, el Cerro de la Cruz ha muerto llevándose un pedazo de corazón de Tuxpan.-“Juan de la Esquina”.

No sabría decir cuántos años tengo, porque los cerros no contamos el tiempo por años; cuando mucho nos referimos a terremotos, ciclones o cometas. A fin de cuentas no nos importa gran cosa el tiempo. Tampoco se, a ciencia cierta a qué debo mi nombre, pero me gusta, es bastante piadoso.

Son muchas las cosas que podría contar, en cambio, si alguien pudiera y quisiera oírme; pero sólo soy un cerro y los hombres ignoran que en nosotros también hay algo de vida, diferente a la suya, pero vida al fin y al cabo. Dormimos, despertamos, nos entregamos a nuestras ocupaciones, nos divertimos un poco y volvemos al reposo, con la diferencia de que todo lo hacemos sin sobresaltos, sin prisas ni temores.

Con qué gusto me despertaba por las mañanas el agudo silbido de La Magnolia o la Teresita, a su arribo de madrugada al asomar las narices por La Punta. A los resoplidos de los remolcadores arrastrando penosamente los cuadrados plataneros o a los peritos del Buzo y del Manchado, anunciando las maniobras de la cuadrilla. Después, mientras la brisa peinaba mi mechón verde, me miraba en el río, mi gran amigo, siempre quieto y respetuoso.

Como me preocupaba porque madurasen pronto las guayabas y las “manzanitas” de mi follaje, Quería ofrecerlas a la chiquillería que en los días de “pelucas” venía hasta mí para perseguir a las chuparrosas y a los tordos, a contemplar los horizontes, o simplemente a espiar la hora de salida de la (Escuela) Nava. Muchos de esos niños de carita risueña son hoy hombres cuya responsabilidad y falta de buenas piernas les impide venir a visitarme, pero cuando pasan cerca de mi voltean a verme estremecidos y yo veo brillar en sus rostros ajados un relámpago de juventud. Si tuviera labios les correspondería con la mejor de mis sonrisas.

Y qué atardeceres, Dios mío…

Las lanchas del río, en su turno ordinario, saludaban a gritos al lucero de la tarde y yo era el primero en verlas, con su penacho de humo, doblar allá por el Bajo de Gallinas, para pasar después junto a mí, presurosas, para ir a recogerse al calor de sus amarraderos. Cuando ya las estrellas brillaran en el cielo y en el río, me arrullaban las viejas canciones de Esteban Z. Robledo, o me mantenían en agradable vigilia las divertidas estridencias de Pepe Chena y los rumbosos bailes del Royalty y del Casino (Tuxpeño).

Qué buenos amigos han sido el San José, el San Fernando, el Palomar, el Cohetero y el Campanario. ¡Esos sí que son cerros! y ¡cómo nos hemos divertido juntos! Teníamos formado algo así como un equipo que en los días de norte nos entreteníamos arrojándonos bolas de viento a discreción.

El Palomar, no obstante que es el más chaparro de todos sabía cubrir muy bien su terreno.

Cuando no había norte, practicábamos con las brisa y cuando venía un ciclón, ahí era Troya. No me da la gana que los hombres tengan un deporte más emocionante que este, al que si fuese un snobista, le habría llamado “Norte-ball” o algo por el estilo. Pero con nombre o sin el, Tuxpan aplaudía agradecido nuestro original entretenimiento.

El Atalaya nunca quiso participar en nuestros juegos, siempre ha sido un poco apretado, porque es el único que mira hacia el mar. Ya de por sí se creía un Everrest y cuando le pusieron encima una especie de castillito y sintió subir y bajar por sus lomos muchas águilas y estrellas, se puso verdaderamente insoportable. Se creyó un Gibraltar. Desde entonces me volvió la espalda y si yo hubiese tenido boca, le habría enseñado la lengua cuando menos.

Recuerdo que una vez se me subieron encima muchos hombres, vestidos de una manera muy rara y con ellos subieron algunos cañones. Sentí miedo al principio, porque ignoraba sus intenciones, pero bien pronto lo cambié por el mejor de los júbilos, cuando les vi apuntar derechito al Atalaya. Eso si que iba a estar bueno. El que no aceptaba que le tirásemos una miserable bolita de viento, se iba a tener que tragar ahora unas cuantas de fierro. A cada estampido se me sacudían las entrañas, pero había que ver los puños de tierra que le arrancaban al presumido. Si hubiera tenido voz, habría gritado OLÉ!, a todo pulmón y a cada impacto. Cuando todo pasó, me arrepentí un poco de haberme alegrado tanto, al fin y al cabo los dos somos cerros y la naturaleza nos colocó juntos en la cara de Tuxpan, como vigías perpetuos. Pero no tenía brazos para darle un abrazo de reconciliación…

Yo vi nacer a Tuxpan. Quién iba a pensar que de aquellas casuchas de barro y zacate, esparcidas sin orden ni concierto, por el espacio cenagoso que circundábamos los cerros, iba a nacer el Tuxpan de hoy. Las cosas que podría yo contarle a D. Zózimo Pérez Castañeda.[1]

Conozco a mucha gente. Los he visto nacer y he seguido sus pasos, desde los primeros hasta los últimos. Conocí a un hombre que pasó cerca de mí, en hombros de una multitud que lo aclamaba. Lo perdí de vista mucho tiempo; pero hace poco volví a verlo, esta vez seguido de una multitud mil veces mayor que la primera vez. Hasta mí llegó su voz y los gritos de la masa poseída por un ardor pocas veces visto y se apoderó de mí una sensación extraña: me sentí orgulloso de mi sitio en pleno corazón de Tuxpan y mi satisfacción no tuvo límites cuando en mi cima subieron un gran cartel con el nombre de aquel hombre extraordinario. Yo fui la voz de mi pueblo querido.

No dejé de sentirme un poco nervioso. Era la primera vez que participaba en política. Los demás cerros me miraban con satisfacción y querían servir también como yo, a esa causa que había conmovido a Tuxpan. Solo el Atalaya permaneció impasible, vuelto de espaldas. Creo que andaba picando chueco.

Un día vinieron unos hombres, a quienes nunca había visto. Traían unos extraños aparatos, con los cuales me miraban, y me miraban por todos lados. Me sentí desnudo. Se subieron sobre mí y los oí hablar de terraplenes y de toneladas cúbicas y de cosas incomprensibles para mí. Uno de ellos habló de dinamita, pero otro le replicó desdeñoso: no vale la pena, es puro tepetate. No pude darme cuenta de lo que se trataba, pero sentí una indignación tremenda por el menosprecio, a tal grado que si hubiese tenido pies habría mandado al intruso de una sola patada, hasta Santiago de la Peña.

Pronto vinieron muchos hombres más con unas extrañas máquinas, que comenzaron a abrirse camino hacia mi cúpula. Los sentía correr sobre mi dorso con actividad inexplicable. Al principio tuve la esperanza de que por fin se habían decidido a construir sobre mí, un gallardo edificio. Idea que estuve acariciando durante muchos siglos. Qué rabia iba a pasar el Atalaya cuando me viera lucir una estructura más alta que la suya. Y todavía cuando me vi desprovisto de mi penacho verde, creía que era el primer paso para la realización de mi suelo dorado. Pero el tiempo pasa y cada vez me siento mas extraño… he dejado de ver a mis hermanos… El San Fernando, el San José, el Campanario, ¿Dónde han ido?

El Atalaya se ha erguido por encima de mí y los techos de las casas, que antes miraba por encima, casi puedo tocarlos… El río se desliza casi a mi lado y le veo en un trecho mucho mas largo.

Por fin he comprendido todo. He visto a varios hombres, de cabeza blanca, mis niños queridos, venir a llorar junto mí. Los hombres solo lloran cuando pierden algo, un afecto, una esperanza o una victoria… me estoy muriendo… me están tirando de espaldas a lo largo del río…

Si tuviera ojos, tal vez habría llorado. ¡Pero no!, el progreso de mi Tuxpan me pide este sacrificio y no es cosa de ponerme a llorar como una loma cualquiera. Voy a morir; pero moriré de pie, como todo un cerro…

***.-El autor agradece al Lic. Leonardo Zaleta Juárez – Cronista de Poza Rica- su amable colaboración para la nueva reseña de este artículo.

[1] El Dr. Zózimo Pérez es el autor junto con el Profesor Angel Saqui del Angel de la Monografía de Tuxpan de 1955. Ambos fallecidos.

LAS PIEDRAS DE TUXPAN

2009-08-04T17:26:00.000-07:00

Tzontemoc

Existen dos monumentos prehispánicos denominados “Las Piedras de Tuxpan”

El primer monumento.- Es el mas impresionante, de un gran tamaño, se encuentra en la sala del Golfo del Museo Nacional de Antropología e Historia en el Bosque de Chapultepec de la Ciudad de México y curiosamente por irresponsabilidad e ignorancia del encargado de esta sala, esta colocado al revés y no tiene ninguna leyenda, es Tzontemoc.

Su significado: En la cultura náhuatl quiere decir “El que cayo de cabeza” y es una representación cosmogónica de Tonathiú que al terminar su carrera como el sol durante su recorrido diurno, se oculta atrás de la tierra en la región mítica del “Mictlantecuhtli” y que precisamente es uno de su adornos, un abanico, de 22 rayos solares alrededor de su frente, se interpreta también como una representación del “Mictlantecuhtli” “ o el señor de los muertos” o el “Dios de la mansión de los muertos” y así el dios Tonathiú se convierte a la hora de ocultarse el sol, en Tzontemoc, (es decir al caer la tarde) y por la noche el Mictlantecuhtli.

El segundo monumento.- El otro monumento se encuentra en el museo de arqueología de nuestra cuidad y es la diosa huasteca: “Omeycualiztli”.

Su significado: Representa la puesta del sol en Tuxpan. Es desde luego la “Diosa de los Atardeceres”. La explicación consignada en la monumental obra Histórica “México al Través de los Siglos” – Publicada bajo la supervisión del General D. Vicente Riva Palacio entre 1884 y 1890- nos dice que este extraordinario Monolito, es el matrimonio resultante de la conversión de Tzontemoc –Tonathiú (el Sol) – en Mictlantecuhtli, el cual pierde la lengua, que es el símbolo de la luz. Tzontemoc es el sol que es hunde, pero esta todavía sobre el horizonte, despidiendo sus últimos rayos de oro, cuando la estrella de la tarde, empieza a brillar con sus primeras temblorosas luces. Por eso se le ve todavía la lengua. Pero se hunde y se apagan los rayos... es Mictlantecuhtli que ya no tiene la lengua de la luz.

La escultura es un monolito de forma convexa: “El cipactli” (que es la misma figura del Tzontemoc) que baja y confunde su rostro con el de “Oxomoco,” la tierra, ya no hay mas que una boca, pero de ella ya no sale la lengua, símbolo de la luz, que con la noche ha desaparecido.

Si se examina detalladamente la escultura se verá que hay tres partes distintas de la piedra: la inferior que es la mas grande, representa a la mujer “Oxomoco” la tierra; se ven sus dos pies, distinguiendo los cinco dedos de cada uno (el gordo del pie izquierdo esta ahora decapitado) y lo mismo sucede con sus manos, aparece cubierta con una gran camisa, aunque se distinguen sus dos grandes y redondos pechos (oscurecidos por el manoseo que tradicionalmente tuvo cuando estuvo muchos años insertada en la pared de una Tlapalería precisamente llamada “ El Ídolo “ en el centro de la ciudad, en la confluencia de las calles Av. Juárez y Zapata), Tiene dos grandes orejeras con colgajos, una gargantilla de seis cuentas y uno como bezote en la barba con sus adornos. Su rostro aparece cubierto con una mascara sagrada.

La segunda parte esta en la zona superior y la forma el sol cayendo con sus brazos y sus manos en forma de garras de águila; confundiéndose de tal manera el “Cipactli” con la figura de “Oxomoco” que en ella se hunde y pierde su boca. En la parte superior de labrados artísticos, figura notablemente una zona como la de una atmósfera de llamas y en el centro esta una punta de flecha “El Iztli” de la luz. Tiene dos ojos y dos brazos con sus manos en forma de garras del Cipactli.[1]
Unidas las tres partes se completa lo que se interpreta cosmogónicamente como la flecha del tiempo.

Se concluye que este extraordinario monumento del Museo de Arqueología de Tuxpan, es la representación de las dos formas del astro (cuando nace y cuando se oculta) y al cual los nahoas le dieron el nombre de: omeycualiztli

Para Tuxpan, termina la fuente consultada, representa el génesis de la luz, la creación del tiempo, es la primera piedra milenaria del sagrado camino que se llama: la eternidad.[2]

Las Piedras de Tuxpan son un importante testimonio histórico de cómo la Cultura Huasteca al igual que la mayoría de los pueblos mesoamericanos tenía un avanzado conocimiento filosófico de lo que el Sol significaba para ellos, no sólo como el regulador del clima y por ende de su desarrollo básicamente agrícola sino por todos los aspectos mágico religiosos que conlleva su tránsito por el firmamento mexicano. De como su aparición y desaparición, configura reflexiones, verdaderamente notables del pensamientos de estos antepasados nuestros, cuya inteligencia y capacidad de raciocino superan indudablemente al contacto Europeo años mas tarde[3]

[1] La parte posterior del ídolo tiene una corona de llamas para asegurar aún más que es la represtación del sol
[2] .-.- RIVA Palacio Vicente. México al Través de los Siglos Tomo I páginas, 94, 96, 97. Editorial Gráfica Impresora Mexicana S.A. Decimocuarta Edición México D. F
[3].- ZAMORA Sánchez Obed. Las Piedras de Tuxpan. - Cronista de la Ciudad- “Doce Ensayos del Cronista.” Edición particular limitada. Paginas de la 1 a la 3. Julio de 2002 .1ª. Feria del Libro en Tuxpan, Ver.

Tabuco

2009-08-04T17:19:00.000-07:00

Durante los primeros meses de 1947 Gordon F. Ekholm del Museo Natural de Historia de Nueva York, exploró arqueológicamente el valle del río Tuxpan desde Palo Blanco –el poblado en donde se unen sus dos afluentes el Vinazco y el Pantepec- hasta su desembocadura distante 75 kilómetros hacia el mar, estudió 23 sitios diferentes siendo estos, impresionantes en cantidad y supuso que aquí existieron varios poblados, que pertenecieron al horizonte tardío postclásicio.[1]

Tabuco fue el sitio mas revelador, de una secuencia definida de culturas, y al que se le dio, une especial atención por medio de excavaciones de ensayo y en el que se encontraron dos períodos, el Antiguo, anterior a la llegada de los toltecas-aztecas y el Reciente relacionado con el período posclásico de Mesoamérica y en los que la cerámica jugó un papel muy importante, para su identificación

El centro ceremonial llamado Tabuco, distaba 3.5 kilómetros de la costas marina y abarcaba una superficie de dos kilómetros, a lo largo del rió, en sentido de oeste –este y media setecientos metros del interior a la orilla del mar, o sea en dirección sur-norte. En tan estrecho terreno hubo gran actividad arquitectónica que fue exaltada por los arqueólogos Ponciano Ortiz y Lourdes Aquino durante las excavaciones realizadas durante seis meses comprendidos de agosto de 1976 a enero de 1977. Han trascurrido veinte años de la exploración científica y diez años de la publicación del informe titulado “Rescate Arqueológico de Tabuco, Tuxpan, Veracruz, México” que forma parte del boletín informativo 6 del Instituto de Antropología de la Universidad Veracruzana (1997). El informe aludido consta de 37 páginas y de 18 fotografías valiosas, muy valiosas, porque nos muestran las características del centro ceremonial.

La importante zona de Tabuco -el Tuxpan prehispánico- se encuentra ubicada sobre la margen derecha del rió aproximadamente 3.5 Km. de su desembocadura, y a 5.5 Km. rió abajo en línea recta a partir del puente de ciudad de Tuxpan.

Las exploraciones realizadas mostraron edificios con plantas cuadradas rectangulares, con esquinas redondeadas combinadas y en forma de herradura. Las excavaciones estratigráficas indican, por el momento, una ocupación desde el preclásico medio (1200-400 A.C) hasta el posclásico posiblemente tardío (1200/1300-1521)[2] con una aparente desocupación en esta etapa[3].

Brevemente podríamos decir para finalizar que Tabuco alcanzó su máximo desarrollo muchos siglos antes de la era cristiana y posiblemente desaparece en el l300 de nuestra era, es decir casi 200 años antes de la conquista de México. Aunque es factible que el núcleo se haya recorrido o se haya estado integrado a Tumilco.

Falta mucho por investigar. Lamentablemente el INAH es el principal obstáculo para continuar la exploración en la zona ocupada en su franja costera que era de una milla aproximadamente, por las instalaciones del Puerto. No permite su visita y desde luego el saqueo ha sido permanente. No ha sido posible que el proyecto Tabuco se realice y la UV ha abandonado por completo la intención de realizar nuevos estudios en el área por esa obstinación del INAH en no permitirlo aduciendo que no tiene el presupuesto para la investigación arqueológica.

Nuestro tesoro de piedra duerme entre la maleza exuberante e incontenible.

[1] .- Notas Arqueológicas sobre el Valle de Tuxpan Gordon F. Ekholm Rev. Jarocha No. 39 Págs. 4, 5, 6,7.
[2] .- Tiempo Mesoamericano Revista Arqueología Edición Especial
[3] .- Tuxpan en la Huasteca. Banco de Tuxpan, Abril 1978 Pag.13.

RESEÑA HISTORICA DE TUXPAN

2009-08-04T17:06:00.000-07:00

La ciudad y puerto de Tuxpan, Veracruz, México, está situada a los 20 grados, 57 minutos y 18 segundos de latitud Norte, y a los 97 grados, 23 minutos 58.5 segundos al Oeste del Meridiano de Greenwich. Estas coordenadas corresponden específicamente a la Torre de la Catedral de Nuestra Señora de la Asunción en el centro de la Ciudad.

Es la ciudad más importante, históricamente hablando, del norte de Veracruz Su altitud es de 10 metros sobre el nivel del mar y estará muy pronto a 260 kilómetros al este de México lo cual la convierte en la más próxima al Valle de México. La ciudad dista de la desembocadura de su río en el Golfo de México, 11 kilómetros y su litoral en el mismo Golfo es de 38 kilómetros Su área territorial es de 1075 K2. Es cabecera del municipio que lleva su nombre y cuenta con 86 comunidades y 125 colonias urbanas

Tuxpan está en la margen izquierda del río que lleva su nombre y etimológicamente quiere decir En el Lugar de los Conejos. [1]

El primer asentamiento que dio origen a la ciudad se encontraba, viendo hacia la desembocadura del río, en la orilla derecha, aproximadamente a 5 kilómetros del puente Tuxpan. Era un pequeño centro ceremonial llamado Tabuco compuesto de población Huasteca. La región fue conquistada por el Imperio Mexica entre 1450 y 1490, diezmándola completamente de tal manera que para cuando los conquistadores españoles llegaron a la zona se encontraron con una vasta región desolada y empobrecida; aún así establecieron encomiendas en el área de Tabuco-Tumilco, trayendo esclavos centroafricanos vía La Habana para cultivar básicamente algodón.

La inclemencia del clima tropical y los grandes desastres meteorológicos que sufre periódicamente la región (sólo en la centuria - pasada - azotaron l0 huracanes a la Huasteca Veracruzana) hicieron que la población se asentara poco a poco en la ribera izquierda del río, de tal manera que para 1750, la ciudad estaba bien integrada en este lado. A partir de esta fecha datan las primeras actas bautismales en la parroquia local.

La época colonial, es un punto oscuro para la historia de la ciudad, porque al virreinato sólo le interesaba explotar los ricos yacimientos de oro y plata de las montañas mexicanas. Tuxpan, reaparece en la Historia Nacional en 1810, con la Independencia de México, donde localmente libró importantes batallas para defender su raza y sumarse a las fuerzas insurgentes.

El 28 de Abril de 1826, Tuxpan es nombrado Puerto Internacional por un decreto y se establece una Sociedad Lancasteriana para fundar escuelas en la ciudad.

En 1829, la expedición invasora de Isidro Barradas, en su intento por la reconquista de México, se rindió ante el General Antonio López de Santa Ana al mando entre otras, de las Fuerzas Cívicas de Tuxpan. Este acontecimiento que ocurre el 11 de Septiembre de 1829 en la Barra de Tampico, que marca la verdadera fecha de la consumación de la Independencia de México. Por estos valientes actos, el puerto de Tuxpan fue ascendido a la categoría de Villa, en 1830.

En los años de 1835 y 1837 es elevado a puerto de Altura.

En 1847 barcos norteamericanos invaden la ciudad que se defendió heroicamente en la primera Guerra de Intervención Estadounidense que fatalmente perdimos.

En 1852 Tuxpan se adhiere al Plan de Jalisco y pide ser segregada del Estado de Puebla y su incorporación al Estado de Veracruz.

En 1853 toda la Jurisdicción de Tuxpan tenía 41,342 habitantes, correspondiendo a la ciudad una cifra aproximada de 2,567. En el municipio había tres Haciendas: El Potrero, La Isla y Asunción de la Peña. Tenía una sola escuela en donde asistían ochenta niños y niñas, en cambio había tres fábricas de aguardiente. El 3 de diciembre de ese mismo año, Tuxpan es incorporado al Estado de Veracruz por un acuerdo del Presidente de la República: General Don Antonio López de Santa Anna.

En 1855 Tuxpan secunda los planes de Ayutla y Tantoyuca con la finalidad de apoyar la creación del Estado Huasteco, proyecto que nunca se ha cristalizado.

Desde 1846 se iniciaron todos los trámites para comprar las Tierras de Tuxpan. Participaron 500 ciudadanos quienes aportaron $25.00 cada uno para adquirirlas, creando una asociación y suscribiendo acciones. Fue hasta el año de 1881 que se consolidó esta ardua y epopéyica gestión.

El 3 de julio de 1881, se realizó el ascenso de la Villa de Tuxpan a Ciudad por un acuerdo de Apolinar Castillo, Gobernador de Veracruz, en la ciudad de Orizaba –Capital del Estado en ese momento -.

Desde el inicio de la construcción de los primeros ferrocarriles a mediados del siglo pasado, Tuxpan ha estado luchando tenazmente por tener un enlace al Valle de México al través de una vía férrea. A donde más lejos llegaron los 15 proyectos del FFCC México-Tuxpan, fue hasta la estación que Ricardo Honey terminó en 1909, con un ramal a Beristáin en el inicio del descenso de la Sierra Madre Oriental hacia el Golfo de México. La salida de Porfirio Díaz nos dejó con la vana esperanza y con 120 kilómetros de por medio.

El 14 de Junio de 1914, los Estados Unidos invadieron por segunda ocasión nuestras tierras, ellos se sintieron ofendidos por un incidente ocurrido en Tampico con unos Infantes de Marina, por lo que aplicaron su Doctrina Monroe, que les autoriza a intervenir en cualquier parte del mundo cuando sus ciudadanos son agredidos - y más bien cuando sus intereses económicos están de por medio - que en este caso era el Petróleo que tanto los benefició en la primera guerra mundial en la que estaban por intervenir -. El General Cándido Aguilar, un gran soldado y valiente patriota y que de cándido no tenía nada, defendía la plaza de Túxpam y en la Barra de Tanguijo se enfrentó al Almirante Fletcher y además de ponerlo en su lugar, no permitió que se derramara una sola gota de sangre huasteca evitando así que la Escuadra Norteamericana fondeada frente a Tuxpan desembarcara o iniciara operaciones de Guerra.

Por ello el General Aguilar, al ser Gobernador y Jefe militar del Estado de Veracruz, trasladó los poderes del Estado a este lugar y en un decreto expedido por Venustiano Carranza, Primer Jefe del Ejército Constitucionalista, nombró a Tuxpan Capital Provisional del Estado y expidió el 20 de junio de 1914 el siguiente Decreto: “Decreto Nº 1: Un sello que dice Gobierno Constitucional del Estado Libre y Soberano de Veracruz-Llave.- Número 1. CÁNDIDO AGUILAR, Gobernador y Jefe militar del Estado de Veracruz, Llave por Decreto expedido por el C. Venustiano Carranza, Primer Jefe del Ejército Constitucionalista, pone en conocimiento del pueblo: 1º.- Que previa protesta, he tomado posesión del cargo que la Revolución me ha conferido. 2º.- Que en uso de las facultados de que me hallo investido he tenido a bien nombrar Secretario General de Gobierno al Coronel Heriberto Jara Corona, quien también previa protesta, entra en funciones en el desempeño de su puesto. 3º.- Que provisionalmente los poderes del Estado residirán en este Puerto. Publíquese y hágase circular. Dado en el Palacio de Gobierno de Tuxpan a los veinte días del mes de junio de mil novecientos catorce. El Gobernador Interino y Comandante Militar del Estado Gral. Cándido Aguilar. El Secretario General de Gobierno, Coronel J. de E. M. Heriberto Jara[2]

Desde finales de 1800 hasta 1936, en esta zona se instalaron las compañías petroleras extranjeras, marcando una etapa histórica de desaforada explotación del subsuelo norveracruzano, saqueando totalmente una verdadera riqueza nacional, entre otras, la región conocida como la Faja de Oro, que contuvo el más rico e importante yacimiento de petróleo de que se tenga conocimiento en toda la historia petrolera de nuestro planeta. Partía de Juan Casiano, al norte de la Villa de Naranjos y terminaba en la ciudad de Álamo -80 kilómetros de largo por 10 de ancho -. Fue una orgía de bandidos que sólo dejó miseria, pobreza y desilusión. Corrieron raudales de oro por estas tierras y nada se quedó. Afortunadamente la transculturización fue modesta ya que nuestras costumbres persisten. Para el último trimestre de 2001 Pemex anuncia la futura explotación del Paleocanal de Chicontepec en donde espera encontrar reservas probadas gigantes de hidrocarburos que seguramente marcaran un despegue económico industrial de nuestra ciudad y la región Huasteca.

Así lo refrendó Vicente Fox Quezada Presidente de México en su última visita a la ciudad acompañado del Gobernador de Veracruz Miguel Alemán del expresidente Municipal Oscar O. Greer Becerra y del Director de Petróleos Mexicanos Raúl Muñoz Leos a quien puso en marcha el mes de Mayo 2003 el Proyecto Integral Chicontepec de PEMEX y el de la Construcción de Plataformas Marinas, en el cual se invertirán inicialmente seis mil millones de pesos, permitiendo el crecimiento económico de la región, el impulso a la creación de empleos, la construcción de vías de comunicación y obras de impacto social en beneficio de los habitantes de 15 municipios norveracruzanos.

A comienzos de los años 30, los tuxpeños volvieron los ojos a la tierra y en una hazaña histórica, lograron convertir casi todo el Valle de Río Túxpam en la más grande explotación bananera Aquí se creo el Banco Platanero de las Huaxtecas y compañías americanas como la Weinberger operaron en el puerto transportando el oro verde al este americano. Esta riqueza también decayó a fines de los años 40 gracias a las corruptelas de los cooperativistas y las plagas que asolaron los cultivos.

El 2 de junio de 1955 muere en la Ciudad de México, víctima de una hepatitis fulminante, Enrique Rodríguez Cano, Secretario de la Presidencia en el régimen de Adolfo Ruiz Cortines. El 9 de Junio de ese mismo año, Marco Antonio Muñoz - Gobernador de Veracruz- publica en el numero 68 de la Gaceta Oficial un Decreto por el cual la ciudad y puerto de Túxpam (así con M) se denominará de Rodríguez Cano en honor de este extraordinario tuxpeño que destacó como el más importante político de su tiempo y un gran benefactor de la ciudad.

La polémica de porque Túxpam con M y acento en la U, o con N es interminable. Debe escribirse por su toponimia con N pero oficialmente y desde comienzos del Siglo XIX en todos los documentos gubernamentales incluidos los del Segundo Imperio, el nombre de la ciudad está escrito con M. La costumbre ha impuesto las dos maneras. Se ha dicho también que se escribe con M para diferenciarlo de otras ciudades Mexicanas con el mismo nombre, como las de Jalisco, Michoacán y Nayarit.[3]

En la madrugada del 26 de noviembre de 1956, el yate Granma con el Comandante Fidel Castro y 82 expedicionarios partió de Santiago de la Peña (frente a la ciudad) para hacer la Revolución Cubana. Ahí en Santiago de la Peña, del otro lado como decimos los tuxpeños, está el testimonio viviente en la casa, hoy transformada en museo, de donde salió la expedición que liberó a la isla de la dictadura Batistiana y que simboliza la hermandad del pueblo tuxpeño con nuestra muy querida República de Cuba. El 25 de Noviembre de 2001 se llevó a cabo en el Museo de la Amistad México-Cuba en Santiago de la Peña el 45 aniversario de la salida del Granma Asistió el Cónsul de Cuba en Veracruz, una delegación de Parlamentarios Cubanos, el Presidente Municipal Octavio Greer Becerra de la administración 2000-2004 y algunos de sus regidores recordando así de una manera digna y respetuosa esta brillante epopeya de la historia moderna de Cuba.

Hombres Ilustres de Túxpam son indudablemente el poeta, y diplomático y escritor Manuel Maples Arce (1900-1980), punta de lanza del Movimiento Estridentista en 1924. El Premio Nacional de Ciencias José Adem Chahim (1921-1992) y su hermano Julián también con el Premio Nacional de Ciencias y Premio Universidad, al que el día 2 de Julio de el 2001 el H. Ayuntamiento le otorga el titulo de Hombre Ilustre y Distinguido de Tuxpan.[4] El famoso Tlacuache Cesar Garizurieta (+) - Aquel de la frase célebre de Vivir fuera del presupuesto es vivir en el error- fue un reconocido poeta, diplomático, y escritor. La poetisa Magda Mabarak (1900-1985), también fue diplomática y madre de Carlos Jiménez Mabarak (+), destacado compositor de música clásica y director de la Orquesta Sinfónica Nacional. Uno de los mejores pensadores ideológicos del país y destacado político lo fue Jesús Reyes Heroles (1921-1984). Héctor Xavier (1921-1996), el más importante dibujante que ha tenido nuestro país, ilustró la primera edición del Bestiario del recientemente fallecido Juan José Arreola e hizo con la técnica de la Punta de Plata sus más representativas creaciones. El Lic. Rafael Sánchez Escobar (+) que en su tiempo fue considerado uno de los mejores poetas costumbristas comparado con Juan de Dios Peza, transitó por los caminos del periodismo, la poesía y la narrativa con un éxito notable. En el momento actual el joven poeta José Luis Rivas, ex director de la Editorial de la Universidad Veracruzana, es una enorme promesa. Traductor de T.S. Elliot y diversos autores franceses, José Luis es además Premio Nacional de Poesía Xavier Villaurrutia y Aguascalientes. Igualmente importante es la figura del destacado cardiólogo nacido en Tuxpan Dr. Abdo Bisteni Adem investigador del Instituto Nacional de Cardiología Dr. Ignacio Chávez de México, el cual ha sido un científico muy destacado en el ramo de la electrocardiografía. Exdirector de la Escuela de Medicina de la Universidad de La Salle y autor de diversos trabajos de su especialidad ha participado en innumerables foros científicos del país y del extranjero. El 11 de Diciembre, el Cronista de la Ciudad y el H. Ayuntamiento le otorgaron el titulo de Hombre Distinguido e Ilustre de Tuxpan, mismo reconocimiento que se la hace al destacado comunicador, novelista y periodista, Guillermo Chao Ebergenyi Presidente de Información de Organización Editorial Mexicana el 4 de Julio de 2003 en el l22 aniversario del ascenso de Villa a Ciudad del puerto de Tuxpan. Ante un lleno impresionante en la Sala de Cabildo de la ciudad el Lic. Chao y su familia recibieron muy emocionados este distinguido reconocimiento que la ciudad y su cronista hacen a sus personalidades cada año.

Tuxpan, cuenta al finalizar el milenio con una población cercana a los doscientos mil habitantes y es una de las l00 ciudades contempladas en un programa nacional de desarrollo urbanístico por el Gobierno Federal. Proyecto que aun no se ve Su producción ganadera es de las más estimadas, ya que su carne se considera de tipo supremo y es destinada básicamente para el consumo del Valle de México, los siguientes renglones de más importancia económica son los cítricos y la pesca. El puerto es la esperanza más alentadora ya que año con año se incrementa su movimiento y su prestigio como uno de los destinos comerciales más seguros para el comercio exterior. Por aquí se exportaron unidades automotrices de características especiales, en un puente marítimo inaugurado en 1998 entre Mobile Alabama y el puerto de Tuxpan con un sistema Roll and Roll Off. Muy pronto la producción de perecederos realizará nuevamente actividades con la recientemente creada bodega refrigerante en las instalaciones de APITUX, la empresa que gobierna el puerto. Existen grupos de alta influencia en lo político y económico que están trabajando intensamente para construir el Puerto Profundo de la ciudad de Tuxpan. Si el proyecto se logra será conjunto con la terminación de la autopista México-Tuxpan, la explotación intensiva del Paleocanal de Chicontepec y la posible autopista a Tampico los detonantes para que esta ciudad será un núcleo muy importante de desarrollo económico y social.

Hasta 2008 contamos con la Base Naval del Golfo y del Caribe, , la 1ª. Región Naval del Golfo, la l9ª Zona Militar - Mando territorial de nuestro ejército en la zona -, la Universidad Veracruzana con las Facultades de Agronomía, Veterinaria, Pedagogía, Biología y Comercio, la Universidad del Golfo, El Instituto de Estudios Superiores de Veracruz, Universidad Panamericana de Desarrollo dependiente de la Unuiversidad Anahuac, contamos también con numerosas escuelas de enseñanza media y superior. En este puerto, la UNAM dirige una unidad de investigación en Ciencias Marinas en un buque altamente especializado en estudios oceanográficos El Hospital Civil Regional Dr. Emilio Alcázar de 2º Nivel cubre una amplia zona en materia de salud tanto en la ciudad como en la región y se cuenta también con el Hospital Privado Centro Médico de Tuxpan con un excelente nivel de atención así como el Hospital Regional Militar, la Clinica Santa Maria de Guadalupe, el Hospital Naval y la Cruz Roja de Túxpam de gran prestigio desde hace varios años. Tenemos el orgullo de contar con un equipo de Remo y Canotaje de prestigio nacional e internacional que siempre ocupa los primeros lugares en las competencias de su ramo y que ya esta dando figuras de reconocida importancia nacional e internacional como Manuel Cortina –Premio Municipal del Deporte 2001 – y competidor en le ultima olimpiada de Beiging y considerado el mejor kayakista de nuestro país, con mas de 100 medallas obtenidas en diversas competencias en su ramo. Los Conejos de Tuxpan participan con el equipo de Fútbol Soccer en Tercera División y en 2001 llegaron a ser finalistas en el torneo de la liguilla. La Asociación de Charros de Túxpam es una de las más prestigiadas del estado y celebra periódicamente competencias en las que tiene una destacada participación.

En Tuxpan conservamos nuestras tradiciones ancestrales, en agosto, celebramos la Fiesta Regional en honor de la Patrona de la Ciudad, Santa María de la Asunción, con una Feria Nacional Agrícola Ganadera, Industrial y Turística. En noviembre conmemoramos también las celebraciones de Todos los Santos y Los Fieles Difuntos con encuentros de danzantes llamados Malinches. Realizamos una Muestra Gastronómica de la exquisita cocina y panadería huasteca, platillos como el Zacahuil, los tamales, el pan de muerto, los dulces regionales y las conservas, enaltecen este evento. En estas fechas además hay una exposición de altares huaxtecos verdaderamente notables. A finales de cada noviembre se realiza un Encuentro Nacional de Huapango, que se lleva a cabo en Amatlán-Tuxpan, pueblo huasteco que en el siglo pasado perteneció a su Departamento y Partido y está enclavado en la Sierra de Otontepec. Es una maravilla de sonido, danza y color. Tuxpan ostenta el Título Nacional de Huapango Tamaulipeco al través de una muy activa Casa de Cultura. En Diciembre 7, el Día del Niño Perdido, la ciudad enciende millares de velitas y los niños fabrican cochecitos de cartón con una velita encendida dentro, para rememorar el extravío de Jesús siendo niño y que fue buscado por todos en Jerusalén. Otras tradiciones, son el Carnaval, la elección de la Señorita Turismo, que en 1999, el título estatal lo representó una linda tuxpeña; (Myrna Patiño). La gran fiesta acuática del verano de la Federación Nacional de Motonáutica es organizada ocasionalmente en nuestro majestuoso río.

Tuxpan está en permanente pié de lucha por conseguir su desarrollo pleno al que tiene justificado derecho. Como puerto tiene una situación estratégica magnífica, pues estará de la Ciudad de México y su área metropolitana a sólo tres horas cuando termine su ya avanzada autopista de concreto hidráulico, una de las más modernas del país. En junio de 2003 quedaron liberados los pagos de los derechos de vía entre los tramos de Tihuatlán y el límite con el Estado de Puebla Porfirio Serrano Amador Secretario de Desarrollo Urbano del Gobierno de Veracruz en el período del Lic. Miguel Alemán, hizo importantes declaraciones sobre la conclusión de esta autopista que “Comunicará el Centro del País con una de las ventanas a Europa. la Cuenca del Missisipi en los Estados Unidos” Por ello Tuxpan, es ya considerado como el Puerto del Valle de México.

El Ayuntamiento gobernó con la asesoría un Consejo Consultivo hasta el año 2003 cuyos miembros fueron destacadas personalidades de la Iniciativa Privada en un cargo honorífico que les permitió una libertad total en sus criterios de opinión, asesoría y vigilancia de un buen gobierno. Este cuerpo Colegiado vuelve a estructurarse en la administración del Lic. Oscar Octavio Greer Becerra en el período 2000-2004, siendo su Presidente el Sr. Pablo Cruz Kattas, distinguido empresario que fallece lamentablemente en abril de 2003. Mas adelante el Concejo Municipal desparece.

En enero 14 del 2000,un numeroso grupo de ciudadanos tuxpeños encabezados por el Diputado Federal Salvador Moctezuma Andrade tuvieron una audiencia con el Gobernador Miguel Alemán en la que le trataron lo relacionado con la Autopista México Tuxpan, la rehabilitación de las carreteras Tampico Tuxpan tanto por la vía Ozuluama como por la de Pánuco, así mismo la reapertura del Aeropuerto Fausto Vega Santander la terminación de la carretera a la Barra partiendo de la Base Naval, la rehabilitación del Blvd. López Mateos y la construcciones tres carriles de concreto al recinto portuario .El Gobernador escucha las propuestas hechas con energía en la voz del Dr. Obed Zamora Cronista de la Ciudad y Presidente del Consejo Consultivo, y promete resolver todas a corto plazo. Desde luego no las cumplió

Mas adelante parte del mismo grupo se entrevista con Roberto Hernández Ramírez, en ese momento Director de Banamex y Presidente del Fideicomiso de la Autopista México Tuxpan el cual les informa que el financiamiento de la misma no es obstáculo para su construcción y que estaba detenido parte del proyecto por la falta de entrega por parte de SCT de los planos ejecutivos en el tramo serrano. Inmediatamente vuelve el mismo Grupo a concertar una entrevista con el Secretario de SCT Carlos Ruiz Sacristán quien les informa que dichos planos ya están terminados y que en breve se le entregaran al Fideicomiso de la Autopista. Todas estas actividades indudablemente que se realizan en la mas intensa campaña para dar agilidad a la consecución de tan importantes proyectos. Para fines del 2001 la autopista continua en su avance y ya se abre el tramo Tecojotal La Asunción operando actualmente ya el libramiento de Tulancingo. En el primer informe (19 de Dic. De 2005) del Dr. Jerónimo Folgueras Gordillo Presidente Municipal 2004-2006 se anuncia que esta ya muy avanzada la resolución del tramo Nuevo Necaxa-La Ceiba.

En Junio 5 de 200l toma el mando de la Fuerza Naval del Golfo y del Caribe el Almirante Daniel Zamora Contreras. Esta nueva y auténtica Marina de Guerra tiene ahora un nuevo enfoque con un moderno programa de instalaciones, equipo y procesos administrativos, con tecnología de punta, capacitación, armamento, buques destructores, fragatas como la misilística Allende que participó en la Guerra del Golfo Pérsico, aviones, helicópteros y un grupo de elite altamente especializada compuesta de 100 Rambos, el Grupo de Fuerzas Especiales, etc.

Esto significa para Túxpam que a lo largo de los próximos cinco años se incorporen a esta Fuerza casi 7 mil elementos con un promedio de 2.3 familiares por marino y con un ingreso por cápita de $ 4,000 mensuales de salario.

Todo ello, con la terminación de la autopista, la llegada de nuevas compañías al puerto, la ampliación de la pista del aeropuerto Fausto Vega Santander que permitirá aterrizar aviones jet 727, significarán entre otros proyectos realizables, el despegue anhelado hacia un desarrollo pleno de nuestra ciudad.

El 1º. de Enero de 2001 tomó posesión como Presidente Municipal el Lic. Oscar Octavio Greer Becerra quien durante 4 años fungió al frente de la Comuna Municipal. El día 20 de Diciembre rinde su primer informe en el que detalla una importante serie de programas de una obra pública impresionante en la que los más beneficiados fueron las comunidades rurales y las colonias marginadas del puerto. Ante un auditórium lleno recibe una de las ovaciones mas prolongadas de las que se tiene memoria, por el magnifico desempeño de su administración.

El 9 de Enero de 2002 es inaugurada por el Gobernador Miguel Alemán la Central Termoeléctrica de Ciclo Combinado Túxpam II al través de una video-conferencia con el Presidente de la República Vicente Fox Quezada, la cual tiene una capacidad de 450 megawats y fue diseñada para operarse con gas natural y diesel. Construida por la Compañía japonesa Mitsubishi en el ejido de Chile Frío en la ruta de los kilómetros y dentro del Municipio de Túxpam, es una planta que forma parte de un complejo en la zona, que hace posible que el Túxpam, y el Estado de Veracruz sean de los primeros lugares, en la generación y suministro de electricidad al Valle de México y otras regiones. En 2008 se sigue luchando por la futura clausura de esta planta que es la más contaminante y la mas obsoleta del mundo.

El 6 de Marzo de 2002 visitan al puerto de Túxpam el Presidente de Mitsubishi Mikio Sasaki, acompañado de Keiiki Ishikawa vicepresidente de Kyushu Electric Company, Ichiyo Otsuka Presidente de Mitsubishi México, el Secretario de Economía Luis Ernesto Derbez. Dicha visita es para avalar las nuevas inversiones japonesas en el área las cuales conjuntamente con Fenosa empresa española que construye en Villamar las Termos III y IV son una muestra de que la globalización promete tener éxito en el país como estas empresas que se han hermanado en la productividad. Estas plantas para 2008 continúan trabajando intensamente generando una enorme cantidad de megavatios. Lamentablemente las altas tarifas se siguen aplicando en nuestra ciudad. El Gobernador Fidel Herrera Beltrán y su equipo están actuando muy enérgicamente para que el sistema tarifario de la CFE beneficie a nuestro Estado y no lo perjudique ya que continuamos pagando cantidades exorbitantes por el consumo de energía eléctrica.

La inversión de las Plantas tiene un costo de l, 300 millones de dólares y existe el proyecto de construir hasta 9 unidades que generarán 4,500 megawats con mas de 2 millones 500 mil dólares de infraestructura en energía eléctrica y superara los 8 mil millones en total. Parte importante de este capital se queda en nuestra ciudad. Y actualmente se han generado en la construcción de estas unidades termoeléctricas l, 500 empleos que han permitido que la recesión en la zona aunque existe no sea tan grave y así mismo el retorno de la fuerza de trabajo de las fronteras hacia estos sus lugares de origen, el futuro es muy prometedor ya que al terminarse la autopista, Tuxpan se integrará a la estructura básica, la construcción de bulevares, se dotará de un mejor y eficiente servicio de agua y de plantas tratadores de la misma, temas ya acordados con el Secretario de Economía con una inversión de 200 millones de pesos.

Nos visitó también Everardo Souza, Secretario de Desarrollo del Gobierno de Veracruz en la administración alemanista, quien con empresarios entusiastas como Miguel Basañez Sorcini y el gobierno municipal firma convenios para la creación en la Barra Sur del Parque Industrial de Túxpam.

En la semana anterior llega a Túxpam Roberto Hernández Ex presidente de Banamex Accival y Presidente del Fideicomiso para la construcción de la Autopista México Túxpam la cual con un costo de 8 millones de dólares finaliza acuerdos con Porfirio Serrano Amador y Gustavo Nachón del Gobierno de Veracruz en la citada administración alemanista, para el aterrizaje de dicha inversión en la terminación de tan importante vía de comunicación para Tuxpan, con ello vendrá el desarrollo de marinas, de infraestructura turística. Las cuales, a finales de 2008 nunca se han concretaron

Es designado en mayo 2000 como Procurador General de Justicia del Estado al Lic. Pericles Namorado Urrutia, distinguido Jurisconsulto Tuxpeño y una de las personalidades más connotadas de la Jurisprudencia Veracruzana. El Lic. Namorado fallece en el año 2006 después de su retiro y de un prolongado servicio público

EL 24 y 25 de Mayo 2000 se lleva a cabo una exposición internacional en el recinto portuario llamada “Fresco Tuxpan Veracruz” en su tercera edición, la cual congrega a productores nacionales para la exportación de perecederos por nuestro Puerto. Asisten igualmente representantes del puerto de Rotterdam y representantes de la ciudad de Pennsylvania, así como diversos productores de frutas y perecederos nacionales en una magna muestra que inaugura el Lic. Alfredo Huerta León Presidente Municipal de Tuxpan en esa administración..

Se lleva a cabo el día 1º de Junio de 2002 – como cada año - la celebración del día de la Marina en las instalaciones de la Base Naval del Golfo y del Caribe presidiendo el acto el Almirante Comandante Daniel Zamora Contreras Posteriormente en el Buque Insignia la modernísima Fragata Allende y su escolta se realiza una ceremonia mar afuera en honor de los marinos caídos presidida también por el Procurador de Justicia del Estado Pericles Namorado Urrutia en representación del Lic. Miguel Alemán.

Este mismo día se conmemoran, el aniversario luctuoso de héroe de la Segunda Guerra Mundial teniente piloto aviador Fausto Vega Santander. Asisten Veteranos de esta conflagración y miembros del Escuadrón 201. Cada año Veteranos de ese histórico Escuadrón hacen acto de presencia ante el busito del héroe tuxpeño quien acompañado de Esteban Carballo “El Cabito” recientemente fallecido (2002) fue otro de los integrantes del Escuadrón 201. El Cabito Carballo, simpático y popularísimo vivió muchos años en Los Ángeles, California retornando a su querido Tuxpan en donde vivió sus ultimo años.

En el año de 2002 los inicios del Siglo XXI, la ciudad inicia una nueva carrera hacia el progreso con la construcción en el Ejido de Miramar en la ruta de los Kilómetros de nuestro Municipio, de la nueva Central Termoeléctrica Tuxpan III, IV V y VI por las Compañías Mitsubishi y otras más de capital Español como lo es Fenosa. El 27 de Mayo de 2003 Tuxpan fue ratificado como el principal municipio de Veracruz y de México en materia de producción de electricidad, al operar en su suelo pegado al mar cuatro termoeléctrica que lo hacen general para el país 3,600 megawats

Del inicio oficial de su operación comercial fue testigo el Presidente de México Vicente Fox, el Gobernador de Veracruz Miguel Alemán, el Presidente de la Industria Española Unión Fenosa. Antonio Basagoiti, el Director de la Comisión Federal de Electricidad: Alfredo Elías Ayub y el Secretario de Energía Ernesto Martens Rebolledo, empresarios japoneses y el alcalde la ciudad Oscar Octavio Greer Becerra.

Dijo Fox Quesada:”Con la puesta en Marcha de esta Central, compuesta por las unidades III y IV estamos garantizando la energía eléctrica que México necesita porque mil megavatios representan el 98% del suministro eléctrico total que requiere todo Veracruz, y por l, 000 Mw. significan el 1.2 % de electricidad que consume el Distrito Federal Con la construcción de esta planta todos los hogares de México contarán con esta energía”[5][6]

Tuxpan está en el inicio del siglo XXI forjándose un promisorio destino. De nosotros sus habitantes dependerán que este objetivo se cumpla... (Agosto de 2003).

El 3l de diciembre de 2007 toma posesión como Presidente Municipal Constitucional de Tuxpan el Ing. Juan Ramón Ganem Vargas. En abril de 2008; su administración se ha caracterizado por darle un fuerte impulso al desarrollo de Tuxpan. Precisamente en el aspecto cultural Tuxpan celebró una vez más su Feria del Libro y la Cultura con un programa en el cual sobresalieron la Orquesta Sinfónica de Xalapa, el Orfeo Catalán de México y el Lic. Miguel Basañez Ebergenyi quien presento una interesante conferencia sobre Desarrollo Humano.

APÉNDICE

Esta es como lo dice su titulo, una breve reseña de la Historia de Túxpam. He querido decir en muy pocas palabras y en un lenguaje lo más accesible que se ha podido, lo que la misma ciudad me ha referido, en las diversas fuentes consultadas, a lo largo de estos 17 años de estar en continuo trabajo de investigación acerca de su pasado.
No prtende ser un tratado completo de su devenir histórico, para ello habría que acudir a los archivos, libros y revistas en los que se ha escrito mucho de la ciudad y que para fortuna de todos los que las deseen consultar siempre están disponibles, sin embargo para algunos, esto seria inaccesible y posiblemente tedioso, por lo que la brevedad de este relato pueda ser de utilidad en la mayoría de los casos en que sea necesaria la información sobre nuestra ciudad, de una manera más rápida y sencilla.

[1] Ver Tabuco
[2] Carlos Domínguez Millán Tuxpan Capital Provisional del Primer Gobierno Constitucionalista
Pág. 73-74 Cuadernos del Seminario de Historia Contemporánea de Veracruz. Universidad Veracruzana 1964
[3] Ver. Tuxpan Con N o con M… De los Dos Modos.
[4] Ver la Migración Libanesa en Tuxpan
[5] Norte de Tuxpan.170. Pág.6 Mayo 27 2003.
[6] .- El 95% de todos posproyectos anunciados no se han concretado aun a Diciembre de 2008.

Tuxpan y la Revolución Mexicana

2009-07-31T16:50:00.000-07:00

La región participó como todo el país, en esta gesta revolucionaria
Las facciones mas activas fueron los carrancistas y los villistas.
Como toda revuelta lo único que nos dejó fueron una alta mortalidad y más pobreza.

OBED ZAMORA SANCHEZ

El Porfiriato (1876-1910) fue un proyecto avanzado para industrializar, comunicar y educar, pero unilateral frenando la vida democrática. Durante 34 años opera una modernización autoritaria. Trae a Veracruz capital extranjero para tender un sistema ferroviario de la ciudad de México al puerto de Veracruz y al Istmo, así como empresas petroleras inglesas al sur y de EU. Al norte; impulsa obras portuarias y propicia el auge de las haciendas cafetaleras, azucareras, ganaderas y de la industria textil, alimentaria y tabacalera. Lo representan en Veracruz 4 gobernadores: Luis Miery Terán (1877- 1880), Apolinar Castillo (1881- 1883), Juan de la Luz Enríquez (1884- 1892) y Teodoro A. Dehesa (1892-1911), quien arma el primer sistema de instrucción publica de alcance estatal.

La producción industrial de Veracruz representaba el 10.6 % de la nacional, ocupando el 4º lugar de importancia del país. Sin embargo, ese auge económico no va seguido por la fluidez del ascenso social y la participación política de la gente. Los sindicatos y las demandas agrarias son bloqueados así como también la expresión de las ideas y del voto, exigido por las clases medias. Asfixiaban a los municipios la tutela de los jefes políticos cantonales. Finalmente los bajos salarios ahogaban al mercado interno: el precio de 100 Kg. de maíz sube en ese periodo de $2.50 a $ 5, el del frijol de $ 6 a $ 10 y el del chile de $ 27 a $ 58, mientras los jornales diarios bajan de 44 a 43 centavos. Ello divide a la clase dirigente. Los maderistas proponen la modernización económica y política y ampliar el mercado interno y frente al autoritarismo del grupo los (científicos) del Porfiriato que preferían el inmovilismo político.

Las clases medias organizan el descontento popular bajo una gama de ideas liberales, anarquistas y socialistas enfocadas a defender los derechos obreros y campesinos, como ocurriera en las regiones de Chicontepec, Orizaba, Xalapa, Acayucan. Una vez iniciada la revuelta maderista en 1910 la violencia se enseñorea en el país por 10 años. Victoriano Huerta alentado por los EU. Da un cuartelazo contra Madero en 1913 y los revolucionarios se dividen: por un lado Villa y Zapata quien reacciona frente a la modernización reivindicando la legislación paternalista colonial y por el otro Carranza y Obregón. Estos logran imponerse desde Veracruz, convertido en capital de la nación, gracias al reconocimiento de la Casa del Obrero Mundial y la ley agraria del 6 de enero de 1915, con las cuales sellan su alianza con obreros y campesinos y aunque mantienen un presidencialismo fuerte, se declara al Municipio, libre. La Constitución de 1917 corona su triunfo, materializado las ideas sociales de los constituyentes Francisco Múgica y Heriberto Jara.

El propio clima mundial es de cambio y reacomodo de las fuerzas sociales: concluye la hemogenía del imperio ingles y estalla la revolución rusa en la postguerra de 1914- 17. En México el nuevo orden jurídico retoma el derecho colonial de la propiedad del estado complementado con paradigmas estatistas keynesianos, a partir de los cuales se aplica la reforma agraria que sustituye el latifundio con ejidos, se aprueban derechos sociales que amortiguan la polarización social, se protegen las uniones sindicales y empresariales y se desarrollan un modelo educativo popular, científico y humanista. Los servicios y la industrialización se amplían a todo el país. En Veracruz un obstáculo a su desarrollo fue el carácter ausentista de las elites económicas, que no viven ni reinvierten sus ganancias en el estado. Esta situación viene desde la Colonia con los primeros ingenios propiedad de Hernán Cortés, hasta las empresas de café, textiles – cerveza- petróleo en los siglos posteriores. En su lugar es el Estado quien invierte hasta los años 80. Después, entró en proceso de modernización, mejorando la administración e invitando a las empresas a desarrollar la economía para ingresar a la globalización del comercio mundial. El valor de la producción industrial representó el 6% de la nacional manteniendo el 4º lugar. El proyecto se complementa con la Reforma Política destinada a construir una sociedad abierta, plural y justa.

EL AMANECER DEL SIGLO XX EN EL MUNICIPIO

En el año de 1900 Los 47 mil habitantes del Cantón vivían en 11 810 casas, de las cuales son: habitaciones de un piso 11 781, de dos pisos 28 y de tres pisos, una sola. De ellas 2 957 son jacales, la mayoría de las demás de madera. En Tuxpan las calles estaban sin empedrar y en época de lluvia cubiertas de barro y charcos. Los techos de las casas se cubrían con teja marsellesa, traída en barcos de Francia como lastre.

1901.- Comienzan los trabajos de comunicación costera entre Tuxpan y Tampico cuyos proyectos fueron dirigidos por el ingeniero Carlos E. Shillaber. Percy Furber y Arthur C. Payne que formaron la compañía Oil Fields Of México la cual asociada con El Águila de Weetman Pearson, construiría el ferrocarril de vía angosta que corría de Cobos a Minas de Cubas (Furbero), con una red de 80 Km. de longitud y a su lado un oleducto.

1902.- La economía regional cambia de eje: pasa del comercio exterior hacia la explotación petrolera. La Faja de Oro desde Potrero del Llano hasta Poza Rica, se convierte en la principal zona del país proveedora de petróleo y la fuente de trabajo más atractiva de la región. El área de influencia de Tuxpan pasa a poder de las compañías petroleras quienes compran las haciendas, construyen las vías de comunicación, dan empleo, erigen las refinerías y pagan a guardias blancas al mando del general Manuel Peláez. En Tuxpan se instalan en la orilla norte del río.

1906 La primera concesión petrolera en el área de Tuxpan la obtiene Pearson- El Águila, el 18 de mayo de 1906.

1910 El mercado improvisado que se alzaba en la ribera, se traslada a un espacio más amplio y limpio; se alzan locales comerciales a costa de la desaparición de la romántica plaza pública, colocada frente a la iglesia. A su alrededor se levanta un abigarrado conjunto de tiendas. Frecuentadas por los trabajadores de los campos, campamentos y terminales, que allí se abastecían de víveres los fines de semana. Los chinos, encargados de la alimentación del personal de las compañías, vendrían también a surtirse en Tuxpan.

1911 El 25 de mayo Porfirio Díaz renuncia a la presidencia del país para salir por Veracruz al exilo rumbo a Europa, y un mes después, 21 de junio, Teodoro Dehesa dimite a la gubernatura del estado. Se suceden en el poder grupos dehesa – porfirianos y maderistas. Durante junio, hay 3 gobernadores provisionales, ninguno aceptado por los maderistas, dado su oposición a los cambios sociales. León Aillaud, nombrado gobernador interino, convoca a elecciones al año siguiente.

1912 Tuxpan fue declarado Puerto de Altura. En octubre una fracción del 21º batallón de Tuxpan, al mando del subteniente Rosendo Viñas se rebelo a favor de Félix Díaz, sublevado en el Puerto de Veracruz. Exigen al Ayuntamiento junto con los empresarios su complicidad. Bajo la presión de las bayonetas no hubo quien se negara a tal petición y todos firman las actas.

1913 Después del golpe de estado y asesinato de Madero por Huerta, los antiguos felixistas unidos con el general Manuel Peláez, apoyan su gobierno. Venustiano Carranza envía al general Cándido Aguilar a recuperar la Huasteca. Toma Tuxpan el 6 de noviembre. Causa alarma a las compañías petroleras extranjeras ante la posibilidad de que instale una efectiva vigilancia sobre la extracción del crudo, manejado a menudo ilegalmente.

1914 Candido Aguilar designado Gobernador de Veracruz y Tuxpan capital del estado, decreta que los contratos de arrendamiento, cesión, enajenación, hipoteca u otro gravamen sobre terrenos en los cantones de Ozuluama, Tuxpan Tantoyuca, Chicontepec, Misantla y Minatitlán, los contratantes deberán recabar la autorización del gobierno estatal. Fue una forma de impedir los contratos leoninos entre las voraces empresas petroleras y los campesinos dueños de los terrenos. En diciembre las fuerzas villistas de Peláez atacan a Tuxpan, siendo rechazadas con muchas bajas.

1915 La Secretaria de Fomento del gobierno federal otorga 29 concesiones para perforar pozos de petróleo, 32 para construir tanques de acero y 4 para presas de tierra y almacenamiento. Otra para construir una planta de refinación.

1916 La gran producción petrolera requiere la apertura de Puerto Lobos, cerca de Tuxpan. A el llagaban los oleoductos de Chinampa, Tepetate y Amatlán, centros neurálgicos de la Faja de Oro. Por Tuxpan salían aceite, maroil, ordoil y gasolinas crudas y por Puerto Lobos los refinados completos. En Tuxpan se concentraba buena parte de ese movimiento porque Tampico- a pesar de sus instalaciones portuarias- no podía cargar completamente los buques- tanques, ya que la barra no permitía el calado completo de los navíos. El incendio del 16 de septiembre, devora el Mercado ubicado bajo el Hotel Bazar de Rafael Portas Ramírez. Las perdidas fueron elevadas.

1917 El viaje de Veracruz a Tuxpan se realiza en pequeñas embarcaciones –pailebots- sobre cubierta, al lado de la carga y después de 24 horas de navegación cuando no soplaban vientos del Norte, llegan a la barra de Tuxpan. De Tampico se navegaba a través de la Laguna de Tamiahua, después de un viaje igualmente penoso.

1918 La epidemia de gripa que azoló al mundo (pandemia gripal o influenza española) hizo estragos en Tuxpan. Llegan las fuerzas del general Arnulfo Gómez con Lázaro Cárdenas, Rodrigo Talamantes y Navarro a combatir a Manuel Peláez, quien pagado por las compañías petroleras mantienen la Huasteca bajo su control. Realiza solo una leve campaña por Álamo y Chapapote.

EPISODIOS DE LA REVOLUCION EN TUXPAN

Después del triunfo de Ciudad Juárez en tiempo del señor Don Francisco I Madero, apóstol de la causa revolucionaria, se formó en Tuxpan, el Club denominado Democrático, y del cual fue secretario el señor Ernesto Barón y quien fue comisionado para propagar y sostener la formula “Madero – Pino Suárez” en los Cantones de Papantla, Misantla y Jalacingo. Esta propaganda la hizo el señor Ernesto Barón por los lugares citados, acompañado de los señores Facundo Vázquez e Ignacio Cruz, vecinos que fueron de Tuxpan.

El señor Ernesto Barón resulto electo Presidente Municipal de Tuxpan, y tomo posesión de su puesto en el mes de septiembre 1911. La escisión provocada por Vázquez Gómez en aquel tiempo, hizo que sus partidarios acaudillados por Emiliano Llanas, Fernando Toledano y Fernando Tremari, se acercaran a Tuxpan con la intención de atacarla, habiendo llegado hasta Tihuatlán.

Otros revolucionarios, Emilio Acosta, Anselmo Cuevas, con la bandera del Vaquizmo, eran batidos en Juan Felipe por el Coronel Sánchez Medina.
En octubre de 1912 una fracción del 21º Batallón que guarnecía la plaza de Tuxpan, al mando del Subteniente Rosendo Viñas y como jefe de batallón el Capitán Justo P Mendoza se rebeló a favor de Félix Díaz quien se había sublevado en el puerto de Veracruz y las fuerzas solicitaron que el H. Ayuntamiento citara a sesión extraordinaria, permaneciendo dicha fuerza formada y compuesta de 25 soldados bien pertrechados, en las afueras del Palacio Municipal, reunidos el H. Ayuntamiento, el Comercio y parte del pueblo, el Capitán José T. Pasos, quien había sido nombrado Jefe Político en substitución del Doctor Colmenares Ríos, que antes había sido depuesto de su cargo, hizo saber a los allí reunidos que en Veracruz había estallado un movimiento revolucionario encabezado por el General Félix Díaz y que tenia por objeto hacer la paz en la República; que la Guarnición del 21º Batallón en Tuxpan secundaba ese movimiento y esperaba que el H. Ayuntamiento, el comercio y el pueblo hicieran lo mismo. Bajo la presión de las bayonetas no hubo, entre todos los ahí reunidos, quien se negara a tal petición y todos firmaron las actas que levantaron con ese motivo.

Entre las personas de mayor representación en Tuxpan que tuvieron presentes y que firmaron, podemos citar a los señores: José Trueba, comerciante español, Alfonso Remond, también comerciante, Francisco Deschamps, Gerente del banco de Tamaulipas, Pío Gutiérrez, señor Onésimo Rangel, Alfonso Pardo, Arnulfo J. Basáñez, Administrador principal del Timbre, Antonio Azuara, Contador de la misma oficina, Francisco Hernández, Donato Patiño, Licenciado Ricardo Garcés, Licenciado Domingo Rico y otras personas mas. Los asesores de guerra Licenciados Domingo Rico y Ricardo Garcés, indicaron que debería formarse una Junta Revolucionaria que designo Jefe Supremo del Movimiento en esta zona al Capitán Mendoza con el grado de General y con el grado de Coroneles Vocales componentes de dicha junta, fueron designados Coronel Santiago R. Rivero, Jefe del Primer Sector, a Manuel Peláez, Jefe del Segundo Sector con residencia en Temapache y el señor Ernesto Barón, Jefe de Tercer Sector, con residencia en Tihuatlán.

El señor Barón en Tihuatlán organizó una fueraza con las armas que llevaba, enterado a los jefes de esa fuerza que su objeto era unirse a Tuxpan una vez que llegaran los contingentes gobiernistas. Pero fue trasladado al Cuartel de Temapache con sus hombres y algunos más de Emilio Díaz, que se le habían unido.

Estando en Temapache el jefe de la asonada, Mendoza, insinúo la idea de querer quitar el dinero de la Junta Revolucionaria que se había entregado al señor Barón para gastos de campaña y además con el propósito de fusilarlo porque no lo consideraba adicto a su movimiento, pero intervino el señor Antonio N. Juárez y logro disuadir a Mendoza y el señor Barón regresó a Tihuatlán después de obtener de aquel algunas armas y parque. El Licenciado Manuel Maples Arce aviso a Barón desde Tuxpan la llegada de fuerzas gobiernistas de 18º Batallón al mando del Capitán 1º Manuel Vázquez y al siguiente día 1º de noviembre de 1912, el señor Barón se puso a las ordenes de Vázquez, en Santiago de la Peña en donde le hizo entrega de las armas y de parque que tenia a su disposición.

Al estallar en la ciudad de México el 9 de febrero de 1913 el cuartelazo de la Ciudadela, los felicistas de esta ciudad de Tuxpan, volvieron a su actitud hostil para con los maderistas y el señor Barón tuvo necesidad de emigrar a la capital de la Republica y allí se puso en comunicación con el señor Vicente Salazar de donde resultó el compromiso de que Salazar se sublevaría en Chicontepec a favor de Venustiano Carranza y el señor Ernesto Barón lo haría en Tuxpan. Los felicistas de aquí de Tuxpan se unieron a los partidarios de Victoriano Huerta iniciando una lucha encarnizada en contra de los simpatizadores de Carranza. En mayo de 1913 el Coronel Julio C. Arroyo se sublevó en Papantla a favor de Carranza de acuerdo con los hermanos Barón de Tuxpan; pero habiendo fracasado en aquella intentona tuvo que trasladarse a San Antonio Texas para ponerse en contacto con la Junta Revolucionaria que dirigía la sublevación de Carranza. Regresó después y fue a Ixhuatlán de Madero, del Cantón de Chicontepec para presentarse al Coronel carrancista Agustín M. Galindo.

El ministro de Guerra de Victoriano Huerta dio orden al entonces Coronel Manuel Peláez, de fusilar al señor Ernesto Barón, orden que trasmitió al Jefe Político Leoncio González cosa que no pudo efectuar. En diciembre de 1914, los días 16, 17 y 18 las fuerzas villistas comandadas por Peláez atacaron la plaza de Tuxpan, pero fueron rechazadas con muchas bajas sin conseguir ninguno de sus objetivos.

Peláez continuó su lucha pero esto será narrado en la siguiente crónica cuando les narremos la interesante vida de este general guerrillero que operó intensamente en nuestra Huasteca.

GENERAL MANUEL PELAEZ GORROCHOTEGUI

2009-07-31T07:56:00.000-07:00

La figura de Manuel Peláez Gorrochotegui es fascinante. De buena familia española, con magnificas tierras en las que el petróleo abundaaba y además , próspero ganadero, se inicia en el inicio de la lucha armada en contra de Porfirio Díaz al lado de Madero, después con Victoriano Huerta y finalmente con Villa, Zapata y Obregón. Siempre de manera independiente y con la finalidad de conservar la tranquilidad del Cantón de Tuxpan, Manuel Peláez fue un brillante estratega por mas controvertido que haya sido, fundamentalmente por estar muchos años al servicio de las compañías petroleras extranjeras.